— Accepto… Miserere mei Deus! Приймаю. Помилуй мене, Господи!
УРИВОК З ТАЄМНИХ МЕМОРІАЛІВ КИРИЛА I ПОНТИФІКУСА МАКСИМУСА
Жоден правитель не може уникнути вироку історії; але правитель, який веде щоденник, піддається жорстокому обходженню з боку суддів… Я б не хотів бути схожим на старого Пія II, чиї мемуари приписали його секретарю, його родичі вичистили їх, а потім, п’ятсот років по тому, всі його необережні провини були відновлені парою американських синіх панчіх. Однак я співчуваю його дилемі, яка, мабуть, є дилемою кожної людини, яка воссідає на Петровому троні. Папа римський ніколи не може вільно говорити, якщо він не розмовляє з Богом або з самим собою, а понтифік, який розмовляє сам із собою, є схильним ставати ексцентричним, як показали історії деяких моїх попередників.
Це моя неміч — боятися самотності та ізоляції. Тому мені знадобляться запобіжні клапани — наприклад, щоденник, який є компромісом між брехнею самому собі на папері та розповіддю нащадкам фактів, які доводиться приховувати від власного покоління. Звичайно, є один нюанс. Що робити з папським щоденником? Залишити його у бібліотеці Ватикану? Наказати поховати його разом із собою в потрійній труні? Або заздалегідь виставити на аукціон для поширення віри? Можливо, краще взагалі його і не починати; але як інакше гарантувати залишки приватності, гумору, можливо, навіть здорового глузду в цій благородній в'язниці, на яку я засуджений?
Двадцять чотири години тому моє обрання здавалося б фантазією. Навіть зараз я не можу зрозуміти, чому я його прийняв. Я міг би відмовитися. Я не відмовився. Чому?…
Подумайте, ким я є: Кирило I, єпископ Риму, намісник Ісуса Христа, наступник Князя Апостолів, Верховний Понтифік Вселенської Церкви, Патріарх Заходу, примас Італії, архієпископ і митрополит Римської провінції, суверен міста-держави Ватикан… Царюючий у славі, звичайно ж…!
Але це тільки початок. У Папському Щорічнику буде надруковано список на двох сторінках того, що я зарезервував для себе через абатства та префектури, і що я буду "захищати" через ордени, конгрегації, братства та святі сестринства. Решта з двох тисяч сторінок буде справжньою Книгою Судного дня моїх служителів та підданих, моїх інструментів управління, освіти та виправлення.
За самою природою власної посади я повинен бути багатомовним, хоча Святий Дух був менш щедрим на дар мов до мене, ніж до першої людини, яка стояла на моєму місці. Моя рідна мова — російська; моя офіційна мова — викладацька латина, різновид мандаринської мови, яка магічно зберігає найтонше визначення істини, як бджолу в бурштині. Я повинен розмовляти італійською зі своїми соратниками та спілкуватися з усіма тими пихатими "ми", що натякає на таємну розмову між Богом і мною, навіть у таких буденних питаннях, як кава, яку "ми" будемо пити на сніданок, і марка бензину, яку "ми" будемо використовувати для автомобілів Ватикану.
Однак, це традиційний спосіб, і я не повинен надто обурюватися цим. Старий Валеріо Рінальді дав мені слушне попередження, коли через годину після сьогоднішніх ранкових виборів запропонував мені і свою відставку, і свою вірність. "Не намагайтеся змінити римлян, Ваша Святість. Не намагайтеся боротися з ними чи навернути їх. Вони керували папами останні дев'ятнадцять століть, і вони зламають вам шию, перш ніж ви зігнете їхню. Але ходіть тихо, говоріть лагідно, тримайтеся порад, і зрештою ви обведете їх, як траву навколо пальців.
Допоки ще рано, Бог знає, бачити, який успіх матимемо ми з Римом один з одним, але Рим більше не є світом, і я не дуже хвилююся – просто щоб я міг запозичити досвід у тих, хто склав мені присягу в якості кардиналів-князів Церкви. Є такі, яким я дуже довіряю. Є й інші… Але я не повинен судити надто поспішно. Вони не можуть усі бути такими, як Рінальді, який є мудрою та доброю людиною з почуттям гумору та знанням власних обмежень. Тим часом я маю намагатися посміхатися та зберігати гарний настрій, поки шукатиму дорогу в цьому ватиканському лабіринті… І я маю записати свої думки в щоденникові, перш ніж викрити їх курії чи консисторії.
Звісно, у мене є перевага в тому, що ніхто точно не знає, куди я стрибну – я навіть сам цього не знаю. Я перший слов'янин, який коли-небудь сидів на Петровому троні, перший не-італієць за чотири з половиною століття. Курія буде ставитися до мене з обережністю. Можливо, хтось і надихнув їх обрати мене, але вони вже, мабуть, задаються питанням, якого татарина вони спіймали. Вони вже запитуватимуть себе, як я перетасую їхні призначення та сфери впливу. Звідки їм знати, наскільки я боюся та сумніваюся в собі? Сподіваюся, деякі з них згадають помолитися за мене.