Вторая точка зрения объясняла сияние на небе свечением душ умерших людей. В удивительно романтичном для суровых воинов представлении другой группы норвежцев Полярное сияние – это танец душ умерших дев. Куда более суровыми были индейцы из племени Лиса в Висконсине, считавшие Аврору привидениями душ убитых ими врагов.
Третья же позиция включает в себя взгляды на Полярное сияние как на блеск оружия, доспехов или предметов быта богов и духов. Все те же норвежцы, чье разнообразие верований объясняется удивительной неповторимостью форм Авроры, видели в нем отсветы от оружия и доспехов валькирий – дев-воительниц, реющих на крылатых конях над полями брани и ищущих самых отважных воинов, чтобы сопроводить их в Вальгаллу на заслуженный доблестью вечный пир. Такой поэтичностью мышления викинги платили дань за свое мужество и силу. А индейцы Северной Америки оставались так же прагматичны, и усматривали в волшебных переливах то свет от фонарей духов, спустившихся на землю в поисках душ умерших охотников, то и вовсе свет, исходящий от всемогущих шаманов. Эскимосы же отличились наиболее яркой фантазией. По их мнению, Северное Сияние есть не что иное, как духи, играющие в футбол черепом моржа. Но в случае «гола» аплодировать ни в коем случае нельзя, ведь хлопок в ладоши сразу же «погасит» цветные зарницы. Впрочем, свист их так же быстро «зажжет» вновь. А разнеженные жарким южным климатом австралийцы не усложняли своих поверий и видели в Южном Сиянии танцующих богов.
И к четвертой группе верований можно отнести те, которые объясняют Полярное Сияние предзнаменованиями о грядущих событиях. За поэтичностью норвежцев кроется вечное потаенное ожидание скорой бури. В эскимосов Аврора вселяла страх, заставляя покидать стены жилища во время своего розлива по небу только с оружием, чтобы победить коварство явления в равной битве. А коварство его заключалось в том, что сияние лишало рассудка человека, излишне долго любующегося его обманчивой красотой. Однако, все опасности, внушаемые удивительным явлением, были лишь испытаниями, пройдя через которые эскимос получал в награду хорошую погоду.
Все четыре группы верований красной нитью прошиты темами смерти и страха. Действительно, Полярные сияния могут оказывать влияние на человеческую психику, ведь танец света в небе, как и любой другой танец, исполняется под музыку. Это неразличимая для человеческого уха инфразвуковая мелодия при определенных видах сияния пульсирует с частотой, которая близка к основным ритмам человеческого мозга, а переливы красного цвета совпадают с некоторыми мозговыми волнами. Влияние такой цветомузыки на организм человека непредсказуемо и в случае склонности к психическим нарушениям может вызвать реакцию, называемую эскимосами «зовом предков». Раз коснувшись барабанных перепонок человека, он вынуждал несчастного оставить все начатые дела и используемые вещи, чтобы покинуть место своего пребывания и куда-то отправиться. Вероятно, на север. Или бредущий под сенью диффузных пятен сознания, размазанных по небесному тазу мягкой кистью тревоги, или опутываемый пестрыми лентами с четкой нижней границей, жалящих ядом безумия, или убегающий от узких копий лучей света, нацеленных прямо в сердце, жертва «экспедиционного безумия» уйдет, чтобы никогда не вернуться. И с каждой новой полярной экспедицией таких случаев все больше.
Автор приостановил выкладку новых эпизодов