Выбрать главу

Ювелиру надо сделать множество одинаковых съёмных крышечек и вставить в них одинаковые изумруды. Тогда зарядка амулета не потребуется, поскольку можно будет просто заменить крышечку с использованным камнем на другую. “Всё просто” – добавил Евпл удивлённому мастеру. Они ещё обговорили детали и парень пообещал зайти через пару дней за готовыми изделиями, которые следует проверить перед началом массового производства, дабы уменьшить себестоимость изделия.

Остался вопрос – на ком проверить время действия нового амулета. Самым простым способом было бы проверить на себе, но парень обладал силой, что непременно исказит результаты испытания. Проверка на жене или на его рабах тоже не годилась, поскольку хотелось проверить исцеление наиболее разрушительных ран, которые могут быть у людей. Как же решить эту проблему? На днях Евпл услышал, что готовится показательная казнь бандитов, напавших на чей-то дом и зверски убивших всех его жителей. Магистрат хотел, чтобы как можно больше людей увидело, какая участь ожидает тех, кто промышляет разбоем.

Пришлось опять идти к Флориану и узнавать, могут ли дать Евплу пару узников для предстоящих опытов, раз их всё-равно будут четвертовать. После некоторых обсуждений и мотивационных финансовых вливаний чиновники дали такое согласие, но с условием, что всё произойдет в местной тюрьме. Парень взял песочные часы, отмеряющие одну двенадцатую часа, и спустился в пыточную. Там его уже ждал Флориан с несколькими чиновниками, заплечных дел мастера и двое связанных преступника одинаковой комплекции.

Евпл объяснил ещё раз суть эксперимента – разбойникам последовательно отрубают по одной кисти, после небольшого паузы перевязывают обрубок жгутом, и прикладывают амулет, ну а потом переходят и к ступням. К одному бандиту будут прикладывать амулет с кварцем, а к другому амулет с изумрудом. Когда заплечных дел мастера уяснили все подробности, то просунули между челюстями преступников толстые верёвки, чтобы те не смогли орать в процессе испытания, но и не задохнулись от недостатка поступающего воздуха, и приступили к выполнению эксперимента.

Как Евпл и думал, амулет с полупрозрачным кварцем (величиной примерно с первую фалангу пальца) не смог полностью остановить кровь, и для заживления раны пришлось использовать ещё один. Всё благополучно закончилось незадолго до того, как из верхней колбы упали последние песчинки. Амулет с изумрудом, который в четыре раза меньше, справился с заживлением раны чуть позже того времени, когда в верхней и нижней колбе образовалось одинаковое количество песка. При этом объём силы уменьшился меньше чем на треть.

Дальнейшее продолжение амулета с изумрудом показало, что он может остановить кровь у двух отрубленных конечностей и останется ещё силы на заживление менее кровоточащей раны. И лишь три амулета с кварцем еле-еле могут справиться с заживлением двух отрубленных конечностей за более продолжительное время.

Поблагодарив всех чиновников за помощь, Евпл удалился. Он был вполне удовлетворён результатами эксперимента. Конечно, можно было бы провести эксперимент с прозрачным алмазом, но и так ясно, что он может хранить примерно в пять раз больше силы, чем изумруд хорошего качества. Теперь можно с уверенностью утверждать – двух амулетов с изумрудом должно с лихвой может хватить на сохранение в бою жизни человека, если ранения не будут критическими. Евпл решил назвать более дешёвый амулет – амулетом малого исцеления, а второй – амулетом среднего исцеления. Теперь надо возвращаться к ювелиру и давать добро на начало массового производства амулетов.

Последующие два дня Евпл занимался больными людьми, которые неожиданно одновременно обратились к нему за помощью. Вероятно, они узнали о необычном эксперименте и о том, как эффективно может лечить целитель, неизвестно откуда приехавший в Антиохию. Все три мужчины имели распространённые болячки и парню не составило труда исцелить их. Вот только времени на всё ушло много, поскольку больных органов оказалось, ожидаемое, немалое количество. Евпл решил, что не надо мелочиться и назначать небольшие расценки, поскольку самое дорогое, имеющееся у человека (кроме семьи и репутации, конечно же) – здоровье. И за поддержание своего здоровья богатые люди платят более щедро, чем бедные. К тому же высокая плата поднимет статус целителя, оценивающего свой труд так недёшево.