Въ чемъ безмѣрное превосходство нашей св. Православной Церкви?
«Православная Церковь превосходитъ всѣ церкви неправославныя, во-первыхъ, своею истиною, своимъ православіемъ, соблюденнымъ и, завоеваннымъ кровію апостоловъ, іерарховъ, мучениковъ, преподобныхъ и всѣхъ святыхъ, во-вторыхъ, тѣмъ что вѣрнѣйшимъ образомъ руководитъ ко спасенію (ровнымъ, прямымъ и вѣрнымъ путемъ); что вѣрнымъ образомъ очищаетъ, освящаетъ, обновляетъ посредствомъ іерархіи, Богослуженія, таинствъ, постовъ; въ-третьихъ, что наилучшимъ образомъ научаетъ угождать Богу и спасать душу свою, наилучшимъ образомъ руководствуетъ къ покаянію, исправленію, молитвѣ, благодаренію, славословію. — Гдѣ есть такія молитвы, славословія, благодаренія и прошенія, такое чудное Богослуженіе, какъ въ Православной Церкви? — ». (стр. 38).
Какъ сильно и выразительно говоритъ св. Іоаннъ о всей нелѣпости краеугольнаго камня догматической системы папизма — лжеученія о главенствѣ римскаго папы, какъ непогрѣшимаго «намѣстника Христова»! Вотъ его слова:
«Азъ съ вами есмь во вся дни до скончанія вѣка» (Мѳ. 28, 20). Самъ Господь всегда присущъ Своей Церкви — для чего же намѣстникъ — папа? и можетъ ли грѣшный человѣкъ быть намѣстникомъ Господа? — . Намѣстникъ Царя, намѣстникъ Патріарха въ какомъ-либо городѣ можетъ быть и бываетъ, а намѣстникомъ, замѣстителемъ Господа, Безначальнаго Царя и Главы Церкви, никто не можетъ быть. Вѣрно. Католики заблуждаются. Внуши имъ, Господи, яко нелѣпи суть тако утверждающій и гордостію обложены какъ ожерельемъ». (стр. 43–44).
Отъ этого пагубнаго ложнаго «догмата», по мысли о. Іоанна, ведетъ свое происхожденіе, какъ отъ своего корня, и все зло въ папизмѣ:
«Самое вредное дѣло въ христіанствѣ», говоритъ онъ: «въ этой Богооткровенной, небесной религіи есть — главенство человѣка въ Церкви, напримѣръ, папы, и его мнимая непогрѣшимость. Именно въ его догматѣ непогрѣшимости и заключается величайшая погрѣшность, ибо папа есть человѣкъ грѣшный, и бѣда, если онъ возмнитъ о себѣ, что онъ непогрѣшимъ. Сколько погрѣшностей величайшихъ, гибельныхъ для душъ человѣческихъ выдумала католическая, папская Церковь — въ догматахъ, въ обрядахъ, въ каноническихъ правилахъ, въ богослуженіи, въ мертвящихъ, злобныхъ отношеніяхъ католиковъ къ православнымъ, въ хулахъ и клеветахъ на Православную Церковь, въ ругательствахъ, обращенныхъ къ Православной Церкви и къ православнымъ христіанамъ! И во всемъ этомъ виноватъ непогрѣшимый, якобы, папа, его и іезуитовъ доктрина, ихъ духъ лжи, двоедушія и всякихъ неправильныхъ средствъ "ad maiorem Dei gloriam"; (къ большей, славѣ Божіей)» (стр. 44).
«Необходимо принадлежать къ Церкви Христовой, коей Глава есть Всемогущій Царь, Побѣдитель ада Іисусъ Христосъ. Царство Его есть Церковь воинствующая съ началами и властями и міродержителями тьмы вѣка сего, съ духами злобы поднебесными, которые составляютъ искусно организованное царство и воюютъ крайне опытно, умно, мѣтко и сильно со всѣми людьми, хорошо изучивши всѣ ихъ страсти и наклонности. Одинъ человѣкъ тутъ въ полѣ не воинъ; да и великое общество, но — ничего не можетъ сдѣлать съ такими врагами, хитрыми, тонкими, постоянно бодрствующими, превосходно изучившими науку своей войны. Христіанину православному нужна сильная поддержка свыше отъ Бога и отъ св. воиновъ Христовыхъ, побѣдившихъ враговъ спасенія силою благодати Христовой, и отъ Церкви земной Православной, отъ пастырей и учителей, потомъ — общественной молитвы и таинствъ. Вотъ такая-то помощница человѣка-христіанина въ борьбѣ съ невидимыми и видимыми врагами есть именно Церковь Христова, къ которой, Божіей милостью, мы и принадлежимъ. Католики выдумали новую главу, унизивъ Единую Истинную Главу Церкви — ; лютеране отпали и безъ Главы остались; англиканцы — тоже: Церкви нѣтъ у нихъ, союзъ съ Главою порванъ, помощи всесильной нѣтъ, а Веліаръ воюетъ всею силою, коварствомъ и всѣхъ держитъ въ своей прелести и погибели. Погибающихъ множество въ безбожіи и развратѣ» (стр. 52).
А вотъ, что, какъ глубоко и мѣтко указываетъ св. праведный Іоаннъ, является первопричиной зла въ римско-католическомъ папизмѣ: