Сильно.
Эти расписки имели вполне актуальных адресатов, получивших от Алексея Ангела деньги на хранение. И далеко не все их семьи пресеклись. Одна беда — прямо сейчас расписки не предъявишь. Не тот момент. Поэтому он вполне осознанно выводил их из зоны активных слухов. Пускай полежат до времени.
— А золото?
— Золота там оказалось мало. Жемчуга целый короб, только он уже весь испортился.
— И все?
— Еще там было церковное имущество, украденное Алексеем. — произнес Константин, после чего отошел на несколько шагов назад и открыл сундук. — Здесь все, что я нашел. Оно было в ужасном состоянии и мне пришлось потратить почти сто дукатов на его ремонт. Хоть какой-то. Чтобы не стыдно было возвращать церкви то, что воришка забрал у нее. Ибо сказано — не укради.
Иерархи молча уставились на сундук. Молча. С разным выражением лица. ОЧЕНЬ разным. Это был еще один их ход, сценарий которого оказался сломан через колено…
Наконец, наверное, после минуты молчания, протос спросил:
— Проясните нам один вопрос… вы за унию или против?
— Мне казалось, что вы уже все для себя решили, когда шли сюда.
— Решили, но… мы хотели бы услышать ваш ответ.
— Смотрите. Всю нашу торговлю держат в своих руках латиняне. Если я взбрыкну против унии, то Папа просто перекроет нам порты, о чем мне было… хм… сказано на ушко. Что, как вы понимаете, закончится гибелью наших людей от голода. Тысяч… десятков тысяч… Это — на одной чаще весов. На другой чаще — вера и спасения.
— Это не равноценные чаши. — заметил настоятель Хиландара.
— Разве убийство тысяч и тысяч невинных дарует спасение? — задал контрвопрос Константин. — Видите? Это ловушка. Откажешься и сгубишь многих невинных, за что спасения не жди. Примешь — тоже в аду окажешься. Вы хотите взять на себя этот грех? С любой из чаш этих проклятых весов?
Иерархи хмуро переглянулись.
Они традиционно держали позиций чистоты, а тут — принятие греха, да еще какого. Причем возразить-то особенно и нечего. Ситуация действительно напоминала ловушку.
— И как вы видите решение? — хмуро, но беззлобно поинтересовался настоятель Великой Лавры.
— Риму нужно показать кость, чтобы утолить его жажду тщеславия. Но только показать. — произнес Константин, переходя на латынь.
— Поясните. — чуть поморщившись, как от зубной боли, добавил визави. Видимо, звучание латыни доставляло ему очевидный дискомфорт.
— Latetentur Caeli не подписан даже патриархом, да и вообще — составлен неряшливо. Из-за чего мы можем собрать комиссию и написать акт приема с комментариями. И полностью его выхолостить. Де юре — Папа получит свою унию. Де факто — все останется как есть.
— Спасение не достигнуть ложью! — констатировал холодно настоятель Хиландара.
— Зачем лгать, если у нас есть законы? — покачал головой Константин. — Мирские законы.
Настоятель Великой Лавры поднял подбородок и констатировал:
— Это опасный путь.
— Но это путь. Мы сейчас стоим на перекрестке. И вы, и я. Первый путь — жить как живется. Он ведет к тому, что через несколько лет все население Города будет убито или продано в рабство. Второй путь — принять унию и потерять спасение. Третий путь — отказаться от унии и получить еще более страшную трагедию человеческих судеб. Смерть десятков тысяч невинных. И четвертый путь — я беру всю ответственность на себя и нейтрализую противника юридически. Сохраняя нашу веру, наших людей и удовлетворяя этого пса костью. — продолжил на латыни император.
— Мы не отвечаем за гибель горожан. — холодно возразил протос.
— Серьезно? — вернулся на греческий язык император. — А кто стоит за плечами городских элит? Разве не вы? Разве не вы поддерживаете тех людей, которые грабят город и загоняют его в могилу? Разве это не соучастие?
— Вы обвиняете Афон? — напряженно спросил настоятель Великой Лавры.
— Ну что вы? Я просто озвучиваю факт. — максимально добродушно ответил император.
Повисло тяжелое молчание.
Несмотря на отрицание — это обвинение. И такое, которое можно и в толпе выкрикнуть. А потом иди — отмывайся…
— А если вы не удержите город? — наконец спросил протос.
— Такое тоже возможно. — охотно согласился император. — Но одно дело, когда честно старались и не справились, и совсем другое — действовать или бездействовать во вред. Это разная мера вины.
Они еще помолчали переглядываясь.
Недолго.
Было видно, что иерархи просто психологически не готовы что-то обсуждать дальше. Им требовалось подумать и переосмыслить позицию…