КНИГА 2
ОСНОВА
Глава I
СУЩНОСТЬ
Основа всего
Праджняна – исконная Мудрость
«Нет уничтожения, нет порождения, нет связанности сансарой, нет и того, кто стремится к Освобождению, нет желающего спастись, нет и спасенного, – такова высшая Истина».
Гаудапада, «Мандукья Карики» (2.32)
«Не пусто оно, но пустым представляется и превосходит Пустоту; не мысль, не мыслящий и не мыслимое, но то, о чем только и следует мыслить.
То – Все; высочайшая Пустота, из высочайшего – высшее; состояние, нет которого выше, несознаваемое; превосходящая понимание истина, неведомая ни мудрецам, постигшим суть, ни даже богам».
«Теджабинду Упанишада» (10, 11)
«Это» свободно от качеств и имен, и я говорю, что Его невозможно познать благодаря описаниям».
Махасиддха Сараха
В Лайя-йоге сложилась собственная терминология, указывающая на основу Бытия. Ведантический Брахман в контексте Лайя-йоги – это саморожденная, естественно присущая Мудрость осознавания «Я» (Сахаджья, Праджняна) вне всякой двойственности и мыслей.
Праджняна символизируется пространством, не имеющим ни границ, ни центра, ни сторон, непостижимым и бесконечным. Она совершенна без каких-либо усилий и чиста в силу своей природы, она непостижима и бесконечна.