Заметим. Социализм – это плановая экономика, и по закону нарушения обратной связи в открытой системе она будет производить не столько и отчасти не то: и гражданам будет всегда не хватать желаемой и качественной личной собственности.
Дефицит неизбежно порождает черный рынок, где можно приобрести нужную вещь по завышенной цене. Таким образом, реальный доход честных граждан уменьшается – прослойка торговцев-спекулянтов появляется – а распределение дефицитных товаров выходит из сферы социалистического распределения в пространство свободного рынка. Возникают хищения на предприятиях, подпольные цеха, подпольная торговля и подпольные миллионеры. Можно их всех посадить. Можно расстрелять. И это применялось много лет! Но в результате рухнул социализм, а не рынок, даже подпольный и задушенный.
В свое время мы, поколение комсомольцев 1960-х годов, глубоко презирали фарцовщиков и торговцев всех мастей, и вообще барахольщиков презирали. Коммунистическое самосознание в нас было воспитано будьте-нате! Увы: как вода размывает плотину в самом слабом месте – так собственность сокрушила социализм через секретарей, директоров, мясников и официантов, таксистов и швейцаров, европейскую косметику и диски западных групп.
Победитель всегда прав. Это иная формулировка тезиса «Практика – критерий истины».
А если я при помощи мастерка и ведра для раствора сложил кому-то печь на даче и взял деньги – это частное производство? Отремонтировал ему машину частным образом? Починил ему крышу? Занимался репетиторством с его детьми – математику им растолковывал? Купил пилу и рубанок и сделал ему табурет – продал за деньги? Список очень длинен.
И вот уже конкретное социалистическое государство решает: разрешить ли частнопредпринимательскую деятельность? А каких видов? А при соблюдении каких условий? А какие предоставить справки – жилплощадь, образование, профессия, основной заработок, техника безопасности, отсутствие судимостей? А какой налог должен платить частник?
Проще – все запретить. Но – тогда будут втихаря делать свое. Мимо государства.
Собственность как потребность и инстинкт подгрызает углы и ножки у социализма. Мгновенно использует любые дыры и щели, чтобы воспроизвести себя в нужном виде.
Борясь с частной собственностью – социализм борется с частной инициативой. Блокирует человеческую энергию свободного созидания. Лишает человека свободы – ибо свобода начинается с экономической независимости, а из нее проистекает независимость политическая. Социализм уменьшает доходы человека и общества – ради соблюдения идеологических догм и политических правил.
Стремление к свободе не только слова, печати, шествий и эмиграций обрушивает в конце концов любой социалистический эксперимент. Но единое стремление – к свободе труда и свободе распоряжаться плодами своего труда. Сам сделаю и сам отвечу. Здесь социализм вступает в неразрешимое, антагонистическое противоречие с психологией человека и мотивационным механизмом его действий.
Собственность и все ее злоключения – наиболее простой и наглядный пример нежизнеспособности социализма.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Скажешь – принеси МОЮ Библию.
Человек – открытая система, он больше себя самого, и присодинять как можно большне окружающего – это инстинкт: быть как можно значительнее.
Инстинкт собственности – это материальная вещественная форма экспансии.
Мой дом, или мой сувенир, или мое государство.
Вопрос всегда – каков уровень разрешенной собственности при социализме? Одежда, еда, книга, ножик?
Мотивация к труду
Труд – он почему и для чего? Чтобы удовлетворить некоторые свои потребности. Потребность в чем-либо как мотивация к труду. Без труда не вытащишь и рыбку из пруда. Ряд теорий мотивации существует давно. Абрама Маслова (оу, сори, Абрахама Маслоу, оф кос) – самая известная и по-простому основательная. Но у нас здесь свой интерес до дела, мы попробуем сами кое-что определить.
Понятно, что общий и базовый стимул работать – потребность в питье, пище, одежде и жилище. И человек будет работать настолько усердно, чтобы хоть по минимуму себя обеспечить. В сегодняшнем цивилизованном мире (белая культура и азиатские тигры) с голоду не пропадет никто.
А вот дальше – от интенсивности и эффективности труда зависит степень развития страны и уровень жизни народа. На этом полезно остановиться подробнее. Чего ради пахать? И что будет, если осуществится мечта сегодняшних левых: кто не работает – тот все равно ест?
1. Человек – существо энергоизбыточное. Из того цивилизация и поднялась с уровня биологического мира. И делать что-то, придумывать и мастерить, налаживать и совершенствовать, к чему-то прикладывать свои силы – ему потребно. Спорт, игры, путешествия – все это формы неосновного, недоминирующего приложения энергии. А основная форма – именно труд, во всех и различных своих проявлениях.