* Невозмутимость как фактор просветления.
Эти семь факторов просветления, будучи развитыми и взращенными, переправляют с ближнего берега на берег дальний».
[И далее добавил]:
«Как мало тех среди людей,
Кто перебрался на тот берег,
А остальные мечутся,
На этом [ближнем] берегу.
И когда Дхамма праведно разъяснена,
Все те, кто практикуют с ней,
Покинут царства смерти рубежи,
Что сделать очень нелегко.
Тёмные качества искоренив в уме,
Мудрец стремится яркие развить.
Покинув дом и жизнь бездомную приняв,
В которой трудно радость получить –
В уединении ту радость должен он искать,
Отбросив все услады чувств.
Мудрец, который не имеет ничего,
Должен стереть все загрязнения ума.
Чей ум столь развит хорошо
В тех факторах, ведущих к просветлению,
Кто, не цепляясь, восторгается
Отбрасыванием всякого цепляния:
Тот, лучезарный, уничтожив загрязнения,
Угас всецело в этом мире».
СН 46.18
Вираддха сутта: Пренебрегали
Перевод с английского: SV
источник: "Samyutta Nikaya by Bodhi, p. 1582"
[Благословенный сказал]: «Монахи, те, кто пренебрегали семью факторами просветления, пренебрегали и путём, ведущим к полному уничтожению страданий. Те, кто стал развивать семь факторов просветления, стал развивать и путь, ведущий к полному уничтожению страданий.
Какие семь?
* Осознанность как фактор просветления,
* Исследование феноменов как фактор просветления,
* Усердие как фактор просветления,
* Восторг как фактор просветления,
* Безмятежность как фактор просветления,
* Сосредоточение как фактор просветления,
* Невозмутимость как фактор просветления.
Монахи, те, кто пренебрегали этими семью факторами просветления, пренебрегали и путём, ведущим к полному уничтожению страданий. Те, кто стал развивать эти семь факторов просветления, стал развивать и путь, ведущий к полному уничтожению страданий».
СН 46.19
Арья сутта: Благородный
Перевод с английского: SV
источник: "Samyutta Nikaya by Bodhi, p. 1583"
[Благословенный сказал]: «Монахи, эти семь факторов просветления, будучи развитыми и взращенными, являются благородными и освобождающими. Они ведут того, кто действует в соответствии с ними, к полному уничтожению страданий. Какие семь?
* Осознанность как фактор просветления,
* Исследование феноменов как фактор просветления,
* Усердие как фактор просветления,
* Восторг как фактор просветления,
* Безмятежность как фактор просветления,
* Сосредоточение как фактор просветления,
* Невозмутимость как фактор просветления.
Монахи, эти семь факторов просветления, будучи развитыми и взращенными, являются благородными и освобождающими. Они ведут того, кто действует в соответствии с ними, к полному уничтожению страданий».
СН 46.20
Ниббида сутта: Разочарование
Перевод с английского: SV
источник: "Samyutta Nikaya by Bodhi, p. 1583"
[Благословенный сказал]: «Монахи, эти семь факторов просветления, будучи развитыми и взращенными, ведут к полному разочарованию, к бесстрастию, к прекращению, к покою, к прямому знанию, к просветлению, к ниббане. Какие семь?
* Осознанность как фактор просветления,
* Исследование феноменов как фактор просветления,
* Усердие как фактор просветления,
* Восторг как фактор просветления,
* Безмятежность как фактор просветления,
* Сосредоточение как фактор просветления,
* Невозмутимость как фактор просветления.
Монахи, эти семь факторов просветления, будучи развитыми и взращенными, ведут к полному разочарованию, к бесстрастию, к прекращению, к покою, к прямому знанию, к просветлению, к ниббане».
III. Удайи
СН 46.21
Бодхая сутта: К просветлению
Перевод с английского: SV
источник: "Samyutta Nikaya by Bodhi, p. 1583"
И тогда некий монах подошёл к Благословенному, поклонился ему, сел рядом и сказал: «Учитель, «факторы просветления, факторы просветления» – так говорят». В каком смысле они называются факторами просветления?»