Мы слышали, что Господь становится довольным мгновенно. Господь не в состоянии терпеть смятение и боль, которым подвергаются его преданные.
Три Божества - Брахма, Вишну и Махеша - порождены Садаш и вой. Сред и них Махеша, когда о н обладае т всем основанием эле ментов, есть Садаш ива, как отличный от Махеши.
Разъясни о его проявлении и поведай о его деяниях. Расскажи о рождении Умы и о её замужестве. Об их семейной жизни и об их лилах также поведай нам. Расскажи обо всём этом и ещё о том, что сочтёшь нужным.
Сута, вспомнив лотосные стопы Шивы, ответил:
Всё, о чём вы спросили, - замечательно. Вы - благословлены тем, что ваши умы обратились к преданиям о Шиве.
Расспрашивание о преданиях Шивы очищает троих: рассказчика, спрашивающего и слушающего.
Кто, кроме убийцы живых существ, отвращается от слушания повествований об атрибутах Шивы, которые радуют три типа людей?
Когда повествования читаются теми, которые не имеют привязанностей и желаний, они - лекарство от страданий сансары, ибо они - приятны для ушей и сердца, а также даруют желаемое.
Я поведаю о лилах Шивы соответственно вашим вопросам, насколько мои познания позволяют мне это сделать.
Побуждаемый Вишну, проявлением Садашивы, Нарада задал подобный вопрос своему отцу Брахме.
Брахма возрадовался и воспел хвалу Шиве к удовольствию Нарады.
И брахманы возжелали узнать о беседе Брахмы и Нарады и спросили:
Сута, расскажи, когда произошла беседа Брахмы и Нарады, когда воспелась хвала Шиве и обсуждались лилы Шивы, разрушителя сансары. Какие это были вопросы и каковы были ответы на них?
Глава 7
Сута сказал:
Нарада предавался аскезе и преуспел в самообуздании.
Есть в Гималаях пещера, возле которой струится небесная река. Там находилась обитель божественного славы. Нарада отправился туда для совершения аскезы.
Найдя обитель подходящую для покаяния, мудрец предался там аскезе, сидя устойчиво и неподвижно, сохраняя молчание, контролируя дыхание и сохраняя чистоту рассудка.
Мудрец проводил медитацию и созерцание, в которой реализация того, что "Я есть Брахман" ведёт к достижению Брахмана.
Когда Нарада совершал аскезу, Индра разволновался и пришёл в возбуждение.
Думая: "Мудрец вознамерился заполучить моё царство", Индра пожелал помешать ему.
Индра вспомнил о Каме и тот прибыл в сопровождении своей Царицы Рати и Весны (богини Васанты), своей подруги.
Царь богов увидел Каму и обратился: "Друг, мне нужна твоя помощь.
Поддерживаемый тобой, я сокрушил гордыню многих аскетов. Устойчивость моего царства обязана твоей милости.
Нарада совершает аскезу в Гималаях, обратив свой ум на Господа Вселенной, контролируя ум с силой и решимостью. Я опасаюсь, что в награду за выполнение аскезы он попросит Брахму отдать ему моё царство. Отправляйся туда и нарушь его аскезу".
Кама в сопровождении своей супруги Рати и своей подруги Васанты, поспешил в то место и приготовил своё снаряжение для нападения. Он применил на практике все свои искусства. Васанта также продемонстрировала свою удаль. Но ум Нарады не поколебался. Только надменность этих друзей пострадала, встретив преграду, и это тоже была милость Махеши.
Из-за контролирующей силы Шивы Кама не может оказать влияния.
Это произошло в том же месте, где Шива совершал прежде тапасью и где был испепелён Кама, который вредит аскезе подвижников.
Рати захотела воскресить Каму и попросила об этом богов. Те явились к Шиве, который сказал: "Боги, через некоторое время Кама снова вернётся к жизни. Но никакая из его уловок более не удастся здесь. То пространство, которое обозревается кем-либо, находящимся здесь, будет всегда вне сферы влияния Камы".
Вот почему все ухищрения Камы не сломили Нараду.
Из обители Шивы он отправился к Индре.
Тогда Кама рассказал всё о мудреце, похвалил его мощь. Затем с позволения Индры Кама вернулся в своё жилище.
Введённый в заблуждение Майей Шивы, Индра был удивлён и восхитился силой Нарады.
Майя Шивы - несравненна. Мир введён в заблуждение ей. Только преданные с самоотверженной душой избегают этого.
Благодаря благословлению Шивы Нарада долго пребывал в обители. Затем, постигнув, что его аскеза завершилась, мудрец прервал её.
Думая, что это он победил Каму, он преисполнился гордыни. Лишённый Знания, он был введён в заблуждение Майей Шивы.
Благословенна - Майя Шивы! Даже Вишну, Брахма и другие не знают, как она повернётся.
В состоянии неведения и объятый надменностью, Нарада отправился на Кайласу, чтобы похвастать своим "достижением".
Поклонившись Шиве, мудрец сказал, что он достиг состояния и силы, равных силе Шивы.
Шива дал Нараде такой совет: "Нарада, ты - благословлён. Но выслушай меня. Никогда не говори ничего подобного где-либо ещё, особенно в присутствии Вишну. Даже когда тебя спросят, ты не должен раскрывать свои "достижения", как ты сделал сейчас. Храни их в тайне и никому не раскрывай. Я повелеваю тебе так поступить, потому что ты - мой любимец. Поскольку ты - предан Вишну, ты - и Мой последователь, как и все его преданные".
Шива дал ему множество советов, но Нарада, находившийся под влиянием Майи Шивы, не воспринял эти советы и отправился в мир Брахмы. Оказав почтение Брахме, он рассказал ему о своей победе над Камой, как о результате аскезы.
Брахма вспомнил лотосоподобные стопы Шивы и так узнал причину. Тогда он запретил сыну говорить это впредь. Но Нарада пренебрёг советом Брахмы, поскольку был введён в заблуждение Майей Шивы. Росток высокомерия укоренился в его уме.
Всё происходит в мире по воле Шивы. Мир зависит от его воли.
Нарада поспешил на Вишну-локу в состоянии высокомерия, чтобы похвастать о своём подвиге Вишну.
Когда Вишну увидел Нараду приближающимся, он догадался о цели его визита. Шагнув вперёд, Он обнял его и усадил поудобнее. Вспомнив сначала лотосоподобные стопы Шивы, Вишну обратился к нему, желая устранить надменность Нарады: "Нарада, лучший среди риши, благословенный. Я - удовлетворён твоим визитом. Могу я узнать, от куда ты прибыл и за чем ты пожаловал?"
Нарада поведал свою историю в той же манере.
Вишну вспомнил лотосные стопы Шивы и так понял причину.
Вишну склонил голову и восславил Владыку горы Кайласы, сложив ладони: "Махадева, Парамешвара, будь доволен Шива, Твоя Майя - воспеваема каждым".
Вишну закрыл глаза и, помедитировав на лотосоподобные стопы Шивы, замер.
Собираясь узнать, что Шива хочет делать и с его соизволения обратился к мудрецу: "Лучший среди риши, ты - благословен. Ты - оплот аскетизма и велик душой. Вожделение и заблуждение возникают лишь в сердце того человека, который - лишён трёх типов преданности. Страсти, что приносят при своём пробуждении все виды страданий, возникают в нём немедленно. Но ты дал обет воздержания. Ты - наделён Знанием и предан непривязанности. Невозбуждаемый страстями и по природе своей высокоразумный, как можешь ты стать охваченным страстью?"
Мудрец рассмеялся внутренне, но сказал: "Господь, что может сделать мне Кама, если ты остаёшься благосклонным ко мне?"
Мудрец поклонился Вишну и удалился.
Глава 8
Риши сказали:
Сута, расскажи, что делал Вишну после того, как Нарада покинул его обитель? И куда отправился Нарада?