Выбрать главу

Прежде чем заговорить, лессовой обошел избушку внутри по кругу три раза, и прошептал какие-то заклинания.

- Это чтобы никто не услышал, - объяснил он Рябинину. - Так мы на недобрых людей мороку напускаем, в лесу и в тайге блудим, с тропинки сбиваем. А наследников Святовидовых ты сам найти должен. Тут я тебе не помощник. Знаю, только беда над ними нависла. И только ты, избранный, из рода Сварожичей можешь спасти их, и весь род свой от погибели.

- Так, что этих самых Святовидовых несколько, не один Антонов? – озадачился Рябинин. И как я спасу их? Что я умею?

- В тебе есть сила, которой наделили тебя от рождения, используй ее, - посоветовал Кондрат, умастившись рядом с Рябининым на лавку.

- А что это за сила? Я что умею колдовать, как ты? – удивился Рябинин.

- Нет, в тебе другая сила, она намного мощнее. Каждый человек наделен ею, но не каждый ее использует. Большего я тебе сказать не могу, позже сам поймешь, - похлопал старичок сидящего рядом Рябинина по коленке.

- Так сколько этих Святовидовых, которых я спасти должен? – не собирался отступать Рябинин от лесового.

- Тц!.. - Зашипел на него Кондрат, - что ты орешь, как оглашенный? Про то, невелено говорить. Есть «Соглашение» - Кондрат закатил глаза к потолку, - между высшими силами, и нарушать его я не могу. И так можно сказать совершил должностное преступление, за то, что ты моего внучатого племянника спас, не дал оставить свой пост земной раньше положенного срока. Это ведь у нас большим грехом считается.

- Так, что там насчет Святовидовых, сколько их? – зашептал в ухо лесовому Рябинин.

- Я точно не знаю, но случайно слышал, что не один он наследник-то, да только где остальных искать, и кто они, я не знаю. И, слава Богу, что так, надежно прячут их, и хранителей им назначают. Так что они и сами не знают кто они, и что сделать должны. Но знаю одно, - взглянул Кондрат своими выцветшими глазами на Рябинина, - соединиться им нужно, чтобы противостоять злу, которое надвигается на землю, только объединившись, они могут предотвратить беду и остановить Морану, - перешел на шепот Кондрат.

- А кто такая Морана? – спросил оперативник.

- Морана, или Черная Берегиня - снова зашептал лесовик, - это богиня Зимы и Смерти, так про нее написано в книгах вашего мира. Она воплощение нечистых сил, «мор», «морок» и «мрак», - это ее верные слуги.

Рябинин еще многое хотел спросить у образованного лесового, но дверь открылась, и на пороге появилась Недоля:

- Все хватит, ты тута много говоришь, а я потома отвечать буду, - смерила лесового недовольным взглядом старуха. – Собирайси, чо расселси, - это уже она обратилась к Рябинину, - а то чую, конец придет моей жизни беззаботной.

Рябинин нехотя поднялся с лавки и направился к двери за Недолей.

- Куда на ночь глядя идти? Может, переночуем тут, - пытался уговорить Рябинин старуху.

- Вот дурак человек, за всю свою многовековую жизнь, я еще такого дурака не видала. Если ты не хочешь вернуться к себе туда, - махнула она рукой в сторону озера, - глубоким стариком, то пожалуйста, оставайси, я не против. Мне разницы нету где свой срок коротать.

Рябинин ровным счетом ничего не понял, но решил последовать совету Недоли.

Поблагодарив гостеприимного лесового, Рябинин двинулся по тропинке, что петляла между деревьев от охотничьей заимки.

Шел до глубокой темноты, пока тропинка совсем не пропала из вида. Тогда он подстелил куртку, которая успела высохнуть, и лег на нее, прямо под деревьями, а под голову подложил еще влажный свитер. Но сон не шел. В мозгу он все прокручивал и сопоставлял детали, из которых должна была сложиться вся картинка. Но не доставало ключевых звеньев, а без них Рябинин не мог понять, что от него хотят. В голове творилась полная чехарда и неразбериха и он, в очередной раз, следуя совету своего начальника Еремеева, стал заниматься в ней генеральной уборкой. Складывая по полочкам и сортируя полученную информацию.

То, что существуют некоторые категории нравственно-этического содержания, так об этом знают все, включая детский сад, ясельную группу. «Что такое хорошо, и что такое плохо?», всем рассказал еще Маяковский. «Что есть добро и что есть зло», это он проходил в институте и помнил воистину сложные и относительные представления. Добро в отношении одного человека, совершенно может являться не таковым в понимании другого.