Семь я (СИ)

-- Совести часто лучше в несвободе, чем на свободе. В тюрьме ее хоть кормят, а на свободе она никому не нужна...

-- У эгоиста есть ад, называемый любовью; у любящего есть ад, называемый эгоизмом. И каждый носит свой ад с собой, как груз, на своей спине.

-- Человеческая обособленная душа - это ад, который всегда с тобой.

-- Раскаяние часто есть средство убедить себя в своей праведности.

-- Крайняя степень свободы - свобода от совести - есть одновременно высшая форма рабства.

-- Суд совести обычно проходит без присяжных.

-- Задача разума-искать в человеке добро, а задача совести- искать в человеке зло. Таким образом, разум и совесть противоположны друг другу.

-- Иногда совесть становится формой любования своими пороками.

-- Обличая пороки, мы более всего помогаем им жить, ибо привлекаем к ним наше внимание.

VII. Добро и зло

-- Добро должно быть не с кулаками, а с мозгами. Безмозглое добро с кулаками - вещь опасная...

-- Человек-это поле боя между добром и злом, но не действующее лицо в этом бою. Он - только пространство, которое должно быть свободно от всего земного, чтобы вместить две армии. Если же человек во время их боя сохраняет в себе нечто личное, то его внутренний мир вместе с этими личными ценностями навсегда будет выжжен и опустошен войной.

-- Святой не знает, что такое святость, для него это норма. Понять суть святости может только великий грешник. Вывод о нравственном уровне философов напрашивается сам собой.

-- Для человека легче постоянно болеть и всю жизнь лечиться от болезней, чем соблюдать здоровый образ жизни. В нравственной сфере все обстоит точно так же.

-- Спорт высших достижений больше всего разрушает здоровье спортсменов. Нравственность высших достижений точно так же губит душу.

-- Крайняя забота о здоровье души и крайнее пренебрежение им есть симптомы одной и той же болезни.

-- Человек всегда таит в себе свою противоположность; так, крайняя добродетельность обычно указывает на крайнюю тягу человека к злому.

-- Ничто так не мешает моральному развитию человека, как желание казаться добрым перед людьми.

-- Зло не было бы опасным, если бы не имело в себе элемента добра.

-- Добро, озлобившееся против зла, добром уже не является.

-- Быть наполовину добрым хуже, чем быть злым.

-- Чтобы стать добрым по-настоящему, надо забыть все формулы добра и довериться своей природе.

-- Сложнее всего быть добрым, не веря в добро. Но только такая неверующая доброта по-настоящему бескорыстна.

-- Порок - это передразнивание добра злом.

-- Стремление казаться безгрешным - главная причина многих новых грехов.

-- Борьба добра и совершенства страшнее, чем борьба добра со злом.

-- Злая святость. У дьявола, как и у Бога, есть свои святые.

-- В борьбе добрых людей со злыми всегда побеждают добренькие.

-- Стать совершенным и стать святым - это разные вещи. Святость заключается в умении выносить свое и чужое несовершенство. Поэтому она нужнее совершенства.

-- Стремление добиться совершенства в той или иной области есть знак тайного осознания своего несовершенства в этой области.

-- Отсутствие пороков - это еще не добродетель, это пустота.

-- Есть два вида праведности: когда человек не хочет делать зла и когда он не умеет этого. Вторая праведность - фальшива.

-- Нет дурных людей, есть люди непонятые - либо собой, либо миром.

-- Исправить дурное дело легче, чем исправить действующего человека.

-- Гордиться добрыми делами - все равно что запивать лекарство ядом.

-- Делая дело, нельзя знать, доброе оно или злое: эти качества приобретаются поступками только со временем.

-- Легче падать в бездну, чем висеть над ней.

-- Борясь со злом, мы помогаем злу. В случае нашего поражения оно приобретает власть, а в случае нашей победы - ореол жертвы.

-- Борясь со злом, думай не о зле, а о добре, - только тогда победишь.

-- На войне со злом быть солдатом сложнее, чем генералиссимусом.

IX . Препарирование человеческой души.

-- Тот, кто смеется последним, смеется хуже всех,- смешно ждать так долго!

-- Чтобы стать кем-то, надо быть собой.

-- Приятно постигать сущность человека вообще, неприятно постигать себя.

-- Победить себя трудно, а быть побежденным собой легко.

-- В английском языке- больше временных категорий, чем в русском: Будущее-в-Прошедшем- вот то время, в котором я хотел бы жить.

-- Гордость есть замаскированная форма отчаяния. Если бы человек не отчаивался, ему не надо было бы себя возвеличивать.

-- Чем больше человек пытается научиться презирать опасности, тем больше он их в глубине души боится. Поэтому стоицизм- высший род трусости.

-- Есть высокая и низкая трусость, высокое и низкое отчаяние. Умейте бояться правильно! - вот одна из главных нравственных заповедей!

-- Привыкание к страху отучает нас бояться страха, то есть учит мужеству.

-- Человек пытается хотеть того, что происходит в его жизни помимо его воли.

-- Мы часто обличаем и признаем ненужными те жизненные блага, которых не можем достигнуть.

-- Жизнь - это дорога, долгая и тяжелая, в которой человек мучится от голода и жажды, зноя и ран; как часто я восклицаю: "Проклятие этой дороге - но слава идущим по ней!"

-- Прожиточный минимум души- это скорее набор постоянно свойственных душе ошибок, чем прозрений. Наши ошибки глубже входят в жизнь, чем сознание объективной истины, поскольку истина одна на всех, а они - только наши.

-- Развитие метафоры Паскаля. Мир - это монета: Бог - орел, дьявол - решка, человек - ребро монеты. Для человека достичь свободы так же сложно, как монете - упасть ребром.

-- Мало иметь достоинства - надо, чтобы они были тебе к лицу.

-- У каждого человека есть несколько религий: вера в могущество своего покровителя по службе, в сущности, может занимать в сердце такое же место, как и вера в Христа.

-- Если бы это было возможно, то в общении с ближними лучше всего было бы быть католиком, в служебной деятельности - протестантом, а в тяжелых испытаниях, наедине с собой и перед лицом смерти - только православным.