Но тот, кто осведомлен о главном Законе Космоса – Беспредельностивсех его проявлений, – остановится на пороге безмолвия и затрепещет предчувствием нового откровения. Сердцем своим, чувствознанием, прежде всех восприемников затрепещет от приближения новых звучаний и новых огней, от приближения тех новых энергий, которыми человеческое существо восходит на новую, высшую ступень восприятия. Гром, как символ наиболее мощного звука, и молния, как проявление наибольшей вспышки огня Пространственного, представлялись яснослышащим и ясновидящим символом Высшего Божества или его персонифицирующих сил. Громы говорили с автором Апокалипсиса, и как молния ожидался приход последнего Учителя. Цвет, звук и аромат – эти краеугольные камни синтеза жизни исходят, в конечном итоге, из ее сознательных центров. Все высшие звучания и огненные проявления, конечно, связаны с приближением иерархических сил. Отсюда и выражение «от первых искр до огненных видений» - от первых редких слов, фраз до постоянно звучащего Голоса Безмолвия – Голоса Учителя Незримого. Отсюда утверждение Оригена: «Глазами сердца видим Бытие».
Именно глазами и ушами сердца, в котором заключены наивысшие силы Огня – наивысшие силы духа, мы прежде всего ощущаем приближение высших космических сил. Центр всех жизней – Космическое Сердце, естественно, прежде всего ощущается сердцем и лишь после этого делается достоянием прочих центров.
Все мечтают слышать Голос Учителя или Голос Беспредельности, но не знают, как приступить к этому. Учение указывает: «Чуткость и настороженность могут помочь явить слух Гласу Безмолвия». Конечно, прежде всего нужна подготовленность сердца и сознания. Мысль человека являет родство мысли пространственной, и зов возлюбленного непременно принесет ответ возлюбленной. Восхищение Красотой Безмолвия непременно принесет, как в открытое окно, голос восхитившего.
Ограничение «видимой» речи рано или поздно заставит обратиться к речи сердца, и такая молитва сердца достигнет скорее всего Сердца Вселенной.
Восхищение Красотой Космоса, восхищение Красотой Беспредельности выражается безмолвно.
Все высшие проявления жизни при попытке выразить восхищение ими внешними средствами упираются в потолок возможностей, за которым начинается Речь Безмолвия, за которым начинается несказуемое.
Конечно, Беспредельность не может быть выражена предельнымисредствами. Где же те сосуды, которые могут вместить все океаны Земли? Что же сказать о беспредельном океане Огня?
Предостережение:
Слышание Голоса Безмолвия или Голоса Учителя Незримого является высоким достижением высоконравственного, устремленного искателя Истины, установившего духовную связь с избранным Иерархом. И обычно требует долголетней подготовки. Но жизненный опыт и практика дают нам примеры, когда малосведущие и не отличающиеся нравственной чистотой люди начинают слышать какие-то голоса, выдающие себя за великих учителей и высоких духовных наставников. Это голоса лжеучителей, лжепророков, пребывающих в Тонком Мире, а иногда и в физическом, желающие привлечь к себе слушателей, чтобы использовать их для своих темных, разрушительных целей.
В своих сообщениях они часто проявляют невежественность, сообщают обманные сведения, чем и выдают свою принадлежность к темным силам. Иногда они проявляют некоторое знание и даже некоторое предвидение недалекого будущего.
Не смешивайте голоса астральных лжецов с Голосом Безмолвия, Голосом Космического Разума!
Нигде Майя, облекшаяся в обманчивую очевидность, не проявляется с такой потрясающей силой, как в явлении так называемой смерти. Сколько отчаяния, рыданий и слез проливаются над умершим! Какой холодный ужас испытывают многие люди перед приближением к смерти, считая ее пределов своего существования, полным разрушением и уничтожением! И все это лишь потому, что они или не знают о существовании своей бессмертной души, или не верят в нее и отождествляют себя со своим физическом телом. Это те, кто твердят: «Человек живет только один раз». Говоря это, они произносят величайшую ложь.
Освободить человека от ужаса смерти может только познание Истины, что при смерти душа человека не умирает, а переходит в Тонкий Мир, откуда по истечении некоторого срока снова возвращается на Землю в теле новорожденного ребенка.
Прав поэт, восклицающий:
Сотни раз мы умирали
И рождались сотни раз.
Смерть в Космической скрижали –
Лишь обманчивый мираж.
Подкрепим сказанное словами Высочайшего Авторитета из книги «Беспредельность» (§ 70):
«Как тяжкий рок висит над человеческим сознанием мысль о смерти. Как неминуемая чаша стоит призрак смерти, и, пройдя весь жизненный путь, дух приходит к заключению, что здесь нужно кончать явление жизни. Таково хождение духа, разобщенного с Космосом.
Не зная начала и видя лишь конец, дух разобщенный проходит жизнь бесцельно. Но заслужить каждый может Бессмертие, приняв в сознание Беспредельность. Неустрашимость перед концом и устремление к Беспредельности даст духу то направление к сферам Космической неограниченности. Утвердитесь в принятии Бессмертия и в каждое действие вложите искру творчества космического огня. И рок тот беспощадный превратится в один зов космической жизни. Наш великий справедливый закон участниками мировых явлений вас избрал! Осознайте бессмертие и космическую справедливость! Уготовлена каждому прекрасная ступень. Найдите путь мышления Бессмертия!»
К вышеприведенному параграфу «Беспредельности» дан следующий комментарий.
«Ужас смерти – тяжкая Карма за ее разобщение с Космосом. Грубые материалисты, решающие, что они живут только раз и что поэтому необходимо урвать у жизни как можно больше наслаждений, в погоне за этим призраком идут на преступления перед законами Космическими и человеческими, ввергая себя в тюрьмы и болезни, а то просто лишают себя жизни на эшафоте или в госпиталях».
Но главное, такие прожигатели, заглушившие голос духа, теряют чувство ответственности и создают себе тяжелую Карму. Вместо накоплений, они растрачивают и то, что было накоплено прежде. Как свиньи, зарывшиеся в землю в поисках пищи, люди, утратившие связь с Космосом, люди, отошедшие от йоги, зарываются в землю в поисках наслаждений. Еда, питье, половые утехи, накопление материальных ценностей, тщеславие, роскошь – все эти «цели» существования, так свойственные дегенерирующим поколениям уходящей расы, являются бесцельными блужданиями для духа, идущего путем подвига самоусовершенствования, путем умножения и утончения духовных сил. Все это – распыление, растрата, накопление кармических ударов. Все они под постоянным гнетом надвигающейся неумолимой гибели. Сколько страданий, сколько мрачных мыслей порождаются ужасом смерти! И все они могут и должны быть сняты, как паутина, у того, кто примет в сознание свое беспредельность и вместе с нею – свое бессмертие. С этого принятия и должен начинаться истинный путь. Готовность принятия полной чаши Учения немыслима без утверждения в сознании непоколебимого верознания своей беспредельности, своего бессмертия и неустрашимости перед окончанием пути, каким бы страшным этот конец ни казался! Многие цепляются за Учение именно потому, что оно обещает бессмертие. Это приносит им утешение, но все же многие из них пугливо оглядываются на надвигающийся ужас и плохо верят в обещания Авторитетов. Многие полагают, что религии созданы для утешения перед ужасом смерти.