Когда В. закончила рассказывать свою историю, доктор Чари заметил, что он слышал, как она рассказывала об этих событиях вскоре после того, как они произошли, и позже различным людям. Он знал В. в течение многих лет. Ее описания, сказал он, не менялись в подробностях с момента ее первого рассказа. «Она — первоклассный свидетель», — заверил он меня. «А вы сами были свидетелем того, как Баба что-нибудь материализовал?» — спросил я его.
«Да, — вибхути, несколько раз», — ответил он и добавил: «Вы можете использовать мое имя, если это так важно для вас».
Д.К.Банерджее — доктор наук и профессор органической химии в научно-исследовательском институте в Бенгалоре в Индии. Его жена — дочь профессора психологии. Оба — бенгальцы, и оба не были приверженцами какой-либо официальной религии.
Мы с женой навестили их однажды в доме, расположенном в живописных окресностях института, и увидели, что они готовы поговорить о чудесных переживаниях, связанных с Саи Бабой.
Действительно, мы проговорили за чаем более четырех часов, солнце село тем временем, и темнота наступила в саду.
Доктор Банерджее рассказал мне, что он был воспитан на философии Веданты. Она не делает религии из науки, но старается найти научный подход к религии. И конечно, она не делает ум предрасположенным к таким вещам, как чудеса или идея божественного воплощения. Однако, доктор признал, что у него был один духовный герой. Это был его дядя, Сохам Свами, который стал святым, обладающим огромной физической силой, и который, бывало, боролся с дикими тиграми. Будучи молодым человеком, Банерджее читал некоторые из духовных книг дяди. Тем не менее, он был ведантистом и ученым-исследователем, когда он впервые услышал о Саи Бабе.
В ноябре 1961 года, из чистого любопытства, он посетил Путтапарти. Когда ученый постоянно слышит о вещах, которые, по-видимому, отвергают законы физики и химии, то дело его чести узнать о них самому. В тот первый раз с доктором Банерджее поехал профессор Йер из того же отдела института и офицер воздушных сил Индии, который, между прочим, был чемпионом по прыжкам с парашютом.
Необъяснимые переживания, которые доктор имел тогда во многих последующих контактах с Бабой, охватывают целый ряд различного типа чудесных явлений, таких как ясновидение, исцеление, создание предметов из «ничего» и превращение одного предмета в другой на глазах очевидцев.
Первое из странных видений доктора Банерджее касалось Бога Кришны. Хотя миллионы индийцев боготворят Кришну как божественное воплощение, Банерджее всегда считал его сластолюбцем. У него была привычка давать прозвище любому распутнику «Кришна из Кали Юга».
Когда Банерджее сидел с Саи Бабой в комнате во время первого своего визита в ашрам, он увидел, как лицо Бабы превратилось в лицо Бога Кришны. Это случалось три раза; каждый раз на одно мгновение. Он был удивлен. Но предстояло увидеть кое-что еще.
Хотя племянник Сохама Свами не боролся с тиграми, он был в хорошей физической форме. Рано утром он выполнял упражнения на площадке около дома. Около пяти часов утра после своего возвращения из Путтапарти, когда он занимался упражнениями на лужайке, перед ним вдруг появилось видение Кришны. Затем маленькая темно-синяя фигурка стала приближаться к Банерджее и вошла прямо в него. В течение нескольких дней доктор чувствовал, что у него внутри находится кто-то, кого он всегда считал просто повесой. Но это не заставило его превратиться в мистера Хайда. Эффект был противоположный. Он, казалось, приобрел полный и абсолютный контроль над своими чувствами и желаниями. Это было наиболее удивительное внутреннее переживание, которое он когда-либо знал. «Я чувствовал себя королем», — сказал он.
В этом возвышенном состоянии он совершил еще одно путешествие в ашрам, чтобы рассказать Бабе об этом и попытаться узнать, что случилось. Баба улыбнулся и не сказал ничего; затем положил одну руку на голову Банерджее, а другую — на шею и подержал их там немного. После этого навязчивая идея исчезла, и состояние профессора пришло в норму.
Но пережитое заставило Банерджее понять, насколько он ошибался в характере и значении Бога Кришны — божественного пастуха, великого короля и государственного деятеля, «вечного возницы», который сказал в Бхагавад Гите золотые слова Арджуне и всему человечеству. Баба дал своему новому верующему важный урок понимания Бога.
Второе событие произошло в Бриндаване, куда доктор Банерджее с семьей поехал навестить Бабу. Однажды, когда доктор сидел в комнате и смотрел на уникальную голову Саи, она превратилась в голову Шивы, с волос которого стекали воды Ганга. Это было мгновенное видение. Через некоторое время Баба вынул медальон и, держа его на ладони, показал его сыну Банерджее, спросив: «Что это?»