(СН 48.111 – Мала сутта: Запятнанность)
***
[Благословенный сказал]: «Монахи, есть эти три вида проблем. Какие три? Проблема жажды, проблема злобы, проблема заблуждения. Таковы три проблемы. Эти пять качеств следует развить ради прямого знания... …полного понимания… …полного уничтожения… …полного оставления этих трёх проблем.
(СН 48.112 – Нигха сутта: Проблемы)
***
[Благословенный сказал]: «Монахи, есть эти три вида чувств. Какие три? Приятное чувство, болезненное чувство, ни-приятное-ни-болезненное чувство. Таковы три чувства. Эти пять качеств следует развить ради прямого знания... …полного понимания… …полного уничтожения… …полного оставления этих трёх чувств.
(СН 48.113 – Ведана сутта: Чувства)
***
[Благословенный сказал]: «Монахи, есть эти три вида жажды. Какие три? Жажда к чувственным удовольствиям, жажда к существованию, жажда к несуществованию. Таковы три жажды. Эти пять качеств следует развить ради прямого знания... …полного понимания… …полного уничтожения… …полного оставления этих трёх видов жажды.
(СН 48.114 – Танха сутта: Жажда)
XII. Наводнения
СН 48.115-124
Сутты
Перевод с английского: SV
источник: "Samyutta Nikaya by Bodhi, p. 1704"
(все эти сутты в точности идентичны СН 48.105, за исключением вводной части, вариации которой приведены ниже):
[Благословенный сказал]: «Монахи, есть эти четыре наводнения. Какие четыре?
* Наводнение чувственности
* Наводнение существования
* Наводнение воззрений
* Наводнение невежества
Таковы четыре наводнения. Эти пять качеств следует развивать ради прямого знания этих четырёх наводнений, ради полного их понимания, ради полного их уничтожения, ради полного их отбрасывания…
(СН 48.115 – Огха сутта: Наводнения)
***
[Благословенный сказал]: «Монахи, есть эти четыре виды оков. Какие четыре?
* Оковы чувственности
* Оковы существования
* Оковы воззрений
* Оковы невежества
Таковы четыре оковы. Эти пять качеств следует развивать ради прямого знания этих четырёх видов оков, ради полного их понимания, ради полного их уничтожения, ради полного их отбрасывания…
(СН 48.116 – Йога сутта: Оковы)
***
[Благословенный сказал]: «Монахи, есть эти четыре цепляния. Какие четыре?
* Цепляние к чувственности
* Цепляние к существованию
* Цепляние к воззрениям
* Цепляние к невежеству
Таковы четыре цепляния. Эти пять качеств следует развивать ради прямого знания этих четырёх цепляний, ради полного их понимания, ради полного их уничтожения, ради полного их отбрасывания…
(СН 48.117 – Упадана сутта: Цепляния)
***
[Благословенный сказал]: «Монахи, есть эти четыре узла. Какие четыре?
* Телесный{896} узел жадности
* Телесный узел недоброжелательности
* Телесный узел привязанности к правилам и ритуалам
* Телесный узел привязанности к догматическому утверждению об истинном
Таковы четыре узла. Эти пять качеств следует развивать ради прямого знания этих четырёх узлов, ради полного их понимания, ради полного их уничтожения, ради полного их отбрасывания…
***
[Благословенный сказал]: «Монахи, есть эти семь скрытых склонностей. Какие семь?
* Скрытая склонность к чувственной жажде
* Скрытая склонность к отвращению
* Скрытая склонность к воззрениям
* Скрытая склонность к сомнению
* Скрытая склонность к самомнению
* Скрытая склонность к жажде существовать
* Скрытая склонность к невежеству
Таковы семь скрытых склонностей. Эти пять качеств следует развивать ради прямого знания этих семи скрытых склонностей, ради полного их понимания, ради полного их уничтожения, ради полного их отбрасывания…