2. Ибн 'Изари, говоря о втором дне правления ал-Хакама, просто ошибается и
<присваивает> Джа'фару должность, которую тот в действительности получил годом
позже;
3. Ал-Хакам назначил Джа'фара хаджибом в первый же день своего правления, затем
почему-то сместил его, но через несколько месяцев восстановил в должности,
Джа'фар ас-Саклаби оставался хаджибом довольно долго. Ибн Хаййан рассказывает, что
он занимал этот пост и в год своей смерти, т.е. в 360 г.х. (4 ноября 970 - 23 октября 971 г.)
[276, с. 66]. Должиость хаджиба была для Андалусии исключительно важна, и источники, думается, вряд ли умолчали бы, если бы ее занял новый человек. Но они ничего не
сообщают ни о каких перестановках, и это подсказывает, что Джа'фар пребывал на посту
хаджиба по меньшей мере с 962/63 по 970/71 г.
Наряду с Джа'фаром мы знаем и о некоторых других сакалиба, занимавших в этот период
различные должности. Фа'ик ас-Саклаби заведовал мастерской тираза [276, с. 63, 66, 119].
Джаузар занимал пост главного сокольничего и хранителя драгоценностей халифа [276, с.
119]. Два человека, носивших имя Дурри ас-Саклаби, были казначеями, а Майсур ас-
Саклаби - писцом.
Назначение слуг на более или менее важные должности при дворе, равно как и смещение, зависело от воли халифа. В источниках мы находим сведения о том, как дворцовые сяуги-
сакалиба отстранялись от должностей, которые они занимали. Но халиф все-таки не терял
к ним доверия. Например, казначей Большой Дурри13 и писец Майсур были сначала
отстранены от своих должностей, а затем восстановлены в них1". Лишь Му'нис ас-
Саклаби, заменивший Майсура, когда тот был отстранен от должности, так и не смог, кажется, вернуть к себе благосклонность халифа [276, с. 170].
Примеры того, что спуга-сакалиба были приближены к халифу и пользовались его
доверием, можно обнаружить и в ином. Когда в конце 974 г. ал-Хакам заболел, первыми, кого он принял после длительного перерыва в занятиях государственными делами, стали
Джа'фар ал-Мусхафи, который как визирь и градоначальник Кордовы был высшим
должностным лицом страны, и наиболее влиятельные из евну-хов-сакалиба [276, с. 204].
Когда же халиф выздоровел, Фа'ик, Джаузар и другие старшие евнухи сопровождали его в
одном из первых его выездов 7 марта 975 г. [276, с. 212]. При этом халиф даже закрывал
глаза на некоторые недостатки и проступки своих слуг. Рассказывая об отношении ал-
Хакама к евнухш-сакалиба, Ибн 'Изари вкладывает в его уста такие слова: <Они
преданные нам люди, надежные хранители гарема. Надо, чтобы подданные наши вели
себя с ними мягко и обращались с ними ласково. Пусть они (подданные. -Д-М.) держатся
подальше от их бесчестных дел: ведь мы не можем всякий раз порицать их> [105, т. 2, с.
259]. Милость халифа приобретала и материальные формы. Так, после смерти Джа'фара
ас-Саклаби его дом ал-Хакам отдал Фа'ику, по выражению Ибн Хаййана, <чтобы
поощрить его и оказать ему честь> [276, с. 66].
Близость к халифу и его доверие были, разумеется, основой влияния слуг-сакалиба при
дворе. Между тем источники дают нам представление и о некоторых других важных
слагаемых их могущества. Дворцовые слуги, в том числе сакалиба, владели солидными
финансовыми средствами. Мы знаем, например, что служившие во дворце сакалиба могли
вместе с государственными чиновниками снарядить за свой счет большой отряд тяжелой
кавалерии [276, с. 48,196]. Маленький Дурри подарил ал-Хака-му великолепное имение на
берегу реки Гуадарроман, а затем устроил в честь халифа роскошный прием [276, с. 106].
Другой не менее важной составляющей влияния сакалиба при дворе стало то, что они
всегда могли рассчитывать на многочисленных сторонников. Прежде всего, многие слуги
состояли в прямом подчинении у главных дворцовых служителей. Когда ал-Хакам II
только вступил на престол, эти люди, поклявшись ему в верности, взялись привести к
присяге своих подчиненных [41, т. 1, с. 150]. Согласно Ибн 'Изари и Ибн ал-Хатибу, Фа'ику и Джаузару подчинялись также неоскоплен-ные рабы, служившие за пределами
дворца [105, т. 2, с. 259; 151, с. 60]. Кроме них главные сяут-сакалиба опирались и на
своих клиентов, среди которых были довольно известные люди. Мы знаем, например, что
Зийад Ибн Афлах, градоначальник аз-Захры и главный конюший, был клиентом Фа'ика.
В источниках по описываемому времени перед нами сложившаяся иерархия дворцовых
слуг. Вершину пирамиды составляли двадцать слуг, наиболее приближенных к халифу
[105, т. 2, с. 259; 151, с. 60]. Каждый из них носил титулы <великий фата> и <халифа>, т.е.
<особо приближенный к господину слуга>. Из известных нам по именам людей к таковым
относились сакалиба Фа'ик, Джаузар, Большой Дурри, Маленький Дурри и Майсур.
Наиболее влиятельными среди них были Фа'ик и Джаузар, которых мы впоследствии
видим вождями сакалиба.
Таким образом, в правление 'Абд ар-Рахмана Ш и ал-Хакама II в истории андалусских
спуг-сакалиба произошли большие изменения. Заметно выросла их численность, им стали
доверять все более важные посты во дворце и даже на государственной службе. Ведущие
слу-ги-сакалиба, сосредоточившие в своих руках большие финансовые ресурсы и
имевшие многочисленных сторонников, были людьми, особо приближенными к халифу. В
конце правления ал-Хакама II они имели большое влияние при дворе, и не удивительно, что они приняли активное участие в политической борьбе, последовавшей за смертью
этого монарха.
/// период: борьба за власть после смерти ал-Хакама II и время хаджибата (976-1009) Халиф ал-Хакам II скончался 30 сентября 976 r.ls Первыми о его смерти узнали Фа'ик и
Джаузар, которым, как можно предполагать, донесли дворцовые слуги. Не объявляя пока о
кончине халифа, Фа'ик и Джаузар уединились, чтобы обсудить ситуацию.
Главный вопрос, который, видимо, стоял перед евнухами, заключался в том, кто
унаследует трон. Незадолго до смерти ал-Хакам привел слуг и государственных
чиновников к присяге своему сыну Хишаму [105, т. 2, с. 249], однако новый наследник
был к тому времени десятилетним мальчиком, еще проводившим время в играх16 и не
способным занять трон. Кроме того, при малолетнем халифе все важнейшие решения
принимал бы визирь, то есть упомянутый выше Джа'фар ал-Мусхафи, который вполне мог
попытаться устранить набравших большую силу дворцбвых слуг. Вступление на престол
Хишама было, таким образом, нежелательно. Посовещавшись, Фа'ик и Джаузар нашли
другого кандидата на престол. В их представлении им стал ал-Мугира, младший и
любимый сын 'Абд ар-Рахмана III от Муштак, наложницы, к которой этот халиф проявлял
особое расположение в последние годы своего правления [120, с. 8]. Ал-Мугире в момент
смерти 'Абд ар-Рахмана было десять лет [120, с. 16], в описываемое время, следовательно -
двадцать пять. В отличие от Хишама, он сам был в состоянии править, и евнухи, оставаясь
рядом с ним, могли бы влиять на его решения. При этом и Фа'ик, и Джаузар понимали, что
в открытую выступать против воли ал-Хакама II невозможно; поэтому они решили, что ал-
Мугира должен править до тех пор, пока Хишам не подрастет, а затем передать ему власть.
Разумеется, и в этом случае они сохраняли бы свое влияние. Ибн 'Изари пишет, что
<государство было бы в их руках> [105, т. 2, с. 260].
Избрав кандидата на престол, Фа'ик и Джаузар приступили к выполнению своих планов.