Выбрать главу

Димитриус (обиженно): — Не я ей столько полномочий дал.

Альбертовна: — Мне никто полномочий не давал, во-первых, во-вторых, когда состоялось бракосочетание, все мои привилегии отраженны были в брачном контракте, мне свою страну, и прочее. Вам технологии, фабрики по производству тьмецов и червоточные машины, про другое я и вовсе молчу, чтобы вы делали без моих братьев ученых, грош цена вашим недрам.

Волуа (раздражаясь): — Ты что ли будешь жизни меня учить? Я быстро щас фальсифицирую твой договор, умная больно стала, забыла, как сопли наматывала на кулак, когда твоих ученых я раком поставил?

Альбертовна: — Утомил ты меня, видеть тебя не могу, будь проклят тот день, когда мой народ заключил с тобой эту унизительную сделку.

Волуа: — С улыбочкой с улыбочкой старайся говорить со мной, пока я твой законный муж будь добра улыбочку мне не забывай делать умница ты разэтакая.

Альбертовна: — Хам крысоглазый.

Хорка (капризно): — Я тоже хочу голубые глаза, Димитриус ты мужчина или нет! Хочу голубые глаза!

Волуа (безразлично и холодно): — Стоит заметить, что Альбертовна первая заявила права на глаза девчонки, это её идея.

Димитриус (заискивающе): — Ну, что мы договориться не сумеем? Глаза два, жены у нас тоже две, отсюда вывод пусть каждая возьмет по одному глазу.

Альбертовна: — Разделять глаза неэтично.

Хорка (перходя на визг): — Достала она уже со своей моралью и вообще сейчас моё время, а ну-ка давайте мешок ей одевайте!

Димитриус: — Да время твоё сюсик, Волуа ты не против?

Волуа (сквозь зубы): — Пакуйте её, а то щас я её запакую в асфальт перед дворцом.

На Альбертовну надели непроницаемый мешок, вечеринка продолжалась, но уже без неё.

Глава 13. Сказка о…

Юся и Костя, Анжела и Руприхт, Кожедуб и Рани, Гааг и Мельпомен, обычные Павловские молодые колдуны, выпускники Павловского государственного политехнического колледжа мистики и вуду № 104 имени Игоря Лиепушки. Их имена высечены в бронзе на главной площади Павлово на обелиске Вечной Славы во имя Магии и Света. Юся и Костя, Анжела и Руприхт, Кожедуб и Рани, Гааг и Мельпомен — герои России, гордость нации, почетные горожане Павлово, легенды живущие и по ныне.

Кто эти ребята и почему их так почитают и боготворят в городе Черных автобусов? Они сами выбрали этот путь. Они избрали профессию государственного колдуна-мистика, променяли спокойную жизнь обывателей на сложную, а порой и смертельно опасную, работу в сфере автобусного производства.

Это началось там, на Западной стороне Павлово в одном древнем малоизученном микрорайоне города…

Легендарные ребята — жили на окраине. В богом забытом микрорайоне всегда было сумрачно и дождливо. Отвесной стеной, крупными каплями, мелкой каплюшкой, косой и прямой, водяной пылью и шквалами, быстрый и едва заметный дождь, казалось, никогда не кончался в этом районе. За глаза Павловский район Запад-24 называли микрорайоном вечных проливных дождей или пустошью бледных слизняков. В паршивом местечке в основном проживали шляпники, да толмачи.

Шляпники строчили цилиндры — официальный элемент одежды каждого павловчанина, без высокого черного цилиндра на голове в общественном месте вас не только могли оштрафовать на приличную сумму, но и поколотить, таковы были не писаные правила в городе Черных Автобусов. Ортодоксальные павловчане были безжалостны и строги к чужакам.

Впрочем, туристов в закрытом городе практически не бывало, мало, кому хотелось отведать дубинки местных хранителей городских традиций. Ну, а в микрорайон Запад-24 лишний раз боялись заходить и сами павловчане. Шляпники — рачители городских традиций, день, за днем обтягивали влагоотталкивающий гофрокартон тканями, приторачивали сакральные вышивки и кроили цилиндры — тем зарабатывали себе немалые барыши. Цилиндры пользовались спросом не только в Павлове, но и далеко за его пределами. Эшелоны, набитые черными ритуальными цилиндрами ежедневно отчаливали от Павловского ЖД вокзала. Шляпники носили с собой короткие увесистые дубинки со стальными набалдашниками, угрюмый опасный народец эти ортодоксы мануфактурщики.

Толмачи же занимались чтением вслух пророческих государственных талмудов. Правительство было вынужденно содержать такое количество толмачей, ведь не будь их ежедневного многочасового бубнежа и чтения талмудов, мир давно бы прекосоёбился, потерял бы равновесие и рухнул. Город находился на самом краю реальности, вес самого Павлово был небольшим, а чтение талмудов увеличивало давление извне на поверхность архипелага, уравновешивая зыбкие качели мироздания. Иначе и сам город перевернулся бы в темную сторону света, где живое лишь пища для мертвой взбесившийся плоти, а уж в образовавшуюся воронку антиматерии и все остальное бы утянуло. Посему толмачи находились на попечении самого господина Лаэртского (генерального магистра Министерства Зыбких плоскостей), получали скромный, но регулярный продуктовый паек, имели льготы на посещение развлекательных клубов, по выслуге лет обеспечивались достойной пенсией. Толмачи государевы люди, вольнонаёмное сообщество книгочтеев.