Вот и вся реакция. Наказать. Больше ничего.
Вот честно – я бы выслушал. Моего ребенка, который вышел бы на митинг – выслушал. Может быть, там не все так, как нам рассказывают по телевидению, может все гораздо сложнее, чем просто «дети бунтуют, потому что дети».
Я бы выслушал. И, наверняка, многое бы услышал, если бы хотел этого. И если бы ребенок мог мне доверять. Много горького в нашей сегодняшней жизни – и как в ней жить молодому человеку, которого просто выбрасывают в эту жизнь, как в воду – захочешь научиться плавать – выплывешь… Не объясняя даже – зачем…
А ведь все это непросто – все эти группы, доводящие подростков до смерти, вся эта агрессия современной политики, весь темп современной жизни.
Моему поколению, которому в начале 90-х было по 16 лет, возможно, было еще сложнее. Но нас хотя бы в школе на что-то в жизни ориентировали, что-то объясняли, где правда, где ложь, как жить правильно, а как жить не следует.
Плохо, коряво, с партийной идеологией вперемешку, но объясняли.
А молодым сегодня – что могут рассказать? Что физически выжить – значит найти работу, позволяющую себя прокормить, а в перспективе – и свою семью. Вот и все.
Они все как рыбы, выброшенные на берег – вот мое ощущение. Ведь молодым людям, в большинстве своем, нужен не просто материальный стимул, но и вера, в то, что он сам – нужен стране. Что он – помимо нефти, газа – он ее главное богатство. Что это его страна. Которой нужен его труд, его руки, его интеллект.
Что все имеет смысл, наконец.
Партийная идеология коммунистов канула в лету. Современная православная церковь – не желает выходить из уютной резервации, и свое воспитательное место видит лишь в форматировании мозгов до примитивной формулы – «самодержавие – православие». Что не очень интересно ввиду крайней примитивности и лукавства.
Партийная идеология правящей партии – это даже не смешно. Просто неуклюжая лестница для совсем уж беспринципных карьеристов.
А молодежь ищет цель. Большую, за которой можно и на край света, ради которой можно и нужно жертвовать собой, великую и понятную одновременно.
Пусть даже избавить Россию от воров.
А махать ремнем можно перед подростком. Чуть повзрослее – они уже этот ремень воспримут как первую стадию маразма. И будут правы.
И еще.
Очень часто люди, допущенные к государственной кормушке, или просто, которые смогли «устроиться» - начинают путать благодарность к руке, которая их кормит, с любовью к родине, ставя знак равенства между этими вещами.
Все, чего они бояться - лишиться благосклонности этой державной руки, а потому любые признаки нелояльности к ней - не только не допускают для себя лично, но и крайне агрессивны к проявлению такой нелояльности у ближних.
Лесть к власть предержащим – это их патриотизм, другой им недоступен.
В случае замены хозяйской руки, они, доказывая свою лояльность новой, так терзают любую память о прежнем своем идоле, что делают неудобным любой серьезный разбор прошедшего. Им важно доказать лояльность уже новому хозяину.
Потому что в каждое свое понимание патриотизма.
У кого-то войну выиграл Сталин. У кого-то советский народ.
У кого-то любовь к родине – это лояльность к правящей элите.
У кого-то – честность по отношению к своей стране.
Когда я спросил у 16-летнего сына моего приятеля, почему он так желает перемен в России и не боится ли он, что из этой раскаченной лодки в первую очередь выпадет и утонет он сам – он помолчал, потом сказал – «не раскачивайте лодку, крыс укачивает».
Да, вычитал где-то.
Но для него это все объясняет.
Для меня – нет.
Но кое-что я понял.
Что ремнем махать – поздно.
73
Иногда очень хочется оставить все и улететь куда-нибудь далеко-далеко…
Чтобы тебя там никто не знал.
И поселиться у моря.
Утром пить кофе, глядя как дельфины играют в солнечных морских брызгах…
Потом читать хорошую книгу – очень длинную и очень интересную. Которая, споря с жизнью, обязательно закончится хорошо.
Когда спадет жара пойти на местный базар и купить еды. Поторговаться и продавец скажет «вау», заулыбается и скинет цену.