Мойша был нанят конюхом в королевские конюшни. Однажды в конюшню прибежал принц крови и бросился к стойлу. «Мойша, - закричал он, - подготовь лучший экипаж, принцесса возвращается домой, я только что получил телеграмму. Нужен экипаж с бубенчиками и перьями».
Когда Мойша готовил экипаж, он заметил, что у одной из лошадей эрекция. «Эй, - обратился он к лошади, - кто получил телеграмму, ты или принц?»
Мойша, должно быть, был невинным человеком. Этих невинных людей вообще не волнуют наша так называемая мораль. Мы не уважаем детей. Мы не уважаем тех, в чьих глазах все еще есть удивление. Мы создали мир, просто выдумав его из головы, отрицая все остальное, даже существование сердца.
Спросите у психолога, и он скажет вам, что тайны сердца не существует, она просто выдуманная, а сердце - это просто насос для крови. Психолог не может признать, что вы можете почувствовать глубокую любовь, которая вырастает у вас в сердце. Он будет смеяться над вами. Он скажет вам: «Какая любовь может быть в насосе? Любовь возникает?» Он не примет этого: у вас не может болеть сердце из-за любви. Так он считает. Механизм сердца может по каким-то причинам действовать не так, как надо, но это не может быть любовь.
Наука не может признать существования любви. Она также не может признать существования вашего духовного сердца, существования души, а также существования каких-либо тайн, которые выше логики. Сегодня они могут быть вне понимания логики, но завтра их можно будет объяснить: так считает наука.
Говорю вам: наука - это очень несовершенный подход к жизни. Наше общество очень однобокое, потому что оно не обращает внимания на внутреннее, а оно такое же обширное, как и внешнее. Снаружи вас есть большая вселенная, и есть подобная вселенная внутри вас. Вы стоите как раз на границе между ними, между двумя видами вечности. Из-за того, что вы стоите между ними, у вас есть возможность наслаждаться ими обеими.
Я не выступаю против внешнего. Я против того, чтобы обращать внимание лишь на одну сторону, против утверждения, которое гласит, что есть только внешнее и нет внутреннего. Но внутреннее намного важнее, потому что это ваше внутреннее бытие. Если вы не познаете его, не испытаете его, не погрузитесь в него глубже, ваша жизнь будет оставаться пустой. Это будет просто длинное, скучное, депрессивное путешествие. Ничто не будет цвети в вас, внутри вашего бытия не будут слышны песни, не будет солнечных восходов, не будет цветов, не будет звезд. Все это было доступно вам, но вы просто не двигались внутрь.
Движение внутрь - это путь к божественному. Движение вовне направляет вас к объектам, но вы - не объект. Вы глубоко субъективны, и эту субъективность нужно исследовать. Это высшая тайна.
Глава 19
Когда вы закрываете зонтик, к вам приходят проблески
Вопрос: Возлюбленный Ошо, есть ли отличие между состоянием не-ума и присутствия бытия?
Шуньям Кавин. Это интеллектуальный вопрос, который не имеет никакого отношения к вашему опыту, потому что, если ты испытал хотя бы проблеск не-ума, все вопросы, включая этот, исчезнут.
Вопросы принадлежат территории ума. Не-ум означает полную тишину: нет вопросов, нет ответов, вообще нет мыслей. И поэтому это состояние мы называем состоянием не-ума.
Сначала вы должны понять ум, потому что это то место, в котором вы находитесь, из которого возникают вопросы. И до тех пор, пока вы не поймете ваше пространство, пока вы не поймете той точки, из которой вы задаете вопросы, вы не сможете даже интеллектуально постичь отличие между не-умом и присутствием в бытии. Нет отличия в этом, это просто два названия одного и того же явления с двух точек зрения, двух разных углов наблюдения.
Не-ум переживается внутри. Никто другой не может увидеть его, он чисто субъективный. Вместе с не-умом приходит необыкновенное присутствие Когда вы в уме, вы практически полностью отсутствуете. Количество вашего присутствия или отсутствия должно быть измерено сознанием. У вас такой тонкий слой сознания - только присутствие. В противном случае, на девяносто процентов вы отсутствуете.
Но человек не-ума присутствует на сто процентов. Вы можете почувствовать его присутствие извне. Вы не можете увидеть его не-ум. Присутствие его бытия - это излучение молчаливого состояния внутри. Это вне вас, но если вы доступны, если вы восприимчивы, вы можете испытать необыкновенное присутствие его бытия. В каждом его жесте, в каждом его взгляде, даже в его тишине вы можете прикоснуться к присутствию бытия.