- Дельно, - вынес вердикт Морган, вынув изо рта раскуренную сигару. – Я проработаю предложения и отдам соответствующие распоряжения, господин Блэк, - вновь соскочил он на официоз. - Позвольте вопрос. Сейфовую магию можно оформить в виде перстня-печатки?
- Принципиально – да. Преимущество нательной татуировки в постепенной обучаемости владения ею до возможности множественного хранения, - я показал это, убрав книгу и по очереди достав тугой кошель, выданную в банке чековую книжку с вычурной перьевой ручкой, сладкий пирог. Учиха Саске пользовался схожим фуиндзюцу на запястье для кунаев и сюрикэнов, моментальным образом применяемых в бою. - После вашей смерти всё содержимое смогут получить исключительно родные дети или внуки.
- Хорошо… Ещё вопрос, если можно. Эту вязь, эм, иероглифов можно сделать невидимой?.. – Произнёс он, непроизвольно сглотнув.
- Вы с ней будете часто взаимодействовать, потому печать накладывается в виде подкожного рисунка на подобии татуировки. Для удобства и сокрытия на запястье есть браслеты с часами. Вместо вязи иероглифов можно использовать любой символ или сделать обычную татуировку поверх более глубокой магической - мне потребуется несколько дней на соответствующую реконфигурацию.
- Я согласен обождать, Джо, - степенно сказал Джон, ритуально используя курение для сглаживания пауз на размышления. - Пожалуйста, в качестве символа идеально подойдёт неофициальная красно-чёрная восьмиконечная звезда Религиозного общества Друзей, в котором я состою, - важно произнёс представительный квакер, предпочитавший носить стильные карманные часы на золотой цепочке. Такие и работавшие в Гэнсэй шинигами были вынуждены носить, пряча внутри радар риока.
- Как вам будет угодно, Джон, - никоим образом не возражая.
Следующей своей мыслью я обратил внимание, что протестантизм, насколько успел вникнуть теневик во время пребывания в Публичной Библиотеке, пока я читал развлекательную книжку, возник в Европе в первой половине шестнадцатого века в качестве отрицания и оппозиции средневековым институтам Римско-католической церкви в ходе Реформации, идеалом которой было возвращение к апостольскому христианству. Через век образовалось «Христианское общество друзей внутреннего света». С начала шестидесятых годов семнадцатого века самоназвание участников движения постепенно меняется на созвучное имя quakers — "трепещущие" из-за крайне пацифистских идей внутри этого общества. И как только в эти ряды затесался Морган, спекулирующий оружием во время Гражданской войны в США сорок лет назад? С учётом, что Религиозное общество Друзей представляет собой объединение независимых религиозных организаций, чьи вера и практика могут существенно отличаться друг от друга, становится понятным, почему Морган заинтересовал клан Омаэда и почему даже высшие деятели этого религиозного движения прискорбно мало знают о Пустых и Подчиняющих.
- Скажите, вы уже определились с офисным зданием у Бэттери парка? – В затянувшейся тишине осведомился инвестор, пользуясь случаем узнать подробности из первых уст - ему из отеля уже сделали доклад. Дым сигары поплыл к отдушине.
- С общей концепцией. Это будет объект преимущественно социального значения: офисная башня в тридцать этажей, жилые крылья, школа, кинотеатр, спорткомплекс, ресторации, магазины, цирюльники с сапожниками. Этот квартал слишком на «отшибе» от основной массы небоскрёбов и слишком вид открывается панорамный. На мой взгляд, обилие света и простор за окном идеально подойдёт для расположения тут отделов конструкторского проектирования: зданий, мостов, интерьеров и экстерьеров, городской инфраструктуры и застройки, поездов, кораблей, автомобилей, наружной рекламы, силовых агрегатов и прочих изделий. Разрабатываемые тут проекты станут определять будущее и задавать тон жизни. Я совсем не жалую социологию, но припёрло, как говорится.