После падения Римской империи массаж как средство физического воспитания, профилактики болезней и их лечения надолго исчез из жизни римлян. Распространение христианства с его идеей умерщвления плоти и верой в загробный мир, разумеется, не могло способствовать развитию медицины. Уход за телом считался одним из проявлений язычества. И лишь арабские народы продолжали применять массаж в медицине и быту. Таджикский философ, врач, естествоиспытатель, музыкант и поэт Абу-Али Ибн-Сина (Авиценна) в одной из книг своего "Канона врачебной науки" в разделе "О массаже для подвинутых в года" (людей пожилого возраста) писал: "Необходимо, чтобы массаж был умеренным по своему качеству и количеству. Если растирание будет постоянным, то пусть каждый раз производится при помощи грубой ткани или голыми руками. Поистине это полезно для них и предотвращает страдания от болезней органов". Введенные Авиценной термины "подготовительный" (предварительный) и "восстановительный" массажи сохранились по сей день в спортивном и лечебном растирании.
Завоевание Аравии, где широко использовались водные процедуры, связанные с обрядами магометанской веры, привело к тому, что массаж стал применяться и в соседних с этим государством странах.
В Турции, Персии, Хиве, Бухаре им чаще всего пользовались в общественных банях. На Востоке массаж был весьма своеобразным — совсем не таким, как в Древней Греции и Риме. Его проводили руками и ногами, обращая особое внимание на то, чтобы суставы приобретали гибкость. Некоторые представления о восточном массаже могут дать снимки работы массажистов в тифлисских (Тбилиси) банях. Кстати, в старых (пушкинских времен) тифлисских банях и сейчас можно увидеть восточный массаж, многие приемы которого "прижились" в Европе и Америке.
А. С. Пушкин писал о том, как его масскировали в тифлисской бане во время путешествий по Кавказу в 1829 году: "…Персиянин ввел меня в бани: горячий железно-серный источник лился в глубокую ванну, иссеченную в скале.
…Гассен (так назывался безносый татарин) начал с того, что разложил меня на теплом каменном полу, после чего начал он ломать мне члены, вытягивать суставы, бить меня сильно кулаком; я не чувствовал ни малейшей боли, но удивительное облегчение. После сего долго тер меня шерстяной рукавицей и, сильно оплеснув теплой водой, стал умывать намыленным полотняным пузырем. Ощущение неизъяснимое: горячее мыло обливает вас как воздух!
…Шерстяная рукавица и полотняный пузырь непременно должны быть приняты в русской бане: знатоки будут благодарны за таковое нововведение.
После пузыря Гассан опустил меня в ванну; тем и кончилась церемония".
Совершенно самостоятельно развивался массаж у народов, обитавших на островах Тихого океана, в Южной Америке, Австралии и других местах земного шара. В своем дневнике знаменитый русский путешественник Н. Н. Миклухо-Маклай так описывает массаж, который он наблюдал во время пребывания в Новой Гвинее в 1871–1883 годах: "Девочка подошла ко мне и, схватив обеими руками мою голову, стала сжимать ее периодически изо всех сил. Я предоставил свою голову в полное ее распоряжение. Давление перешло в растирание кожи головы двумя пальцами, причем массажистка выдавливала растираемое место, насколько могла. Когда правая рука ее устала, она стала делать это левой, причем я заметил, что сила пальцев левой руки ее не уступала силе правой. Ощущение было приятное: я при этом как-то перестал чувствовать боль и даже не думал о кокосовом масле и охре, которыми были смазаны ее руки".
Н. В. Эмерсон во время путешествия побывал на Сандвичевых островах и видел там массаж, называемый "ломи-ломи". Такой же массаж практиковался в Северной Калифорнии, Орегоне: "Раздевают догола, кладут на циновку, является рослый туземец, с мягкими, но мускулистыми и сильными руками; начав массаже. головы и медленно переходя вниз по всему вашему телу. он с совершенно особенным искусством захватывает и стискивает каждую уставшую мышцу, производя свои манипуляции с неутомимым терпением, и хотя бы до этого существовало сильное изнеможение, вы по прошествии получаса чувствуете себя бодрым и свежим, всякая боль и утомление совершенно проходят, вы успокаиваетесь духом и телом и наконец засыпаете здоровым, освежающим сном".