Выбрать главу

Мандала!

Круглая схема сакрально-эзотерического значения. Клон Эзры встречал этот термин, когда искал в Голонет про символ Бенду, обнаруженном на старом дата-диске. В открытых источниках про культуру Мандалора ничего подобного нет – закоренелые атеисты с верой и почитанием воинского искусства. И вообще на их языке есть апостроф – Манд’алор, обозначает титул верховного с буквальным переводом «единственный правитель». И вообще изначально мандалорцами звались представители гуманоидной расы таунг, официально вымерших. А это означало искажение общепринятого сейчас перевода, поскольку к слову «мандала» тоже применимы термины «единственная» и «правит».

Эзра обратился к памяти из промежуточной и прошлой жизни.

Отвлекаясь на клановость, он сравнил воспоминания с тем, что правдами и неправдами собрал о клане Врен, ныне базирующимся на ещё более-менее жилом экваторе ледяной планеты Кроунест, а зарождавшимся на Мандалоре. В незапамятные времена, все источники измеряют их в тысячи лет, организации наёмников приобрели наследственную иерархию, постепенно эволюционировав в человеческие кланы; дальнейшее укрупнение породило так называемые Дома, где правящий клан ветвился через кровные союзы. Так граф Оприк, патриарх клана Врен, является выходцем из клана Визсла, причём, весьма никчёмным в боевом плане мужчиной, увлекающимся – художественными искусствами. Так повелось, что власть на Мандалоре тысячи лет как уже делят меж собой несколько Домов, по крайней мере, четыре тысячи лет назад эта структура точно имелась – именно она начала завоевание Внешнего Кольца и проиграла Ордену Джедаев. В мире прошлого воплощения есть всего один пример Дома – Страна Водоворота. Официально был только клан Узумаки, закрыто живший в своей деревне. По факту боёв выяснилось наличие множестве ветвей со вполне оформленными геномами – Кеккей Генкай. За длившуюся много столетий эпоху Сенгоку Джидай, эпоху Воюющих Провинций развалившейся Империи, лишь один Водоворот смог организоваться Домом. Но в целом история шла по тому же пути: сильные семьи закрепляли наследие в крови потомков, род обрастал кланом. Примерно за восемьдесят лет до смерти Хаку родился знаменитый Сенджу Хаширама, которого прижизненно называли Богом Ниндзя. Он попытался повторить клановый быт своей жены Мито Узумаки, организовав систему Какурезато, за считанные годы разделивших мир на пять великих стран и множество мелких буферных зон, где происходили сражения, причём, уже не клан на клан, а Какурезато против Какурезато – втянутым в войны стал весь мир. Объединившиеся в города кланы ниндзя обладали слишком разным набором геномов, чтобы породить правящий клан, потому Домов не образовалось, а единственный пример оказался предан и задавлен массой; кровь Узумаки свежими струями влилась во многие кланы, в итоге разделившие участь доноров. Эзра сам мечтал построить собственный клан, но всю клановую кухню не знал, имея от Хаку обрывочные сведенья, а потому вполне допускал, что шарахается из крайности в крайность, теряя инициативу и драгоценное время. Но сейчас тема размышлений лишь косвенно касалась кланов.

Находясь в Чистом Мире и будучи нечестиво воскрешённым, Хаку воспринимал нечто подобное мандалам, причём, одно хорошо запомнившееся изображение сочетало в себе центральную спираль Очага Чакры, языки пламени в окружении и на периферии внутри лепестков веточки, характерные для камон Юки - гербовой снежинки клана. Вспомнил Эзра и о том, как ещё в бытность живым Хаку видел многие сотни ниндзя, с которыми общался или дрался Момочи Забуза. Так вот, у избранных имелись амулеты из чакропроводящего металла с кристалликами в центре, орнамент напоминал одновременно мандалу и фуиндзюцу. Претендент на титул Мизукаге желал заполучить один из таких трофеев времён Второй Мировой Войны и разгрома клана Узумаки, но не судьба. А ещё Хаку видел в одной из деревенек на стене хибары вязанную мандалу восьмеричной симметрии, там они с Забузой искали старого джонина, что по анализам слухов мог бы помочь с освоением Врат Хачимон, но им обломилось.

Размышлявший Эзра зацепился за само определение мандалы - схематичное изображение. Применимо ли к Вратам Хачимон ака Каскад Шлюзов Мандалора? Образное представление вкупе с символизмом натолкнули на буквально накануне анализируемое воспоминание о первом опыте ритуального зачатия при помощи Силы.