3.9.
Смещение в сторону интеллекта или силы – это тоже вариация. Прогресс от обезьяны к человеку показывает, что отбор шел в первую очередь по интеллекту. Вариация «повышенный интеллект» постоянно, много раз становилась нормой. Физической силой на этом переходе пришлось пожертвовать. Наблюдения за шимпанзе это подтверждают: альфами и бетами становятся не самые сильные самцы, а самые интеллектуальные. Но при этом достаточно сильные. Особи повышенных размеров обычно не интеллектуальны. Точно так же, как и у людей.
3.10.
Человек может заниматься или легкой атлетикой, или тяжелой. Что–нибудь одно на выбор. Человек со средними параметрами не достигнет успеха ни в легкой атлетике, ни в тяжелой. Подобная ситуация складывается с интеллектом и силой. Да, должны присутствовать и первое, и второе. Но если одно приближается к максимуму, второе всегда снижается. Объясняется подобная ситуация тем, что один ген может выполнять одну из двух функций, например, переключая цвет глаз с зеленого на карий. Но оба цвета в одном глазу быть не могут. И в результате эволюции с тем, как какие–то качества приобретаются, другие утрачиваются. Так был, например, потерян хвост. Хотя вещь в хозяйстве весьма полезная. И именно так человек оказался слабее шимпанзе.
3.11.
Признаки исчезают в результате рекомбинации. Не потому, что признаки настолько лишние и энергозатратные, а потому, что их генетический материал и их средства поддержания перекидываются на другие признаки. У человека обязательно должны быть какие–то полезные свойства, сделанные из столь полезной вещи, как хвост.
В муравейнике есть разные типы муравьев, которые выполняют разные функции. Люди – это рекомбинанты, как и муравьи. Различные типы людей в группе дополняют друг друга и при взаимодействии делают группу эффективной. Одни вариации могут исключать другие. Это и называется рекомбинацией.
4. Инстинкты, программы, поведения
Термины: комплексы
Ранее говорилось, что правила и нормы – это поведения. Инстинкты – это программы. Программы требуют выполнения «идеальных» поведений. Самоконтроль и интеллект изменяют или корректируют «идеальные» поведения. Программа плюс ситуация равно «реальное поведение». Можно построить следующую цепочку: правила и нормы должны соответствовать тем поведениям, которые предопределены инстинктами. Тогда точное соответствие работы всех элементов создаст среду, максимально благоприятную для соответствия популяции ЭМ.
4. 2.
Среда предопределяет правила отбора
Правила отбора предопределяют инстинкты через отбраковку
Инстинкты предопределяют программы
Программы предопределяют поведения
Поведения предопределяют, какой быть социальной среде.
Таких цепочек можно написать множество, и все они будут верны. На ЭМ их тоже множество, и они в свою очередь формируют магистраль по системе обратной связи. Они связывают ЭМ в единое целое. Начал и концов в таких системах связей нет. Курица и яйцо. Хотя в начале были среда и яйцо… но это слишком далеко.
4. 3.
Отношения, в том числе мужчина–женщина – это тоже элемент среды. Среда когда–то сформировала под себя отношения. И отношения предназначены для работы в конкретной среде. Программы как термин могут показаться лишними… но инстинкт стремления к доминированию – это несколько больше, чем инстинкт. Инстинкт – он традиционно простой. А этот инстинкт состоит из нескольких инстинктов и работает в зависимости от нескольких инстинктов. Поэтому при рассмотрении социальных отношений термин «программы» предпочтительнее. Не нужно будет разбираться с многочисленными инстинктами, многие из которых еще не известны. Программа – это набор инстинктов.
4. 4.
Программы нацелены на продолжение жизни. В частности на выживание группы в мире конкурирующих групп. Их действие привязано к среде. Программы могут работать относительно правильно, но они не будут работать с правильным результатом, если они выполняются в иной среде. В этом плане программы человека очень похожи на компьютерные, которые испытывают проблемы с версиями операционной среды; бывает, что работают, но со сбоями, бывает, что вообще не работают.