концлагерей. И лишь третий побег был счастливым, и Терехин вступил в партизанский отряд.
Вместе с чешскими братьями он участвовал в освобождении Праги.
* * *
На всех фронтах Великой Отечественной войны волжане завоевали славу отважных и
решительных воинов, стойких и упорных в бою. Свыше полумиллиона самарцев (в том числе 30
тыс. женщин), не жалея ни сил, ни жизни в борьбе с захватчиками, прославили свою Родину
ратными подвигами на полях сражений.
Десятки тысяч самарцев – участников войны были награждены орденами и медалями Союза
ССР. Двести тридцать из них – представители различных родов войск: артиллеристы М. И. Акимов,
П. М. Ганюшин, С. С. Заруднев; танкисты И. И. Гранкин, В. Н. Козлов, И. М. Пеньков; моряки А. П.
Левин, Е. А. Никонов; летчики В. И. Фадеев, П. М. Потапов, А, М. Кулагин, В. Г. Карякин, С. М.
Федяков, Р. А. Санфирова; стрелки автоматчики, пулеметчики, разведчики, саперы Н. С.
Доровских, В. А. Мамистов, А. И. Красильников, В. Д. Мухин, А. В. Новиков, М. К. Овсянников, П. И.
Голиченков, А. Ф. Сиданов и многие другие, генералы И. Н. Конев, Д. Н. Голосов стали Героями
Советского Союза. Двадцать шесть воинов стали полными кавалерами солдатского ордена Славы.
Боевые подвиги волжан в годы Отечественной войны – яркая страница истории не только нашего
края, но и всей страны.
Но цена Победы была огромной. Многие не дошли до победного дня. Без горя, без жертв не
осталась почти ни одна семья. Шесть сыновей, ставших офицерами, ушли на фронт из семьи
сельского кузнеца Василия Дмитриевича Абрамова из деревни Малая Федоровка Елховского
района. Дмитрий погиб при освобождении Украины, там же пропал без вести Александр, при
обороне Севастополя погиб Иван... А Парвазапа Гильмутдинова из села Старое Ермаково
Камышлинского района не дождалась с фронта пятерых сыновей. Первую похоронку она получила
уже в декабре 1941 года: погиб Халяф. В начале сорок второго пал смертью храбрых Самахутдин.
Затем не стало Сахаба, Ахкяма, Ризатдина...
Из Шенталинского района на фронт ушли 8100 человек. Из них почти половина – три тысячи
пятьсот девятнадцать – отдали жизнь за свое Отечество. 2500 воинов из Большеглушицкого
района остались навечно в тех местах, где воевали. Родственникам погибших знакомы
Преображенское кладбище в Москве и Пискаревское в Санкт-Петербурге, Крестительское в Орле и
Московское в Курске. Есть могилы глушичан на воинских кладбищах Севастополя, Одессы,
Мурманска и Львова. Имена их записаны в списки погибших в Мемориальном комплексе на
Мамаевом Кургане и в Берлинском Трептов-Парке.
Прасковья Еремеевна Володичкина из поселка Алексеевка Кинельского района вырастила
девятерых детей. И вот одного за другим – Александра, Андрея, Федора, Петра, Ивана, Василия,
Михаила, Константина, Николая -забрала у нее война. После получения очередной похоронки в
1943 году не выдержало материнское сердце – умерла Прасковья Еремеевна... При всенародной
поддержке, поддержке Президента России, с помощью скульпторов, художников, строителей,
архитекторов был создан к 50-летию Победы достойный памятник на родине воинов – символ
трагической судьбы российской женщины-матери, ее сыновей – сынов Отечества, его защитников.
Свыше 226 тысяч самарцев не вернулись домой с полей сражений. Они пали смертью
храбрых за честь и свободу Родины.
Эти строки – скромный памятник подвигу сотен тысяч самарцев, большая часть которых уже
ушла из жизни. ...На высоком волжском берегу склонилось над Вечным огнем у Монумента Славы
скорбное лицо матери. И вечерами, когда пламя особенно ярко, в трепещущих бликах света оно
словно оживает.
Вечно гореть здесь, на волжском берегу, этому огню в честь Родины, ее дочерей и сыновей,
недошедших до Победы. Нетленной будет наша память, память о них и вечной – благодарность за
мирную жизнь, ради которой они шли на смерть.
И всегда будут ложиться на гранитные плиты цветы как символ нашей памяти и
благодарности.
ИЗ ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ 80-90-х ГОДОВ
Семь десятилетий страна практически не знала полноценной общественной жизни. Ее
подменяли казенные митинги, собрания партхозактива, верноподданнические демонстрации.
Отдельные попытки вырваться из тугой петли тоталитарной идеологии, как правило, не давали
ощутимых результатов и зачастую заканчивались трагически для инициаторов этих попыток.
Деятельность даже творческих союзов и общественных организаций была предельно
заидеологизирована и направлена на выполнение решений очередного партийного съезда.
Куйбышев не являлся исключением. Казалось, ничто не могло нарушить размеренный и
спокойный ритм его жизни. Хотя город помнил встречу Н. С. Хрущева с куйбышевцами в августе
1958 года, когда незадачливому вождю была устроена обструкция на центральной площади. А в
60-70-х годах в Куйбышеве существовали нелегальные кружки молодежи, участники которых
обсуждали произведения А. И. Солженицына и других запрещенных авторов, обменивались
впечатлениями о зигзагах внутренней и внешней политики СССР. Широкий отклик находила
деятельность нетрадиционных общественных объединений типа Городского молодежного клуба-
62, возникшего в недолгий период хрущевской оттепели.
Провозглашенная в 1985 году Генеральным секретарем ЦК КПСС М. С. Горбачевым
«перестройка» породила в обществе надежды на перемены к лучшему. В апреле 1986 года
Горбачев посетил Куйбышев и Тольятти, побывал на ряде крупных предприятий, выступил перед
тольяттинцами с речью, которая вызвала большой интерес в зарубежных средств массовой
информации. Демократичность, живость мысли и смелость слов партийного лидера произвели
благоприятные впечатления на жителей области. Однако «отец перестройки» и здесь не смог
обойтись без рецидива застойных времен и поддержал «дутый» почин об отработке четырех
выходных дней на строительстве объектов соцкультбыта.
Тем не менее, ослабление идеологического пресса способствовало пробуждению
политической активности у жителей Куйбышевской области. Начинает выходить первый
неформальный журнал «Самара», издаваемый участником диссидентского движения А. А.
Черкасовым. В областной библиотеке создается клуб любителей истории Отечества «Клио-87»,
который проводит обсуждение появляющихся в периодике публикаций о «белых пятнах» советской
истории. Особенно бурно в феврале 1988 года проходил диспут по роману А. Н. Рыбакова «Дети
Арбата» и пьесе М. Ф. Шатрова «Дальше... Дальше... Дальше!». Вел его профессор Куйбышевского
университета Е. Ф. Молевич. Собралось свыше трехсот человек, самый большой зал библиотеки
не мог вместить всех желающих. Люди стояли в проходах и на лестнице. Выступили несколько
десятков человек, и среди них – будущие лидеры демократических организаций города. Дискуссия
вызвала широкий резонанс у общественности и в партийных комитетах города.
Летом того же года на площади Куйбышева состоялись многотысячные митинги,
организованные В. А. Карловым, Т. А. Сойменовой, Д. П. Елфимовым, Р. Ш. Шагидулиным и
другими членами инициативной группы авиационного завода. Их участники выразили недоверие
партийному руководству области и потребовали отставки первого секретаря обкома КПСС Е. Ф.
Муравьева. Достойны всяческого удивления тот порядок и дисциплина, которые царили на
митингах.
Вскоре потребность в организованной политической жизни получила выход в создании
целого ряда объединений, блоков, клубов, а затем и политических партий. В то бурное время
куйбышевцы были ошеломлены появлением народного фронта, дискуссионного клуба, социал-
демократической организации, общества содействия перестройке, народно-трудового союза... В