Уклониться от истины способен всякий человек. «Братия! если кто из вас уклонится от истины, и обратит кто его, пусть тот знает, что обративший грешника от ложного пути его спасет душу от смерти и покроет множество грехов» (Иак.5:19-20).
Отступившие от истины могут разрушать веру в других (2Тим.2:18) и, как закон, сами попадают в лжеучение. Апостол Павел писал молодому служителю Тимофею: «Будет время, когда... от истины отвратят слух и обратятся к басням» (2Тим.4:3-4). Это сознательное действие человека, которому больше нравятся басни, чем истина. Практически, человек принимает то, что хочет принять. Он делает выбор, исходя из своих желаний и вкусов. Кто искренне ищет истину, тот примет ее. Кто не ищет, не любит истину, тот найдет себе учителей, отвечающих его запросам. Мы иногда удивляемся, как можно поверить той или иной ереси. А это, оказывается, очень просто. Когда лжеучение отвечает интересам человека, ему совсем не трудно соглашаться с ним.
В христианской практике можно наблюдать такое явление, когда брат или сестра обращается к разным служителям с одним и тем же вопросом, то есть ищет удовлетворяющего ответа. У меня был подобный случай в жизни, только в области строительства. Нужно было поставить перегородку в доме и положить на нее бетонное перекрытие. Материала у меня было мало, и я решил узнать, можно ли сделать стену в полкирпича. Стал спрашивать у знающих строительное дело. Все говорили, что так нельзя, стену надо класть толщиной в кирпич. Однако у меня не хватало кирпича и я продолжал спрашивать, пока не встретил человека, который сказал: «Конечно можно! В полкирпича выдержит!» Я нашел, что искал. Не знаю, больше или меньше меня понимал в строительстве тот человек, может, просто хотел сделать мне приятное. Но в конце концов здравый смысл взял верх, и я решил класть стену толщиной в кирпич, чтобы быть уверенным, что бетонная плита не упадет мне на голову.
Отношение к истине весьма важно, потому что оно определяет наш путь, цель жизни и ее смысл. Израиль, например, представлял себе Мессию как властного и могущественного царя, поэтому ему так трудно и почти невозможно было принять кроткого и смиренного Сына Божьего. У израильтян было неверное представление о Мессии, поэтому они отвергли Того, Кто на самом деле пришел спасти их. В то же время они свободно примут антихриста, потому что его пришествие будет соответствовать их представлению. Об этом и Христос говорил: «Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете» (Иоан.5:43). Отношение к истине влияет на наши стремления, желания и запросы и, к сожалению, нередко приводит к трагичным последствиям.
Бог хочет, чтобы все люди спаслись и познали истину. Для этого Он распространяет на земле слово истины через благовествование. Слыша Слово Божье, человек соприкасается с истиной. Принимая ее, он возрождается к новой жизни, а отвергая,- обрекает себя на верную гибель.
Уверовавшим, тем, кто принял Благую Весть, Господь говорит: «Если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Иоан.8:31-32). Сущность свободы в том, что человек может делать то, что ему хочется. Бог абсолютно свободен, и Он делает то, что хочет, причем Его желания всегда совпадают с истиной, они сами по себе истинны. К этой свободе Христос ведет и нас. Когда мы любим истину, которую Он открывает нам, впитываем ее, тогда в нас возникает желание делать только то, что угодно Богу, тогда наше желание совпадает с нашим долгом. Это и есть настоящая свобода, к которой ведет Христос.
Неверующие часто говорят, что нам многое запрещено, что у нас нет никакой свободы, и потому вера наша трудная. И никогда не поймут они, что дело совсем не в том, что мне нельзя то или другое. Действительно нельзя, но я и не хочу этого! Это свобода, и мы пришли к ней через познание истины. То, что нам нельзя,- на самом деле пагубно для нас, а что надо делать,- хорошо и приносит благо. Познав истину, мы понимаем это и охотно делаем то, что должны. Это приносит блаженство и чувство подлинной свободы. Познав истину, мы так соединяемся с ней, что она входит в нашу сущность и мы становимся людьми нового происхождения - людьми от истины.
Живя во плоти, не чуждые греховной природы, мы призваны упражняться в истине, достигать ее, чтобы она так влияла на нашу жизнь, дела, слова и на всю сущность, чтобы все, что от нас исходит, тоже было истинным и подчинялось законам истины.