Архив блога Архив блога ogreshin.livejournal.com, автор: Sibrot
Сгенерировано: 2025-09-09 18:01
Всего постов: 87
Впечатлен новостью: "У дома №35 по Невскому проспекту в Петербурге прохожие встретили маленькую девочку с огромным ножом и мобильным телефоном в сумке. На вид ребенку около трех лет. Никаких документов, визитных или именных кредитных карт в сумке обнаружено не было. Сама девочка представилась Ильей. Сотрудники правоохранительных органов, опеки и дома ребенка проверили записную книжку и журнал вызовов в мобильном телефоне. Однако все абоненты затруднялись ответить, кто им прежде звонил с данного номера телефона. В настоящее время девочка находится в Доме ребенка". via [Изображение: https://l-stat.livejournal.net/img/userinfo_v8.svg?v=17080&v=875] [https://aa-ksantino.livejournal.com/profile/]aa_ksantino [https://aa-ksantino.livejournal.com/]
В то же время у дома №20 по улице Матросская Тишина в Москве прохожие встретили маленького мальчика с самозарядным охотничьим карабином "Сайга-9" и неустановленным прибором с надписью "Миелофон" в сумке. Мальчик нецензурно оскорблял религиозные чувства присутствовавших при инциденте граждан, произносил антиправительственные лозунги и говорил, что, мол, три с половиной года давно прошли, а потому представителям силовых структур страны необходимо выехать в Израиль в город Мегиддо. На вид ребенку около четырех лет. Никаких документов, визитных или именных кредитных карт в сумке обнаружено не было. Сам мальчик представился Енохом. Сотрудники правоохранительных органов, опеки и дома ребенка проверили записную книжку и журнал вызовов в мобильном телефоне. Однако все номера оказались несуществующими. В настоящее время мальчик находится на куполе храма Воскресения Христова в Сокольниках, откуда его пока безуспешно пытаются снять сотрудники МЧС.
- Если даже вы делаете кому-то пароль, не соглашайтесь меньше, чем на три тысячи, так как вам потом придется его тестировать.
Пойду дальше спать.
Парни взяли и замутили [http://russiaforall.net/material.jsp?matid=351] коротЕнькую конференцию, часиков так на девять. Не ну чо, малаццы. В качестве, так сказать, промежуточной ступени можно и это самое. Но все же всем несистемным гражданам и гражданкам, думаю, лучше пропускать все эти промежуточные ступени и сразу переходить на литургический фриланс. Потому что переименоваться обратно в Российскую Православную Церковь, конечно, очень важно и нужно, а деканонизировать Мацеевича просто-таки насущно необходимо, но все же менять гундяевское шило на белковское или чье там мыло, думается, не слишком целесообразно. Все это будет плотно завязано с политикой, фигитикой… Оно надо?
Давайте потихоньку приучаться к мысли, что подпись епископа (латинская калька этого слова - прокурор) Улюлюйского на антиминсе ничем не сакральней подписи чиновника Пупкина на документе. А то ненароком еще будем осуждены за грех подписепоклонства.
— Для чего же, братья и сестры, дана нам исповедь? Вот знаете, воздушный шарик, бывает, надуешь, а потом отпускаешь, и он такой: пщщщщщщ! Вот и наша душа грехом надувается, и надо ее — пщщщщщщщ, спустить, чтоб грех на стенки души не давил. К батюшке подойдешь и — пщщщщщщ! Все грехи спустил. Душа мягенькая такая становится.
МУТАБОР!!! [http://www.bbc.co.uk/russian/mobile/rolling_news/2012/09/120905_rn_putin_beak_siberian_crane.shtml]
Чёрный пономарь — призрак, история о котором является частью алтарного фольклора, неофициально бытующего в Русской Православной Церкви. Согласно легенде, чёрный пономарь был когда-то живым человеком, но погиб в алтаре при загадочных обстоятельствах и теперь бродит по церквям, иногда встречаясь со священно- и церковнослужителями, находящимися в алтаре в одиночку, и вступая с ними в контакт. Описывается как фигура человека в черном подряснике с лицом, закутанным чёрным шарфом, и в черных матерчатых перчатках. Встречи с ним происходят исключительно в алтаре, однако считается, что чёрный пономарь не может появиться во время чтения Евангелия, а также в промежуток между Великим входом и заамвонной молитвой включительно. Существуют рассказы, которые описывают общение с ним. Легенду о чёрном пономаре обычно связывают с галлюцинациями, вызываемыми длительными постами, в том числе и обычаем приходить к литургии натощак, что ведет к переутомлению и общей ослабленности организма, усугубляемой специфическими условиями церковной службы.