БАМ ТРУДЯЩИХСЯ. Эти трудящиеся умылись кровью по собственной просьбе трудящихся. Этот массовый психоз, готовность трудящихся умыться кровью по собственной просьбе трудящихся - главная характерная особенность результата коммунистического воспитания трудящихся, главное достижение воспитания нового человека коммунистической формации. И теперь по патриотическим просьбам трудящихся изгоняют из страны людей, лишают их права свободно высказывать свои суждения об этом мире, о политике. По патриотическим просьбам трудящихся они иногда погибают и в тюрьмах. Национальная политика в СССР была одной из множества грандиозных ошибок большевизма. Вообще большевизм из самой новой, казалось прогрессивной и умной теории начала 20-го века очень быстро оказался прибежищем самых тупых, самых безмозглых, самых отсталых людей нашей планеты, правителей СССР. ГЛОБАЛИЗМ, внушение людям представления о том, что каждый человек независимо от его национальности имеет право быть членом мирового сообщества: жить там, где хочется, говорить и делать то, что ему вздумается, не нанося ущерба окружающим – вот альтернатива патриотизма-национализма. Это разумная альтернатива. Да, патриотизм – это палка о двух концах. Воспитывая патриотизм одних людей, вы провоцируете национализм других. Вот на западе хватило же ума сменить пластинку воспитания патриотизма на пластинку воспитания глобализма. СССР, Россия как одна из самых глупых и отсталых стран мира, так и будет отрицать очевидное и воспитывать национализм в Украине и других соседних странах. А отца я на самом деле и любил и люблю по своему, осмысленно, с оговорками. Иногда он мне снится. Каждый человек, без исключения, сложное сочетание плохого и хорошего. «Каждый человек способен на многое, но не каждый знает, на что он способен». Каждому из нас дано право ошибаться. Умный человек не тот, кто не делает ошибок, а тот, кто может их замечать и, главное, способен их исправлять. Многое еще зависит от того, что ты сам хочешь найти в том или ином человеке. Отец многое сделал для меня. Например, незадолго до той пресловутой свадьбы, машину мне дал возможность новую со своей базы купить. После окончания института, пять тысяч мне подъемных дал, царский подарок. Я на них два года в Москве, в Сивцевом Вражке кутил, прелестям жизни в натуре предавался. Прошлым летом как-то сижу утром на кухне, завтракаю. Случайно голову повернул, (у меня на выходе из коридора зеркало висит), а в зеркале отец мой сидит, на меня смотрит. Я даже испугаться успел. Вот так я иногда бываю на него похож. А не поехал к отцу в Россию, в глушь под Старым Осколом, когда он болел, потому, что не знал что болеет. И о смерти не сообщили, родственнички. Боялись, что на имущество его буду претендовать, я так думаю. Впрочем, если бы и знал, не поехал. Россия для меня — далекая дикая страна, менты где-нибудь прицепятся, выпотрошат как куропатку. Выбирайся потом оттуда автостопом. Не менты, так отморозки какие-нибудь отыскались бы. Вот есть такой афоризм: чем недогадливее следователь, тем длиннее детектив. Таких длинных детективов как в России, нигде нет в мире. На телеканале «звезда» каждое воскресенье весь вечер в течение 15 лет крутили документальные фильмы про преступность в России, про маньяков российских, отморозков всяких. Сотни таких россиян-монстров десятилетиями убивали, да и сейчас, наверняка, убивают людей. А менты, следователи, «волки позорные» десятилетиями никак не могут догадаться, счастливого случая все ждут. Вчера посмотрел «Груз 200», еще недавно «Майора» и «Сумасшедшую помощь» видел, там все сказано. Ну, в Москву, там, или в какой крупный город я бы может и поехал, но в Старый Оскол, да еще за сотню километров, куда-то там в деревню… Да отец и сам в последние годы не звал меня, потому как жалел и описывал соседей как завистливых вороватых, сильно пьющих, диких людей. Ну, приехал бы я, ну и что, вылечил бы я его, что ли, утешил бы, защитил? Да, наверное, все же, виноват я перед ним, но вины уж какой-то фатальной не чувствую. Каждый человек родится сам и умирает сам. А стакан воды было кому подать. На то они и наследники. Лучше расскажу как жил в Москве, в Сивцевом Вражке с 80-го по 82-й год. Комнату я там снимал, в комнате у меня матрац на полу лежал, еще проигрыватель с мощными колонками и стопка фирменных пластинок. Работа у меня была очень не пыльная, сотрудником в лаборатории гидрометцентра. Лаборатория находилась отдельно от самого гидрометцентра на Малой грузинской улице в полуподвале дома, в котором В. Высоцкий жил и умер, напротив костела с красного кирпича. Раза два ребята, коллеги, видели, как он зеленый лицом выходил утром с компаниями. Видимо, после бурной ночи. Садился в его зеленый мерседес, и увозил своих друзей и подружек. Как складывался примерно день мой тем летом? Утром, часов в десять, я отправлялся на троллейбусе от метро «кропоткинская», что вблизи Сивцева Вражка, в сторону метро «девятьсот пятого года», где высотка. По дороге я умудрялся «снять» одну, две, женщины, как повезет. Приезжал на работу - тары-бары насчет тары, пульку расписали, водочкой с килечкой в томате пообедали, а после двух часов по домам. Ну а там, вечером, череда свиданий, приемы подружек у себя дома самых любимых, тех, с которыми второе свидание. В общем, раз и на матрас. За вечер я умудрялся встретиться с двумя — тремя, бывали и рекорды — четырьмя женщинами. И такая сумасшедшая жизнь у меня длилась да, полтора года. Кончилось тем, что однажды утром у одной дамы от истощения бурной ночи, встав с постели, просто рухнул, потеряв сознание. Падая, разбил бровь об угол стула, шрам остался. Ну и, конечно, еще один итог печальный: «У Кипра клипер, на клипере шкипер, у шкипера…этот…, как его…в общем у всех сифэлос». Нет, не сифилис, конечно, но тоже мало приятного. Повезло, можно сказать, что легко отделался. Тот не мужчина, кто не ловил триппер, как говорил один мой коллега по работе. За удовольствия надо платить. А нравственность, мораль как же? «Я помню это чудное мгновенье, когда передо мной явилась ты…» — вот где глубина, вот где настоящее! - Ну, во-первых, у меня и «чудное мгновенье» было потом, позже, уже во взрослой жизни, но было и это по молодости. Есть что вспомнить, есть что рассказать. А чистая совесть — скучный рассказчик. Говорят, хочешь побыть стариком долго — становись им рано. «Я помню это чудное мгновенье» — этим надо жить поближе к старости, лет после 40, а в молодости надо вкусить прелестей жизни по полной. В знаменитой истории Стивенсона доктор Джекил, пожилой человек, изобрел средство, с помощью которого мог на время возвращаться в молодость, обращаться в мистера Хайда за тем, чтобы наверстать упущенные в молодости «радости рая». На то она и дана человеку, молодость, чтобы в старости было что вспомнить. Накопившаяся удовлетворенность и усталость от радостей жизни, а так же появившаяся возможность купить кооперативную квартиру во Фрунзе, все одно к одному вело к возвращению в родные пенаты. Главное, без чего нет жизни — это без денег. Без денег ничего нет, нет и крыши над головой. А с деньгами и крышей, оно везде хорошо. Вот так свершилась моя давняя мечта пожить, пожить вволю, без оглядки, без каких либо планов, просто пожить для собственного удовольствия. _______ Призрак реет над Россией, призрак коммунизма…Слово СССР запестрело в захваченных ими газетах, телевизорах для влияния на нас, гойев. Равенство, братство, справедливость, гуманность, разумность…Какие высокие и сладкие слова! Куда как не к ним, к этим сладостным словам стремиться человеку, цивилизации? Да не тут-то было, как говорится. Слух внемлет, да зуб неймет. Эти высокие слова не приемлемы в отношении людей. Страстями разъедаемы человеки, умы их затуманены, отравлены глупостью безмерной. Миражом сладким плывут эти мечты светлые в головах горячих, да злые пороки в генах людских стучат непомерные. Слова те вдохновенные созданы для животин травоядных, для коров, зайцев и овечек, что питаются растительностью. Но человек – хищник по природе своей. В генах его записана программа – питаться и мясом непременно, пожирать живность травоядную, а значит, в цивилизационном виде хапать, хапать, хапать и под себя грести, а значит, и пожирать себе подобных в переносном смысле. Жадности к крови и жизням невинных жертв травоядных человечья суть не знает границ изначально. В цивильном виде не знает границ человечья жадность к еде, вещам, власти, сексу, удовольствиям, успеху… «…Они думают, я сам не понимаю на какой стыд, на какие муки я иду ради этих денег!...Это моя главная страсть жизни, князь…Денег, денег, денег…О, если я наживу денег, я буду в высшей степени оригинален и талантлив и умен. Деньги тем подлее, тем ненавистнее, что дают человеку все, все, все…»\Ф.М. Достоевский\ Кроме как, если изменить генотип, не выправить того. Хищнику природой положен определенный тип поведения. Волку в генах положено не успокоиться и не останавливать резню пока есть живые овцы, лиса не станет есть курятины, пока не перережет всех кур в курятнике. Так и человеку не дано покоя пока не захватит всех денег - мерила успеха, и не испробует всех баб в округе. Вот назначенные губернаторы или градоначальники выбранные. Как только у человека появляется малейшая возможность хапать, его не остановить. Будет у него десять домов, машин, женщин, часов – ему давай еще и еще. В этом хищническая природ