Ум - это социальный продукт. Вы не рождаетесь с умом. Вот почему мусульмане обладают одним умом, а индуисты своим, а христиане своим. Вы можете увидеть отличие в их умонастроении.
После того как Индия завоевала себе независимость, сорок лет индуисты боролись только за одно, как будто бы это поможет им решить все проблемы.
Очень богатый человек в Индии, Джугал Кишор Бирла - сейчас он мертв - услышал обо мне. В конце концов он не мог сопротивляться искушению и пригласил меня в гости к себе домой в Нью-Дели.
Человек, который привез мне приглашение и который сопровождал меня, был моим знакомым, и я не мог ему отказать. Это был семидесятипятилетний старик. И он был единственным человеком, кроме Уинстона Черчилля, который оставался членом парламента шестьдесят лет без перерыва. Его назвали отцом парламента. Он попал в парламент, когда ему было всего лишь пятнадцать лет. Он принадлежал одной из самых богатых семей, и они принадлежали одной касте.
Он настаивал. Я не хотел ехать. Я сказал: «В чем смысл того, чтобы встретиться с этим Бирлой? Я знаю его, вероятно, лучше, чем он знает меня». Но он настаивал: «Это недалеко. Он очень сильно заинтересовался тобой и хочет с тобой поговорить!»
И тогда я поехал. И какой же первый вопрос он задал мне? Он сказал: «Я могу дать тебе чистый чек. И ты можешь использовать столько денег, сколько хочешь. Но мне бы хотелось, чтобы возникло такое движение, которое бы помогло нашей стране избавиться от боен».
Я сказал: «Но что случится, если бойни будут закрыты?»
Он ответил: «Все проблемы мира разрешатся».
Только индуистский ум может так думать. Они думают, что если человек не будет есть говядину, все трудности будут разрешены. Это такая глупость. Но индуисты находились под этим влиянием многие столетия, они постоянно были обусловлены и говорили, что корова - это мать, несмотря на то, что быка они не признавали отцом. А это было бы рационально и логично.
Я спросил у Кишора Бирла: «Вы принимаете быка как своего отца?»
Он сказал: «О чем вы говорите?» Он рассердился.
Я сказал: «Не сердитесь. Если вы относитесь к корове как к своей матери, какой-то бык вынужден быть вашим отцом».
Он посмотрел на моего знакомого, который привел меня, а я сказал: «Вы можете сохранить при себе вашу чековую книжку. Возможно, вы сможете найти какого-нибудь идиота, который мог бы сделать эту работу. Я не могу никому сказать, что корова - это моя мать».
Он сказал моему знакомому: «В чем дело? Разве он не индуист?» Потому что индуист не может думать по-другому, он не может отрицать то, что корова - это его мать.
У меня не было бы возражений, если бы они признали всех животных своими матерями, отцами, братьями и сестрами, или, по крайней мере, далекими родственниками. Это можно было бы принять. Это был бы красивый мир, если бы люди приняли животных как своих братьев и сестер. Но выбрать одну только корову; это индуистская концепция, индуистский ум.
Каждый человек получает готовый ум, и этот ум навязывает ему определенные средства и цели. Это единственное, что не было дано вам существованием. Существование дало вам тело: любите тело, радуйтесь телу, пусть ваше тело танцует и не чувствует вины, не чувствует страха из-за того, что религия внушает вам это. И вы приблизитесь к вашему бытию через тело.
Никто не приближался к бытию через ум. Ум судит, это искусственное творение общества, которое направлено на то, чтобы подавить вашу индивидуальность, уничтожить вашу индивидуальность, не дать вам возможности открыть ваше истинное бытие. Вы рождаетесь с душой. Но вы совершенно не осознаете этого из-за ума. Ум никогда не позволяет вам быть в настоящем. Это та причина, по которой я так настаиваю на том, чтобы вы глубоко медитировали. Потому что медитация - это метод, при помощи которого вы можете освободиться от ума.
В тот миг, когда ума больше не будет, внезапно вы окажетесь в новом пространстве: такие свежие, красивые, блаженные. Это ваша душа, ваш не-ум. И после того как однажды вы попадете в это пространство, это пространство начнет расти внутри вас, и возникнет определенное энергетическое поле. Оно станет присутствием вашего бытия.
Вопрос: Я подозреваю вас в том, что вы украли мое творчество, и в подсознании я пытаюсь заключить с вами тайную сделку: «Хорошо, возьмите. Но в обмен дайте мне любовь и медитацию, блаженство и себя». Вы даете мне проблески, и потом они тоже исчезают; я сердилась на вас. Возлюбленный вор - мне нравится звать вас так - возлюбленный вор, не украдете ли вы меня?»