Среди теистов также мало настоящих теистов. Они просто называются теистами. Если снять с них покров, внутри вы обнаружите сомнения. Они верят в Бога, ходят в церковь, ходят в храм, но в них нет твердой веры без сомнений. Это та вера, в которой присутствует подавленное сомнение. Это вера снаружи, а внутри сомнение. Я еще никогда не сталкивался с настоящим теистом, который бы верил. Они могут говорить вам: «Я действительно верю». Но чем громче они кричат: «Я действительно верю», тем больше в них сомнений.
Когда вы говорите кому-то: «Я действительно люблю тебя», что это означает? Разве сказать, что вы просто любите, недостаточно? Это слово -«действительно» - делает все искусственным. Это подобно фильму, это неправда, это просто голливудская постановка.
Истину не могут отрицать ни атеисты, ни теисты, ни агностики. Это единственные три возможности, альтернативы. Агностики - это самые разумные среди трех.
Агностики говорят: «Я не знаю, я все еще пытаюсь понять. Я на пути, но я еще не пришел ни к какому выводу». Это самые честные среди троих, они и не верят, и не не верят. Они нейтральные, поэтому у них нет никаких предрассудков, поэтому они не несут никаких мнений, они свободны от всяческих предрассудков, от каких-либо мнений, поэтому когда они сталкиваются с истиной, они могут осознать ее как есть, а не такой, какой хотят ее увидеть. Мнение даст ей оттенок, нарушит ее. Мнение создаст ваши собственные иллюзии, галлюцинации.
Агностики - это самые искренние искатели истины. Но в мире есть лишь немного агностиков. Большая их часть находится здесь, они идут по пути с открытыми глазами, с чистым сердцем, готовым принять истину такой, как есть, без желания проецировать что-то на истину. Агностики не могут отрицать красоты сат чит ананды. Они могут говорить: «Я ищу». Но они не могут сказать что-то против.
Теисты не могут отрицать этого. Агностики могут сказать: «Вот что я имею в виду под Богом. Мой Бог - это истина, мой Бог - это сознание, мой Бог - это блаженство. Нет трудностей, это лишь вопрос слов, и только идиоты спорят из-за слов. Если вы подразумеваете под Богом вот это, то это вполне законно. Но тогда не молитесь, потому что нет того человека, который будет слушать вас и здороваться с вами».
Сат чит ананда - это просто опыт. Если вы хотите, чтобы оно стало синонимом вашего Бога, это хорошо, но помните о том, что не нужно строить храмы и мечети, синагоги и церкви. Это опыт, который должен случиться внутри вас, а не снаружи.
Атеист не может отрицать этого. Он может отрицать Бога как творца. Он может смеяться над самой идеей о личном Боге, потому что нет свидетельств его существования. Это просто чистая фикция, которую придумали хитрые священники для глупцов, тех, кто все еще находится в детстве, и у них комплекс отца, им нужен кто-то, кто будет их защищать, великий отец.
Даже атеисты не могут отрицать реальность истины, не могут отрицать реальность сознания, потому что они уже немного сознательно. Если у них уже есть столько сознания, в чем трудности? Почему они не могут стать еще более сознательными? Это маленькое сознание, которое у нас есть, доказывает, что есть возможность роста, расширения.
Мы можем не знать, что такое блаженство, но мы познали мгновения покоя, мы познали мгновения тишины, мы познали мгновения радости. Блаженство - это нечто необыкновенно широкое. Но если вы познали росинки, вы познали весь океан, потому что маленькие росинки - это достаточное доказательство существования воды. И если есть росинки, в чем трудности? Может существовать океан. А формула, которая составляет каплю, составляет также весь океан. Формула та же.
Есть три типа людей в мире. Никто из них не может отрицать существование сат чит ананды. В этом заключается красота мистического опыта.
Теологические системы верования не обладают этим величием. Их можно определить, отточить, смеяться над ними. И нет способа защитить их. Нет способа доказать их. Но мистический опыт принадлежит совершенно другой категории. Было бы совершенно не по-человечески задавать лишние вопросы, потому что эти вопросы будут касаться самого смысла жизни. И спрашивать об этом - значит спрашивать у самого существования, у сознания, у ощущения наслаждения, покоя, тишины, радости. Это невозможно.
Всего лишь несколько дней назад стали известны записи комитета Нобелевской премии за прошедшие пятьдесят лет. Пятьдесят лет велись записи, многие люди рассматривались как кандидаты на получение Нобелевской премии, там также было записано, почему некоторым было отказано в этом, а почему некоторым была присуждена Нобелевская Премия. Все эти записи были обнародованы всего лишь несколько дней назад. И я столкнулся со странной вещью. Я не мог поверить, что они поступали так отвратительно. Льву Толстому было отказано в Нобелевской премии на том основании, что он был мистиком.