В лихолетье Смуты
В начале XVII в. Россия пережила великую Смуту, время гражданской войны и острейших
социальных потрясений, когда «законная» царская династия прекратила свое существование, а за
русский престол боролись самозванцы, претенденты из знатных родов, королевских домов Польши
и Швеции.
События этого времени не обошли и Самарский край. Весной – летом 1606 г. городки на
Волге стали свидетелями погромов и разбоев, учиненных отрядами «царевича Петра». Неподалеку
от Самары «Петр» вел переговоры с посланцами Лжедмитрия I. После гибели последнего новый
царь Василий Шуйский направил на Нижнюю Волгу крупную армию во главе с воеводой Ф. И.
Шереметьевым. Самара и другие средневолжские городки оказались в сравнительно безопасном
положении.
Воцарение нового «законного» царя Михаила Романова не принесло мира на Волгу. В
далекую Астрахань бежал со своими приверженцами Иван Заруцкий, один из крупнейших
деятелей Смуты. Он не принял решений Земского собора, избравшего Михаила Федоровича, и
начал борьбу за утверждение на русском престоле сына Марины Мнишек и Лжедмитрия II.
Авантюра Заруцкого представляла собой серьезную угрозу, и для похода на далекую
Астрахань в Москве начали собирать новую армию. Меж тем мятежный атаман готовился к походу
вверх по Волге. Для того чтобы предупредить его, в Самару, Царицын и Саратов к тому времени
были сожжены, послали опытного воеводу, хорошо показавшего себя при освобождении Москвы от
поляков, Дмитрия Петровича Лопату-Пожарского, троюродного брата Дмитрия Михайловича
Пожарского. Весной 1614 г. стрелецкий отряд построил острожек и встал на западной окраине
Самарской Луки, в устье р. Усы.
Новый воевода застал Самару в плачевном положении. Укрепления крепости находились в
ветхом состоянии, воинские люди были «бедны, наги и бесконны», «...хлебных запасов для
осадново времени нет...».
Самаре «повезло» в Смуте. Заруцкого удалось остановить, городок в отличие от других
поволжских крепостей смог уцелеть.
Самарский городок
Самара в XVII столетии представляла собой типичный пограничный городок-крепость.
Краткие описания и рисунки его сохранились в трудах русского купца Федота Котова 1623 г.,
голштинца Адама Олеария середины 1630-х гг. и голландца Корнилия де Бруина начала XVIII в.
Практически весь он был выстроен из дерева и состоял из крепости-детинца, имевшего
прямоугольную форму, посада, огороженного острогом, и слобод. Крепость с несколькими
башнями (около 11) являлась основной оборонительной цитаделью, в ней размещались основные
административные сооружения, воинские и продовольственные запасы. Самарский посад возник в
конце XVI – начале XVII вв., и в нем жило большинство населения. Слободы – Рыбная,
Болдырская, позднее возникшая Вознесенская тянулись от посада по волжскому берегу к северу.
Самара была невелика, и ее окраинные дома едва ли уходили к концу XVII в. далее современной
ул. Ленинградской. От нападений с северо-востока открытое междуречье рек Волги и Самары
защищали валы, рвы, надолбы и башни.
Основную часть населения Самары составляли воинские люди – в среднем около 500
человек, большинство из них относилось к стрельцам, так называемым «иноземцам», детям
боярским. Местные служилые люди обжились в городке, многие имели свои дома, семьи,
занимались промыслами и торговлей, общая численность их с женами и детишками составляла
около 3500 человек, словом, это было постоянное население Самары.
Собственно городское или, как его тогда называли, посадское население было менее
значительным и в середине XVII в. насчитывало примерно 700 человек. Верхушку местного
общества составляли приказные люди во главе с воеводой, около 20 семей детей боярских и
дворян да несколько семей священнослужителей. Между воинскими людьми, несшими ратную
службу, и посадскими, платившими тягло, не было непроходимой границы. Основные
хозяйственные занятия и тех и других были одинаковы: рыболовство и другие промыслы,
ремесленничество, извоз. Самара прежде всего являлась перевалочным транзитным пунктом на
великом волжском пути, промышленное значение городка для местной земледельческой округи
было крайне невелико.
Самарский уезд
В отличие от Саратова и Царицына рядом с Самарой в XVII в. возникла своя сельская
округа. Местом расположения первых поселений стала Самарская Лука, и прежде всего ее
восточная, ближняя к крепости, долина под отрогами Жигулевских гор. Здесь на землях самарского
Спасо-Преображенского монастыря в 20-х – 30-х гг. XVII в. появились первые русские поселения:
Полторы – Ильинское, Новинки – Архангельское, д. Выползово, чувашские и мордовские деревни
Шелехметь, Торновая, Борковка и т. д. Центром этой округи, наиболее ранним и крупным селом
было Рождествено.
Самарские дети боярские и дворяне вслед за монастырскими старцами с 1640-х гг. также
приступили к освоению Самарской Луки. Но все ближние к городу, лучшие земли были разобраны
и им пришлось довольствоваться выходящими к Волге межгорными долинами. Там и возникали
небольшие деревушки Ширяев Буерак (Ширяево), Моркваши, Ермаково, Кольцово, Осиновый
Буерак (Осиновка) и другие.
И наконец, пришедшие позднее мордва и чуваши облюбовали центральную часть Самарской
Луки, «за лесом», где появились Аскулы, Сосновый и Березовый Солонцы, Кармалы, Севрюкаево.
Так постепенно сложился Самарский уезд, основные населенные пункты которого
располагались только на Самарской Луке, занимая ее восточную и центральную части. Вся эта
территория вместе с прилегающими к ней волжскими водами и степными пространствами
управлялась самарскими воеводами и подьячими.
Население сел и деревень уезда было невелико и к концу XVII в. составляло не более
нескольких тысяч человек. В большинстве своем это были люди беглые, пришедшие сюда из
соседних уездов Среднего Поволжья – Казанского, Алатырского, Симбирского и других. Как
образно сказали сами о себе жители с. Рождествено – «всякий сброд и наволока».
Самарский уезд являлся уникальным явлением в русской средневековой истории. Он
находился далеко за пределами границ расселения русского оседлого населения, был оторван от
основного ареала, окружен степными и лесостепными кочевьями. Поселиться здесь в
относительной безопасности от нападений кочевников первые земледельцы и промысловики
смогли только благодаря уникальным природным условиям Самарской Луки, надежно
защищавшим сельских жителей.
Надеинское Усолье
В начале 30-х гг. XVII в. возник еще один крупный центр сельского заселения Самарского
края. Он располагался на западе большой Самарской Луки и концентрировался вокруг соленосных
источников в долине небольшой речки Усолки (современное с. Усолье Шигонского района). Здесь,
начиная с глубокой древности, добывали кустарным способом соль. В 1631-1632 гг. один из
богатейших людей России ярославский гость Надея Светешников получил соляные источники с
прилегающей округой в оброчное пользование. Работные люди Светешникова выстроили здесь
хорошо укрепленный городок-крепость, рассолоподъемные трубы и варницы, несколько слободок.
Так было положено начало современному селу Усолье.
Соляные промыслы у самой западной оконечности Жигулевских гор были сравнительно
невелики по сравнению с другими центрами солеварения. В лучшие годы при Светешникове в
Надеинском Усолье вряд ли добывалось более 50 тысяч пудов соли в год, а к концу XVII в. ее
добыча снизилась до примерно 25 тысяч пудов. В то же время, к примеру, на промыслах у Белого
моря добывалось около 1 миллиона пудов.