Он начал раздавать их почитателям в храме. Вокруг собралась толпа в сотню человек. Все хотели получить буклеты на хинди и фотографии, по-видимому, никто не мог читать по-английски. Кулкарни начал раздавать их и уже готов был сказать с сожалением, что он принесет еще на следующей неделе для тех, кому не достанется. Сунув руку в сумку за последним буклетом, он был поражен, найдя ее не пустой, а наполненной. Посмотрев, он увидел большую пачку буклетов на хинди и еще пачку фотографий. Все были удовлетворены, и ни одной копии буклетов на хинди или фотографий не осталось. Только шесть буклетов на английском языке осталось в сумке. Их никто не спрашивал, и поэтому их число осталось неизменным.
Иногда сообщается о случаях автоматического письма или о прочтении письменных сообщений ясновидящими на пудре ранголи или на поверхности стен и потолков. Подразумевается, что эти сообщения от Саи Бабы. Люди, которые тесно связаны с такими явлениями (по крайней мере, те, с кем я лично встречался), кажутся искренними и разумными. Они с энтузиазмом описывают, как эти сообщения, бывало, обучали их этически правильным действиям и поступкам, помогали людям в беде, давали указания, относящиеся к их личным отношениям, их работе и т. д. Но существует, конечно, опасность такого общения. Одна из причин, как знают оккультисты, заключается в том, что нижний астральный план наполнен множеством самозванцев, притворщиков и хуже того — духов, всегда готовых ухватиться за шанс общения с нашим миром.
Поэтому низшие силы, злые или неблагожелательные, могут легко начать проявляться под маской великого духовного имени. Таким образом, люди могут быть одурачены. Конечным результатом является поощрение человеческой гордыни, эгоизма и низменных желаний, а не высоких духовных стремлений.
Существуют сведения, что жадность и желание известности уже возникали среди последователей, когда появилась статья в журнале ашрама по указанию Бабы. В статье говорилось: «Некоторые лица неправильно пользуются именем Бабы, заявляют, что Баба общается с ними, передает через них сообщения, отвечает на вопросы и дает интервью; их целью является заработать деньги или славу». Далее в статье говорилось, что такое явление должно объясняться либо как проделки духов, либо как подделка обманщиков: «Долг верующих остановить такой обман мудрым советом или твердым отказом».
Баба четко говорит, что необходимо самим судить о подлинности любых физических явлений, но никогда нельзя использовать их как средство для привлечения толпы, для рекламы, славы или для денег.
15. Тот же, но другой
Люди, о переживаниях которых говорилось в предыдущих главах, являются уважаемыми гражданами, многие из которых занимают важное положение в современной Индии.
Но правда, с которой они выступают, трудна для принятия современным умом, особенно в западном мире. И не потому, что их рассказы раскрывают больше вещей на небе и земле, чем известно материалистической философии, а потому что эти вещи, по-видимому, часто противоречат законам науки и общему жизненному опыту, в нашем понимании их. Говоря конкретно, речь идет о человеке, живущем в Индии, который может создавать предметы из «ничего»; и это не просто иллюзия, как у фокусника на сцене, он действительно их создает и делает подобного рода вещи ежедневно, где бы ему ни случалось быть. Они удостоверяют, что этот человек может читать мысли не только, когда вы находитесь близко от него, но что он может быть с вами, где бы вы ни были, зная, что вы думаете и делаете или планируете сделать; что он может быть невидимо с вами или принять какую-то соответствующую форму для того, чтобы руководить, защищать и учить. Более того, их утверждения показывают, что он может видеть будущее, выполнять хирургические операции «материализованными» инструментами, исцелять многие смертельные болезни с помощью чудес и — кроме всего прочего — вести своих верующих к духовной цели в жизни.
Миллионы людей верят или, возможно, верят наполовину таким рассказам о Христе или Кришне. Однако, читатель может сказать, что это было очень давно. «Сейчас век науки, а не чудес. А вы просите меня поверить, что живой человек делает такие вещи сейчас и делал их постоянно за последние двадцать лет?»
Мои свидетели не просят никого верить чему-нибудь; они просто заявляют о том, что они видели и знают, а я, который сам был настроен скептически, конечно, не ожидаю и не надеюсь, что любой, кто сомневается, примет такие вещи, пока сам, подобно святому Фоме, не увидит, не услышит и не почувствует.