церковь, благотворительные общества. Среди последних видную роль играло Общество народных
университетов, которое приступило к своей деятельности в феврале 1908 года. Наиболее
активными деятелями общества были Н. А. Шишков, П. А. Конский, П. А. Преображенский.
Общество объединило в своем составе цвет самарской интеллигенции, настроенной на
созидательную просветительскую работу с населением губернии. Наиболее яркими и популярными
предприятиями общества были публичные лекции, которые читались в здании драмтеатра,
коммерческого училища, городского музея, а с зимы 1908-1909 гг. - в Народном доме. Наибольший
интерес местной публики вызвали выступления доктора И. Н. Блюмен-таля «Чахотка как народное
бедствие», «О холере», лекция об истории Земли А. М. Краснова. По приглашению Общества в
Самару приезжали С. А. Казаков, Н. И. Кареев, В. А. Поссе и другие известные ученые и
публицисты. С каждым годом деятельность Общества становилась все масштабнее,
систематические курсы, литературно-музыкальные вечера, лекции-концерты и т п. Оно
участвовало в съезде Лиги образования, в праздновании 80-летия Л. Н. Толстого, откликнулось на
беды итальянских детей, пострадавших при землетрясении в Мессине. С 1910 года началось
издание «Известий Самарского общества народных университетов».
Система образования и просветительства в Самаре становилась заметным явлением на
общероссийском уровне. Культурная среда значительно расширилась, резко сократился известный
разрыв между столичной и провинциальной системой образования и просвещения.
* * *
Десятилетия развития советской школы отмечены прежде всего тем, что целые поколения
воспитывались на бесспорности советского приоритета во всем. На этом пути были свои подлинно
великие достижения в пробуждении творчества масс, в поддержании престижа знания и науки, в
развитии форм массового обучения и воспитания чувства патриотизма и гражданственности.
Развиваясь как подсистема общества, система народного образования вносила вклад в дело
воспитания, обучения и профессиональной подготовки подрастающих поколений. Обеспечивая
равенство всех граждан в получении образования, независимо от имущественного и социального
положения, расовой и национальной принадлежности, пола, отношения к религии, советская
школа, начав свой путь с ликвидации безграмотности (ликбеза), поднялась до осуществления
всеобщего среднего образования.
Структура системы образования в Самарской области строго соответствовала министерским
приказам. Всеобщность среднего образования была закреплена законодательно. Инструкции и
методические рекомендации требовали и диктовали основные направления реформирования
общеобразовательной и профессиональной школы, намечали пути совершенствования
педагогического процесса в каждом школьном коллективе для решения общих задач
социалистического строительства.
Вместе с тем управление образованием совокупностью всех органов по вертикали и
горизонтали не могло обеспечить желаемых результатов в духовном развитии подрастающего
поколения. Это все-таки спонтанный процесс, который не охватывается школьной педагогикой.
Поэтому образовательная среда нашей области отражала и успехи, и «огрехи» советской системы
образования. Был и передовой опыт, много школ - хороших и разных, целая армия учителей,
которым низко кланяется взрослеющее поколение. Было и отставание школы от жизни,
формализация и идеологизация учебно-воспитательного процесса, максимальное изнашивание
человеческого ресурса и интеллектуального потенциала в учительской среде.
В последние годы существования советской школы чрезвычайно обострились противоречия
между обществом и школой. Крушение идеалов в жизни ставило школу и учителя в двойственное
положение и наносило урон прежде всего нравственному воспитанию: приобретение знаний,
получение профессии и обретение нравственного достоинства, порядочности все труднее
достигалось в органичном сочетании. Качество «высокообразованных» граждан далеко не
совпадало с количеством получивших «полное» образование. Школа спонтанно подчинялась
стандарту и ограничивалась идеологической ориентацией, не учитывая таких факторов, как
множественность источников знания и субъектов, воздействующих на формирование личности и
ее самоопределение в жизни. Даже развитие самостоятельности мышления в школьной
педагогике, как правило, относилось к решению учебных задач «самостоятельно», без
посторонней помощи.
К сожалению, не представляется возможным ознакомить вас на этих страницах с живой
практикой развития системы образования в Куйбышевской области. Но мы хотим помочь вам
увидеть и осознать, что народное образование в Самарском регионе всегда было связано с
проблематикой общероссийского масштаба. Наши школы и наши учителя достаточно успешно и
эффективно реализовали в суете конкретных дел и суматохе школьной жизни, в условиях своей
окружающей — природной и историко-культурной — среды, задачи обучения и воспитания
подрастающего поколения на каждом этапе развития отечественной истории.
Нужно, чтобы в каждой школе был свой музей или что-то вроде собственного архива, нужно,
чтобы хранились воспоминания и рассказывалась школьная история. Тогда любой фрагмент,
любой конкретный факт из жизни родной школы может сделать зримой и исторически
подтверждаемой взаимосвязь местного локального и общероссийского процесса духовного
развития.
Молодым россиянам не надо отказываться от своего прошлого, осуществляя
деидеологизацию всех сфер общественной жизни, в том числе и образования. Ибо обнажившиеся
корни, очищенные от почвы, не дают жизни, и нельзя просто «отбросить идеологию». Это
сложнейший феномен гуманитарно-мировоззренческого знания, и небрежное отношение к делу
«идейно-политического воспитания», бывшего главным делом советской школы, чревато тем, что
наше сознание, как общественное, так и индивидуальное, приобретает размытый, разорванный,
неустойчивый характер. Невозможно в одночасье изжить «советскую ментальность», тем более,
что она так или иначе наследовала, переустраивала и сохраняла русский дух, особенно в
провинциальной ментальности. Да и метод полного отрицания всего советского справедливо не
принимается обществом.
Вопрос о реидеологизации неизбежно встанет, и очень многое в развитии российского
государства будет зависеть от того, как школа отреагирует на эту потребность. Планомерность
развития народного хозяйства в условиях социалистического строительства была неотъемлемой
чертой советского государства и, естественно, распространялась на организацию системы
образования и ее управление. Реформирование в образовании - процесс как бы имманентный
образованию как непрерывному процессу, но вместе с тем, реформы всегда «упираются» в стены
школы как учреждения, по сути своей призванного консервировать знания с целью передачи их от
одного поколения к другому. Самонадеянная улыбка «чеширского кота», появившаяся в эпоху
перестройки по поводу жесткого контроля за всеми видами общественного производства, не
исключая духовного, конечно, демонстрировала безграничные возможности творческой свободы в
личностном развитии, но и таила в себе намек на «непредвиденные» сложности в управлении
процессами образования человека свободного, творческого в каких бы то ни было социально-
экономических условиях.
Мы предлагаем вам ознакомиться с документом183 из не столь уж далекого прошлого. Но его
уже можно считать историческим, итоговым относительно развития системы советского