Из писем Е. И. Рерих:
«К семеричному подразделению я сделала малые добавления:
1. Физическое тело.
2. Эфирный двойник (иногда называемый низшим астральным телом). Многие феномены на спиритических сеансах совершаются при помощи, именно, эфирного двойника медиума.
3. Прана – жизненный принцип, нераздельный от всех проявлений в Космосе.
4. Кама – животная душа (или высшее астральное тело, через которое проявляется желание в двух аспектах):
а) Кама-Манас – низший ум или интеллект.
б) Кама-Рупа – форма (субъективная форма ментальных и физических желаний и мыслей, или мыслитель в действии).
5. Манас – самосознание или мыслитель (Высший Разум).
6. Буддхи – духовность, духовная душа, в отличие от человеческо-животной души, проводник, через который проявляется Атма.
7. Атма – Дух, или огненное начало, или энергия, разлитая во всем Космосе.
Но, приняв это семеричное подразделение, перейдем к обобщению, ибо всегда следует обобщать. Потому укажите, что так называемые принципы в нас (исключая физическое тело и эфирный двойник, которые рассеиваются после смерти) суть лишь аспекты или состояния нашего сознания. Именно, все подразделения на дух, душу, манас высший и низший, по существу являются лишь различными качествами одной основной энергии огня жизни и сознания, самым высоким качеством которой будет психическая энергия. <...>» ( ПисьмаЕ. И. Рерих, 16.11.35 г.).
Значение слова АКАША
Акаша
есть Аурическое Яйцо Земли. И Акаша есть Махат[30]
Акаша––
чистая абстрактная субстанция, отражает абстрактные идеи и также низшие конкретные вещи.
Т. Д., III, с. 546
Акаша
находится в корне проявлений всех звуков... Вся природа есть резонатор или, вернее, Акаша есть резонатор Природы. Она есть Божество, Единая Жизнь, Единое Существование. Акаша – мост между нервными клетками и ментальными силами.
Т. Д., III, с. 550
Акаша––
излучение Мулапракрити.
Т. Д., I, с. 44
Акаша – Всемирная Душа... Эта Мировая Душа связана со всеми природными феноменами, известными и неизвестными нашей науке.
Акаша ––
(грубейшим аспектом которой является эфир) пятый всемирный космический принцип, которому соответствует и от которого происходит человеческий Манас – космически есть светящаяся, холодная, прозрачная пластическая материя, творческая в своей физической природе, соотносительная в ее грубейших аспектах и частях и неизменная в своих высших принципах. В творческих условиях она называется Субкорнем; в соединении с лученосным теплом она вызывает «мертвые миры к жизни». В своих высших аспектах она есть Всемирная душа, а в своих низших она является разрушителем.
Акаша
и Материя Люцида – одно и то же.
Ф. 376
Акаша
есть Космическое Сердце.
Н. Уранов
Значение слов АСТРАЛЬНЫЙ СВЕТ
Астральный свет––
это низшая часть Анима Мунди. Это Дух Земли или Душа, Психея... ( Тайная Доктрина, т. I, с. 251).
Астральный свет,
или Анима Мунди, двойствен и двупол (двуначален). Идеальное, мужское начало является часто божественным и духовным, это есть Мудрость, это Дух или Пуруша: тогда как часть Женского Начала в одном смысле заражена материей и в действительности есть материя и потому является уже злом. Это есть жизненный принцип каждой живущей твари, который снабжает астральною душою человека, животных, птиц и все живущее. Животные имеют лишь латентный зародыш высочайшей бессмертной Души ( Тайная Доктрина, т. I, с. 253).
Астральный свет
относится к Акаше и Анима Мунди так же, как Сатана к Божеству. Они едины, но видимы в двух аспектах, духовном и психическом, сверхэфирном, или являются связующим звеном между материей и чистым духом – и физическим ( Тайная Доктрина, т. I, с. 254).
Астрал––
человеческое эмоциональное чувство.
Физическое тело
«Каждый из семи человеческих принципов имеет семь степеней» (Тайная Доктрина, т. III, с. 547).
«Все ступени посвящения в нас самих. Когда ученик готов, он получает Луч Озарения, соответствующий достигнутой им ступени очищения и расширения сознания и огненного преображения центров» ( ПисьмаЕ. И. Рерих).
«... основой основ организма физического являются нервные центры. Каждый нервный центр связан со своим астральным субстратом – центром астральным, который, в свою очередь, связан с центром ментальным, который, в свою очередь, связан с центром духовным. Все центры, в свою очередь, связаны с центрами Космоса» (Н. Уранов. Ф. 116).
«Большинство думает, что трансмутация центров происходит на физическом плане, – это заблуждение. Нужно осветить такое сознание. Трансмутация центров Огнем есть соединение всех центров, как физических, так и духовных. Происходит одухотворение всего существа. В огненной трансмутации Огненный Мир выявляется особенно мощно, ибо во всем естестве происходит огненная гармонизация, приобретая все высшие напряжения» (Н. Уранов. Ф. 117).
«Огненное крещение и огненная трансмутация центров и есть разрежение плотного тела» (Н. Уранов. Ф. 173).
«Недуги человечества связаны с психическим состоянием. Каждое человеческое несовершенство духа отравляет также и физический мир» (Н. Уранов. Ф. 177).
«Умерший от утверждения несуществования жизни после смерти действительно представляет типичный пример, как самодействует психическая энергия. Он приказал себе не существовать и получил последствие своего приказа. Много таких случаев, но никто не обращает внимания на эти мощные примеры, явленные на всеобщее усмотрение» (Мир Огненный, ч. I, § 467).
«Итак, главное недоразумение остается в том, что люди готовятся к смерти вместо того, чтобы воспитывать себя к жизни. Они достаточно слышали о том, что само понятие смерти попрано. Люди достаточно слышали о необходимости смены семи оболочек. Достаточно дано понять, что смены эти происходят при ближайшей работе Огня. ... Нужно подготовить наше сознание к огнеприемлемости наших концентрированных тел. ... Уже знаете, что принятие в сознание является и усвоением телесным. ...» (Мир Огненный, ч. I, § 597).
Состав человека сложен; он состоит из четырех основных принципов и из трех аспектов на Земле.
Вечные основные принципы
1. Атмаили Джива, «Единая Жизнь», которая пронизывает Монадическое Трио (Один в трех и три в Одном).
2. Аурическая оболочка(так как нижний слой – субстарум) – аура, окружающая человека, есть распространенная по всей Вселенной первичная чистая Акаша, первое сгущение Дживы, нерушимого корня всего на ее безбрежном, беспредельном Пространстве.
3. Буддхи; ибо Буддхи есть луч Вселенской Духовной Души Алайи.
4. Манас(Высшее Эго): ибо он происходит от Махата, первого продукта или эманации Прадханы, которая потенциально содержит все гуны (атрибуты). Махат есть космический разум, называемый «великим принципом».
Преходящие аспекты, Произведенные Этими Вечными Принципами:
1. Прана, дыхание жизни – то же самое, что Нефеш. После смерти живого существа прана снова становится Дживой.
2. Линга шарира, астральная форма, преходящая эманация аурического яйца. Эта форма предшествует образованию живого физического тела и после смерти льнет к нему и рассеивается только с исчезновением его последнего атома (за исключением скелета).