– В общем, угробили кучу народа, а оказалось зря? – Долин потянулся, было за бутылкой, но тут же передумал. Решил дождаться шашлыков. От мангала уже шел дразнящий запах жареного мяса.
– Нет, не зря! – возразил Джабара. – Основную задачу мы выполнили – изгнали неверных из Афганистана. Заставили многих укрепиться в вере, объединили разрозненные группы мусульман под знаменем ислама.
– И породили банды убийц, которые под знаменем ислама стали творить зло, – Долин никогда не был в Афганистане, но его почему-то разозлило то, что его собеседник там воевал на стороне моджахедов.
– Что вы имеете в виду? – не понял Джабара.
– Возросший за последнее время терроризм. Много участников афганской войны занялись разбоем, похищением людей, ушли в наркобизнес. Все это во имя «великих идей» ислама?
– Всякая война порождает много грязи, – не стал возражать Джабара. – Все, что вы перечислили, присуще и вашим участникам боевых действий. Многие солдаты, пережившие ужасы войны, начали употреблять наркотики. Те, кто занимается террором, такие же солдаты. Это их метод ведения войны. Партизаны во время Великой Отечественной войны занимались тем же самым. Похищали людей, совершали диверсии, убивали тех, кто сотрудничал с немцами…
– Не слышал, чтобы партизаны истязали людей ради освобождения своей Родины, – с возмущением заявил Долин. – Только ислам в настоящее время подвергает иноверцев истязаниям и смерти.
– О пытках и убийствах никто не любит говорить. Вы ведь читали только то, что правительство и Коммунистическая партия разрешали вам читать. Смотрели фильмы, в которых главные герои были «рыцарями без страха и упрека». Поэтому вы и не слышали о многих вещах. Неужели вы думаете, что НКВД, подвергавшее пыткам своих граждан, с иностранцами обращалось гуманно? А пойманные шпионы давали на допросах показания из-за того, что им становилось стыдно за свои действия? Сначала Ленин, а потом Сталин устроили невиданный по своим масштабам террор против своего народа. Советский Союз на своей территории в специальных лагерях готовил «революционеров», которых сейчас все называют террористами. Так, что в создании международного терроризма Союз принимал самое активное участие. Сейчас и пожинаете плоды, которые вырастили предыдущие правители.
Если вспомните историю, которую вам преподавали в школе, то христиане тоже в свое время огнем и мечом утверждали свою веру, – напомнил Джабара. – Рыцари, отправляясь в крестовые походы, набирали в свое войско всякий сброд. Воры, грабители, наемники – все пошли «освобождать гроб Господень». Это войско начинало грабежи уже на территории христианских стран. Можно себе представить, что они творили в Иерусалиме.
– Христиане переболели этой болезнью. Сейчас не средние века. А ваш ислам объявил войну всему миру! – не сдавался Долин.
– Это совсем не так, – запротестовал Джабара. – В Афганистане джихад объявили захватчикам.
– А сейчас с кем воюете? – ухмыльнулся Долин.
– Лично я, ни с кем, – спокойно ответил Джабара. – А вообще, сейчас враг номер один для всего арабского мира – это Америка.
– Опять будут взрывы, похищения, кровь, – Долин взял бутылку и налил себе водки.
В это время первая партия шашлыков была приготовлена и аппетитно дымилась на столе. От шашлыков исходил ароматный запах мяса, специй и дыма. Майор выпил водку и с удовольствием закусил свежеприготовленным мясом. Кусочки мягкой баранины не надо было жевать, они просто таяли, наполняя рот приятным соком.
Несколько минут оба молча наслаждались едой. Закончив есть второй шашлык, Джабара продолжил прерванный разговор.
– Вы путаете ислам и исламизм. Исламизм – это религиозный фанатизм. Это идеология, которая прикрывается великой религией. Среди мусульман в настоящее время нет единства. Их тоже раздирают междоусобные войны. Мусульманин воюет против мусульманина. Вы же обращаете внимание на терроризм только тогда, когда действия этих людей направлены против вас. Вольно или невольно, но у вас сложился образ врага в виде мусульманина. Не надо валить все в одну кучу и вешать ярлыки.
Долин молча обдумывал услышанное. Он, конечно, не был специалистом по вопросам терроризма. Все его знания базировались на том, что давали в средствах массовой информации. Поэтому спорить ему было трудно. А по большому счету и незачем.