Многие мужчины привычно считают, что должны финансово и технически обеспечивать свою семью. (На алкоголиках и наркоманах останавливаться не будем.) Женщины же считают важным для себя иметь кроме профессиональных, доходных способностей и различные “бытовые” - хозяйственные, педагогические, кулинарные, дизайнерские и т.п. Разумеется, что все эти способности нужны в семье, и чем их больше, тем лучше, но нельзя забывать о главном отличии супружеской пары от прочих людских “содружеств”. О нём мы уже упоминали, подчёркивая, что у людей все физиологические акты личные и независимые за исключением полового акта, для которого нужны две личности противоположного пола. И эта физиологическая особенность отличает брак от двоих друзей, от ребёнка и его родителя, от пары сослуживцев, соседей и т.п. (Групповые и гомосексуальные браки мы не рассматриваем.) Поэтому нет ничего неожиданного в том, что супруги обязаны хорошо разбираться в сексе и стараться, чтобы половая потребность не разъединяла, а объединяла их.
Но, к сожалению, большинство супругов считает, что раз они уже муж и жена, то с сексом у них всё в порядке, а им надо решать семейные проблемы “поважнее”. Любовь же и нежность, по их мнению, могут проявляться лишь у беззаботных молодых влюблённых. Что же касается богатого разнообразием и ощущениями секса, то тут, как им кажется, могут быть компетентны только проститутки. А такой подход к интимной жизни супругов не только не даёт достичь гармонии, но и подготавливает почву для измен, ссор и ненависти. Даже по литературе прошлых веков, в которой прямо не говорилось о сексе, можно сделать вывод, что основная причина развала семей часто заключалась именно в интимной жизни.
Что же на самом деле нужно супругам, чтобы стать идеальными друг для друга? Речь идёт об интимной жизни. Оказывается - ничего особенного. От хорошей жены, например, требуется не столько инициативность в интимных ласках (не говоря уже об агрессивной сексуальности), сколько отзывчивость на инициативу своей половины и искренняя заинтересованность супружеской интимной жизнью. А от мужа требуется, если он более пассивен в вопросах секса и не интересуется эротикой - просто удовлетворяет инстинктивную половую потребность (а это зависит от образовательного уровня и среды общения), чтобы он хотя бы не препятствовал более активной жене разнообразить и эмоционально раскрашивать их супружескую жизнь. Но, к сожалению, такие мужья бывают чересчур самонадеянными, они считаются только со своим мнением и своими желаниями. О них (и женщины могут быть такими) и говорить не хочется. А вот “колеблющимся” не мешает знать, что решиться на разнообразную и эмоционально-насыщенную супружескую интимную жизнь нужно хотя бы только потому, что налаживание половой гармонии (не только результат, но и сам процесс) сближает супругов и даёт им универсальный механизм решения и других семейных проблем.
После вступления в брак на многих женщин действует фактор “успокоенности”, он пассивизирует их. И особенно это видно у тех, которые “лезли из кожи”, чтобы до брака выглядеть лучше, чем они есть на самом деле (а пустить пыль в глаза влюблённому не так уж трудно) или другими способами “завоёвывали” мужчину. Причём, пассивными они становятся лишь в интимных и межличностных отношениях со своей половиной, зато активизируются в других “направлениях”. Добившись цели - брака - они успокаиваются, показывают своё истинное лицо, начинают внедрять свои понятия о супружеских отношениях и давить на свою половину. И чем слабее их чувства к своей половине, тем жёстче и независимей становятся отношения супругов. И дело тут не только в сексе, хотя есть зависимость - чем меньше внимания уделяется сексу в браке, тем более, ненасытней становится стремление к личному счастью. Поняв бесперспективность своего брака в этом плане, сексуально неудовлетворённые, но не всегда осознающие это супруги “привязывают” свою мечту о счастье к другим вещам. К примеру, супруги, не имеющие понятия о сексуальной гармонии и не умеющие радоваться жизни, либо связывают своё счастье с богатством, для чего всю жизнь копят, лишая друг друга каждодневных удовольствий, либо надеются, что найдут своё счастье после революционных перемен в обществе. Для этого “ударяются” в политику, ещё больше отдаляясь от гармонии, не говоря уже о взаимном финансовом “зажимании” при создании материальной базы.