Афродита, богиня, которая, как предполагают, имеет восточное происхождение, была рождена от семени Урана, когда его половые органы были брошены в море. В этом мифе есть параллели с мифом о кастрации Шивы. Она также Хозяйка Диких Животных, как Парвати или Артемида. Она сеет желание среди животных, богов и людей. Она представлена в разных вариациях: с животными, птицами и змеями, с маками и лилиями, со священными деревьями, с мечом и топором. Она охотница и богиня спорта, она вооружена и председательствует на ритуальных танцах… Она управляет горами, землей, небом и морем; жизнью и смертью; Мать и Служанка… Она одновременно одна и множественна.» (R. F. Willetts, Cretan Cults and Festivals, с.75.)
Брак Шивы и Парвати
Когда мудрецы решили убедить бога-бродягу взять себе жену, Шива ответил: «Единственная женщина, которую я могу принять, должна быть красива, должна практиковать Йогу и должна быть способной выдержать жар моей спермы. Она должна быть Йоги, когда я практикую Йогу и любвеобильной, когда я занимаюсь любовью. Есть еще условие. Если она не доверится полностью мне и моим словам, я покину ее.» (Shiva Purana, Rudra Samhita, гл. 17, 38–44.)
«Шива, который ведет себя благосклонно по отношению к своим преданным, любит развлекать себя магией. Например, чтобы подступиться к Мена, жене Царя Гор, он принял форму танцора. В правой руке он держал рог, а в левой — барабан. Он был одет в красные одеяния, с сумой за спиной. Он очаровательно танцевал и пел самым нежным голосом. Он дул в свой рог и отбивал ритмы на приятно звучащем барабане. Это был восхитительный спектакль. Все жители этого места — мужчины, женщины и дети, собрались, чтобы полюбоваться им. Они впали в экстаз. Парвати, дочь Царя Гор, увидела гармоничную форму Шивы, который держал трезубец и другие атрибуты. Его тело было обмазано золой. Ожерелье из черепов висело вокруг его шеи. Он улыбался, его три глаза сверкали. Змея служила ему в качестве ленты для украшения. Ослепительно сверкающий, прекрасный Шива, друг всех простых людей, океан доброты, повторял: «Загадай желание». Она поклонилась Шиве и сказала, «Будь моим мужем». Он услышал ее желание и продолжил танцевать. Мена хотела предложить ему драгоценности и золото. Но танцор отказался от подарков. Он попросил руки Парвати и продолжил петь и танцевать. Мена была в ярости и хотела изгнать Шиву при помощи своих слуг… Но никто не мог прогнать его. От прикосновения к нему он загорался как костер. Все вокруг Шивы засверкало. Наконец он исчез.»
«Глава Брахманов обратился к Царю Гор: «Я слышал, что ты пожелал отдать Шиве в жены свою дочь; она нежна как цветок лотоса, божественно красива и совершенна во всем. Но у этого Шивы нет дома и родственников. Он низкого происхождения и у него нет заслуг. Он живет на местах кремации. Он выглядит как заклинатель змей. Он просто голый Йоги. Его конечности деформированы. Его единственное украшение — змеи. Нам неизвестна ни его семья, ни его каста, ни его происхождение. Он плохо воспитан, он без определенных занятий. Его тело измазано золой. Он вспыльчив и лишен здравого смысла. Никому не известен его возраст. Его волосы распущенны и грязны. Он спутник разного рода бесполезных людей. Он просто бродяга и нищий, который систематически выступает против заповедей Вед.»
«Уговариваемый своей женой и сыновьями, Царь Гор взял письмо об обручении, приготовленное его писарем и послал гонцов с подарками к Шиве. Когда они достигли Кайласы, рая богов, они передали ему послание и поставили на лоб священную метку. Шива встретил их с почтением и вернулись они обратно, очарованные им. Затем Царь Гор разослал приглашения и начал готовить все, необходимое для празднования. Огромное количество риса, сахара и соли было заготовлено. Были поставлены емкости для молока, масла, творога, ячменя и сладостей; также для вина, сока, выпечки; опьяняющих напитков и многих других продуктов. Чтобы доставить удовольствие ганам Шивы, были приготовлены острые блюда, возбуждающие аппетит. Были приготовлены прекрасные одежды, а также драгоценности, украшения, золото и серебро. Обряд начался в благоприятный день. Женщины гор вывели Парвати для церемонии очищения. Все горы появились на пиру: горы Мандара и горы Запада и Востока, Малайя, Дардура, Вишада, Гандхамадана, Карвира, Магендра, Париятра, Краунча, Пурушоттама, Нила, Видхайя, Каланджара и Кайласа, а также горы всех остальных континентов собрались в обители Гимават (Снежной горы).
«Собрались и все реки, украшенные драгоценностями. Годавари, Ямуна, Брахмастри, Веника, Ганг и Нармада прибыли. Весь город был в праздничном настроении; повсюду висели флаги и гирлянды. Вишвакарма, архитектор богов, построил огромный, прекрасно оборудованный дворец. Повсюду стояли реалистичные скульптуры львов, аистов и павлинов. Там стояли танцующие искусственные женщины и мужчины, которые с ними кокетничали. Были там и охранники с натянутыми луками, настолько искусно сделанные, что их можно было принять за настоящих людей; слоны, колесницы и солдаты такие же реальные, как в жизни. Статуя богини была обращена лицом ко входу, она поднималась из молочного океана. Великолепная комната была приготовлена для Шивы.»