Чем привлекательны все религии мира? Почему люди держатся за них, даже находя нелепыми некоторые утверждения религии? А именно потому, что в полном согласии с Истиной они обещают ему бессмертие. Пропагандисты невежественны, несмотря на свои профессорские и другие ученые степени – они не знают ЭЗОТЕРИЗМА религий и поэтому трактуют священные писания по их буквальному тексту. Отрицание неумирающей души у человека становится разрушительной силой, подрывающей основы правопорядка, так как насаждает в людях безответственность за свои деяния – оно порождает преступность и растление нравов . Для чего быть честным, трудолюбивым и нравственным человеку, верующему, что он окончательно уничтожается в момент смерти? Прямой расчет говорит ему – хватай от жизни все наслаждения, какие только она может дать, потому что ты живешь один раз. Плюнь на все запреты, которые мешают тебе наслаждаться!
Религии, давая человеку надежду на загробную жизнь, одновременно внушают необходимость быть нравственным, угрожая безнравственным утратой бессмертия, муками ада и т. п. В этом польза религии, и на более ранних ступенях развития человеческого общества они, то есть религии, действительно сослужили полезную службу, создавая этические нормы и удерживая в них массы. Но при нынешнем уровне интеллектуального развития человечества религии теряют и можно сказать – уже утеряли власть над человечеством, так как многие религиозные утверждения не согласуются с наукой. Разве нынешний интеллигент может поверить, что Вселенная была создана в течение семи дней приблизительно семь тысяч лет тому назад, как это сказано в Библии? Миру нужна новая концепция миропонимания, соответствующая запросам нашего поколения, то есть концепция убедительная, логически обоснованная на Истине.
– Откуда же ее взять?
– Ее не надо выдумывать – она уже есть. Это – Теософическое Учение, принесенное миру Еленой Петровной Блаватской, кульминирующее в Учении Агни Йоги, данной Великим Учителем Шамбалы, – Учении Живой Этики.
Теософическое Учение, отбрасывая всякую обрядность и вековые наслоения, представляет собою внутреннюю сущность всех великих религий, которая у всех одинакова. А именно, все требуют соблюдения этических норм поведения. Агни Йога же кульминирует Теософическое Учение, дополняет его знаниями и наставлениями, необходимыми человечеству, чтобы встретить надвигающийся грозный переломный момент человеческой эволюции, которую мы сейчас переживаем.
Говоря о Великих Учителях Шамбалы, давшим Агни Йогу, мы вполне отдаем себе отчет, какую бурю негодования наши слова вызовут у представителей различных церквей мира и защитников официально признанных материалистических концепций. Они даже заявят что Шамбала и Великие Учителя, часто называемые Махатмами – миф, ничем не подтверждаемый. В силу таких возражений мы заявляем: ныне Шамбала неотрицаема.
Разве Письмо Махатм советскому правительству, доставленное академиком Н. К. Рерихом вместе с горстью земли на могилу великого Ленина, которого Махатмы называют своим братом – разве это письмо – миф? (Содержание письма и некоторые подробности о нем см. «Международная жизнь», 1965 г., § 1. Авторы С. Зарницкий, Л. Трофимова «Путь к Родине»). Разве миф граф Сен-Жермен, о котором не раз упоминалось в советской литературе[48], явившийся в качестве посла Шамбалы к королю Франции Людовику XV накануне французской революции?
Разве миф большой том «Письма Махатм Синнетту», легший в основу Теософического движения?
Разве миф, великие идеи и откровения, которые даны в трудах Е. П. Блаватской и в серии Книг Агни Йоги? Такие идеи-откровения мог дать только сверхчеловеческий Разум, каким обладают Махатмы, а не обычный человек, да к тому же на современном этапе своего развития.
Агни Йога призывает человечество к духовному возрождению и указывает на труд, как на лучшее средство к такому возрождению.
В тяжкий момент существования советского государства, когда на нас обрушились полчища врагов, когда голод и расстроенная экономика причиняли неописуемые страдания народу, – коммунисты в утешение говорили, что страдаем для блага будущих поколений. Как неубедительно такое утешение, если человек живет один раз! Оно противоречит самому глубже всего внедрившемуся понятию человека, что каждый должен получать плоды своего труда, что человек трудится для того, чтобы самомупользоваться этими трудами. На этом построена вся жизнь человечества на нашей планете. Она указывает на необходимость вложить в каждый труд высшее качество. Агни Йога зовет к труду на Общее Благо и порицает эгоизм, корыстолюбие и погоню за низкотелесными наслаждениями. Она зовет к установлению сотрудничества, как между отдельными людьми, так и между народами всего мира.
Агни Йога осуждает старый капиталистический мир с его человеконенавистническими институтами, где человек человеку – враг. Агни Йога зовет к построению Общины, то есть к построению истинного коммунизма на Земле.
Если до сих пор идеологи коммунистической идеи не оценили по достоинству Учения Махатм Шамбалы, то есть Агни Йоги, то это можно объяснить лишь незнанием идеологами содержания этого Учения. Идеальный Агни Йог может быть только идеальным коммунистом, так как они оба зовут людей к Братству, объединению и труду во имя Мировой Общины.
Что трудами сегодняшнего человека будет пользоваться кто-то другой, палец о палец не ударивший для создания этих трудов – такое утверждение может вызвать только возмущение трудящихся.
Совершенно другое дело, если человек верит в Учение о перевоплощении души. В этом случае он твердо осознает, что в рядах этого будущего поколения непременно будет он сам, перевоплотившийся, и таким образом сам будет пожинать плоды сегодняшнего труда.
Опираясь на все вышесказанное, мы утверждаем, что концепцию допускающую истребимость жизни, то есть концепцию об отсутствии у человека неумирающей при смерти души, надо пересмотреть и сделать все вытекающие отсюда выводы.
г. Змеиногорск,
30.09-10.10. 1984 г.
Бог
Единый судья ваш дух – в нем Бог.
«Л. С. М.», 65.
Понятие Бог – наитруднейшее. Но малоразвитому сознанию оно кажется простым и ясным: в его представлении Бог – человекообразное существо, всемогущее, произвольно совершающее все, что ему угодно, требующее поклонения и славословия и грозно карающее непослушных.
В слове Бог слиты два, резко отличающиеся друг от друга, понятия: одно – Бог как Источник Вселенной; другое – Бог как активный Творец, Созидатель.
В первом понятии, т.е. в понимании Бога как Источника Вселенной, Он есть сама Беспредельность, Абсолют европейской философии: Парабраман индусов, Эйн-Соф еврейской религиозной философии, который одновременно есть абсолютное Бытие и Небытие. Он – вечная тайна, которую надо постигать, но она непостижима. Это не дух и не материя, а полное ЕДИНСТВО, где дух и материя слиты воедино. Об этом хорошо сказал один из светочей христианской церкви – Ориген. По его мысли, Бога следует понимать, как некое вещество, как тонкую ОДНОРОДНУЮ субстанцию, в которой не может быть никакой сложности, ибо сложное не может быть Первоисточником по той причине, что части его должны были бы существовать еще раньше.
«Бог есть ОГОНЬ поядающий» – говорит Библия, что равносильно утверждению, что Бог есть ЕДИНСТВО, ибо через сжигание вещей в огне все материальное теряет свои формы и свойства и приходит в некое единство.