В наше время в разных странах пошли ещё дальше в вопросах либерализации секса. Однако, такие формы секса, как бисексуализм и гомосексуализм не вписываются в рамки обычной гармоничной семьи, созданию которой и посвящена эта книга. Но мы не спорим - и в гомосексуальной семье (двое мужчин или двое женщин), и в бисексуальной семье (больше двух разнополых супругов) может быть своя гармония. Но такие семьи либо базируются на нарушении сексуальной ориентации, либо там другие чувства и другие побудительные мотивы, да и с рождением и воспитанием детей не всё ясно. А ведь чаще всего такие семьи не продолжают свой род, являясь всего лишь экспериментальной формой сожительства. Запрещать же, создавать такие семьи нет особого смысла, ведь, во-первых, запреты обычно приводят к обратному результату, а во-вторых, подобные семьи имеют такое же право на существование, как и существовавшие в разное время гаремы, семьи с наложницами, рабынями для интимных утех и т.п. Да и всё равно - такие “современные” семьи не будут “делать погоду” на Земле, к тому же, совсем не обязательно, чтобы все люди давали потомство. Так что, вернёмся к проблемам обычных семей.
Мы уже упоминали, что половые потребности супругов редко совпадают, из-за чего один из супругов, у которого половое влечение слабее, может считать повышенное (а с кем он сравнивал?) половое влечение своей половины признаком психосексуального отклонения - гиперсексуальности. На самом же деле гиперсексуальность встречается довольно редко: как у женщин, так и у мужчин. И это - болезненное состояние, которое превращает человека в раба своей сексуальности, когда человека постоянно мучает половое возбуждение, так как он не может достичь полового удовлетворения. Другое дело – подростковая гиперсексуальность, вызванная характерным для этого возраста обилием гормонов, но она не является отклонением, да и не действует на них как всепоглощающая страсть.
Из психосексуальных отклонений сравнительно широко распространён фетишизм, при котором очень сильна зависимость полового возбуждения и удовлетворения от какой-то вещи. Правда, у женщин это отклонение встречается крайне редко, поэтому считается чисто мужским. И фетишем - предметом поклонения - служат, в основном, предметы женского туалета. Это могут быть туфли на каблуках, чулки определённого цвета, подвязки, бельё и т.п.
Страсть к фетишам объясняется условно-рефлекторной связью какого-то предмета с сильным половым возбуждением и чувством сладострастия. Поэтому, в отличие от религиозных фетишей (иконы, мощи), сексуальные фетиши вызывают сильное половое возбуждение. И чаще всего сексуальное удовольствие ассоциируется именно с фетишем.
Фетишизм - не врождённое отклонение, а результат стечения обстоятельств в подростковом возрасте, когда в условиях подростковой гиперсексуальности, в подсознании закрепляется связь фетиша с сексуальными фантазиями, первым оргазмом или реальными сексуальными ситуациями.
В принципе, от фетишизма можно избавиться с помощью специалиста, но если ввести его в сексуальные игры, то вполне вероятно, что непреодолимая страсть со временем пройдёт и не приведёт к отчуждённости супругов. Поэтому грамотная и любящая супруга не должна видеть ничего зазорного в том, чтобы пойти навстречу желаниям мужа и, скажем, надеть предмет его поклонения во время сексуальных игр. От неё “не убудет”, но зато эта игра не только сблизит их, но и поможет переключить сознание мужчины на другие сексуальные интересы и избавит его от фетишизма. Ведь фетиш, став доступным, “померкнет” со временем и уступит место разнообразию других сексуальных фантазий. В противном же случае мужчина вынужден будет периодически обращаться к услугам проституток, которые легко удовлетворят его потребности, но это отнюдь не пойдёт на пользу супружеским взаимоотношениям.