Избранный метод себя в значительной мере оправдал. Теперь, когда неизбежность раскола становится более или менее очевидна, левые рассылки полны горестных писем: куда же мы пойдем, если порвем с КПРФ?
Хотя, с другой стороны, кто мешает оставаться под крылом Зюганова. Для левого движения потеря невелика. Революцию редко делают прирученные и откормленные функционеры.
Левыми в России уже достигнута «критическая масса», необходимая для самостоятельного участия в политике. И главное, в обществе существует острая потребность в новых идеях, лозунгах и организациях. Разрыв со старой оппозицией необходим, чтобы появилась оппозиция новая - последовательно демократическая и последовательно левая. Именно в этом суть разворачивающейся сегодня перед нами драмы.
То, что поводом для окончательного размежевания между сторонниками левых идей и национал-тоталитарными силами послужил именно Первомай, глубоко символично. Этот день остается народным праздником, в котором удивительным образом соединился бытовой и политический смысл. Бытовое значение майских праздников очевидно. Люди уезжают на дачи, копают огороды, гуляют с детьми. Близость Первомая и Дня Победы превращает начало месяца в своеобразные полуофициальные, но узаконенные обычаем каникулы для взрослых. Новая российская власть Первомай надеялась деполитизировать так же, как был еще советской властью при Брежневе деполитизирован праздник 8 Марта. День международной солидарности трудящихся превратился в безобидный День весны и труда. Но, в отличие от многих других советских выходных, 1 Мая за прошедшие годы политического смысла не утратил. Больше того, этот политический смысл осознается все сильнее.
Когда в СССР 1 Мая превращали в государственный праздник, руководство страны исходило не только из пролетарской традиции отмечать демонстрациями и митингами годовщину расстрела чикагских рабочих. Этот праздник должен был стать революционным замещением православной Пасхи (праздника воскрешения), которая не только приходится обычно на близкие даты, но в некотором отношении имеет и сходный смысл - гибель рабочих борцов была необходима для будущей победы. За гибелью героев следует возобновление классовой борьбы.
Для коммунистической партийной верхушки день борьбы превратился в праздник самолюбования, что, впрочем, вполне соответствует поздней советской традиции.
КПРФ пыталась приватизировать майский праздник, а власть деполитизировать его, призывая народ отправляться на огороды. Обе стороны добились успеха, но лишь частичного. Праздник 1 Мая не вписывается в идеологические доктрины нынешней власти и не укладывается в пропагандистские схемы КПРФ. Он слишком классовый, слишком боевой, слишком революционный. Причем речь идет 1 мая не о какой-то определенной революции (как 7 ноября), а о революционной борьбе вообще. Не о прошлом, а о будущем. О воображаемом, но возможном будущем, когда социальное освобождение станет не лозунгом, используемым государственной бюрократией, а жизненной практикой миллионов людей. Революции уже совершившиеся можно сколько угодно критиковать, но о новых революциях все равно будут мечтать.
ПРОТИВ РЕАКЦИОНЕРОВ - ЗА РАБОЧИЙ КЛАСС И САМОСТОЯТЕЛЬНУЮ СТРАТЕГИЮ ЛЕВОГО ФРОНТА
В июне 2005 года на волне общественного подъема, последовавшего за январскими массовыми выступлениями протеста, родилась инициатива создания Левого Фронта. Новое движение призвано было стать выразителем классовых интересов трудящихся и политическим крылом массовых социальных движений, интернационалистской, демократической и социалистической силой, противостоящей как неолиберальному курсу власти, так и партиям «старой оппозиции», представленной националистами и правыми.
Идея Левого Фронта получила поддержку во многих регионах России, однако к началу 2006 года организационное строительство забуксовало и практически зашло в тупик. Причину кризиса проще всего искать в недостатке средств и технических возможностей у левого движения, но главная проблема Левого Фронта состояла в отсутствии решимости выступить с собственной политической программой и отстаивать принципиальные позиции.
Левый Фронт имеет смысл только как самостоятельная политическая сила. Такой подход сопряжен с изрядным риском, но только он открывает для нашего движения перспективы роста. Между тем значительная часть активистов, поддержавшая создание ЛФ в 2005 году видела в нем не более чем дополнение к существующим оппозиционным структурам. Не удовлетворенные националистической и оппортунистической политикой КПРФ, но одновременно не имея решимости порвать с ней, они продолжали колебаться, в конечном счете блокируя развитие Левого Фронта. Подобное «сидение на двух стульях» оправдывалось необходимостью «переходного периода» для членов КПРФ, придерживающихся коммунистических взглядов, но не готовых порвать с антимарксистским, реакционным, черносотенным руководством партии.
Опыт прошедшего года показал полную несостоятельность подобной «промежуточной позиции». Не обеспечив широкого перехода активистов из КПРФ в новые структуры, такая политика лишь парализовала политическую инициативу Левого Фронта. Не решаясь жестко выступить против КПРФ, фронт не мог и обратиться с собственных позиций к широким массам трудящихся, не воспринимавших его как самостоятельную силу. Между тем сама КПРФ продолжала дрейф вправо, открыто блокируясь уже не только с националистическими, но и с ультраправыми и неофашистскими группировками (примером может быть сотрудничество КПРФ с Движением против нелегальной иммиграции). Противники подобной политики систематически вычищались из партии.
Симбиоз левых с КПРФ был изначально невозможен, но сегодня это стало очевидно даже для тех, кто ещё недавно питал иллюзии. Сегодня обосновать мирное сосуществование левых с КПРФ уже нельзя ни морально, ни прагматически.
Разрыв с реакционерами из партии Зюганова неизбежно сопряжен с определенными трудностями и потерями, он закономерно требует и разрыва с соглашателями в рядах самого Левого Фронта. Всё это болезненно и рискованно. Но альтернативой такому пути является лишь отказ от попыток создания не только Левого Фронта как конкретной политической организации, но и вообще левого движения как самостоятельной общественной силы в России. Мы встаем перед необходимостью непримиримой борьбы против реакционеров в рядах оппозиции. До тех пор, пока эта борьба не будет выиграна, нет никаких шансов на демократические и прогрессивные перемены в стране, нет никаких надежд на социалистическую перспективу общественного развития.
Перемены в обществе назрели. Но для того, чтобы они стали реальностью, нужны новые силы, нужна революция внутри оппозиции.
Мы должны определить собственную стратегию и сформулировать программу действий, и реализовать их, опираясь на массовые движения трудящихся. Необходимо перестать тратить время и силы на аппаратные интриги и борьбу за влияние в заведомо обреченных на историческое крушение структурах «старой оппозиции».
На протяжении 2005-2006 годов в России наблюдается подъем рабочего движения и движения социального протеста. Именно здесь - перспективы роста, именно здесь новые кадры и база для новых организаций. Профсоюзы, возникающие на новых предприятиях, дают пример классовой борьбы в изменившихся условиях. В многочисленных локальных трудовых конфликтах у нас на глазах возрождается классовое сознание рабочих. Реакционный Трудовой Кодекс, затруднив деятельность альтернативных профсоюзов, способствовал их политизации, заставил в очередной раз почувствовать необходимость единства.
Мы видим и начинающуюся под влиянием реформы образования политизацию молодежи. Зарождающееся студенческое движение остается ещё крайне слабым, но оно уже дает о себе знать.