Считается, что после гибели человек не понимает, что он уже умер, и он продолжает себя вести в соответствии с обстоятельствами, которые на него воздействуют. Тут можно провести аналогию с обычным (неосознанным) сном. Какая бы несуразица ни снилась спящему человеку, он принимает все за чистую монету и начинает играть по тем правилам, которые ему навязывает сон. Но если человек практикует осознанные сновидения и ему удается понять, что все окружающее нереально, то он уже может действовать на свое усмотрение. Считается, что натренированный навык осознаваться хотя бы в одном из миров не теряется и в других. Поэтому важен сам навык осознаваться, а не место, а точнее не мир его применения. Отсюда ученикам школы настоятельно рекомендовали тренировать осознанность в каждом из них, в каком только удалось оказаться.
Как ни странно, но мы, поглощенные рутиной, даже в физическом мире часто не задаемся вопросом, где мы в данный момент находимся и насколько реально все то, что нас окружает. По сути, мы и живем-то не очень осознанно, а в мире сновидений осознаться еще сложнее. Кстати, именно последний предлагался ученикам для тренировки навыка осознания себя, как самый относительно безопасный из тех, в которых можно оказаться без фатального вреда для здоровья. Нахождение в любимом Василием мире духов так же приветствовалось, потому что попавший туда практикующий чаще всего изначально понимал, где он оказался, так как в момент разделения с телом запустившиеся телесные и визуальные спецэффекты не оставляют вариантов не понять, что начало происходить.
Но ни заснуть, ни выйти из тела на занятиях группой в тридцать человек при стуке падающих ручек было невозможно, поэтому подобные практики предполагали внеклассное освоение, на которое мало кто из учеников решался в виду все той же нелюбви к выполнению домашних заданий. Поэтому на занятиях инструкторам ничего больше не оставалось, как только предлагать ученикам во время медитаций дать волю своему воображению, которое заносило своих хозяев непонятно куда, после чего они без тени сомнения верили в реальность того, что нарисовал им их собственный разум, а не пространство извне.
Александр Сергеевич
Проблемы освоения ближайших к нашему миру пространств не заканчивались на трудностях осуществления астральных путешествий в стенах аудитории. Почему-то в школе очень много времени уделялось теории устройства других миров и очень мало практикам сонастройки и осознания себя в них.
Несмотря на то, что, допустим, теория по работе с недоступным для учеников пространством Святых давалась на втором году обучения, практики осознанных сновидений инструктора решались преподавать только группам, которые отучились больше трех лет, хотя, как показал опыт Василия, в них можно было посвящать и абсолютно неподготовленных слушателей.
Василий с самого первого занятия ждал семинаров по осознанным сновидениям, будучи впечатленным переживаниями, испытанными во время собственного внетелесного опыта. Он жаждал получить больше навыков по работе с соседними пространствами. Вася не только хотел знать, какую полезную работу можно проводить в мирах духов и сновидений, чтобы не шарахаться по ним без дела, но также хотел повысить частоту посещения этих миров, потому что в большинстве случаев выполняемые на ночь медитации не приводили в итоге к выходу из тела или осознанию во сне. Даже спустя почти четыре года, после осуществления своей первой астральной проекции, Василию удавалась осознанная практика в одном из соседних миров не чаще, чем один раз в месяц. Причем продолжительность пребывания там, как правило, не превышала и пяти минут. Так что суммарное время, осознанно проведенное в других мирах, у Василия не превышало и часа в год, чего было крайне недостаточно для того чтобы овладеть хоть какими-то навыками полезной работы в этих пространствах. Поэтому он возлагал большие надежды на семинар по осознанным сновидениям, рассчитывая, что новые знания позволят ему научиться дольше там удерживаться.