Ям Суф не хотело держать в себе трупы египтян, поэтому оно выбросило их назад, на сушу. Но суша
испугалась, что ее может наказать Всевышний, если она станет местом захоронения египтян. Тогда
Всемогущий поклялся не наказывать землю за то, что в ней будут захоронены тела египтян. Приведенные
слова песни относятся именно к этому событию. Сыны Израиля пели: “Когда Ты простер свою десницу,
поклявшись, что земля от этого не пострадает, она поглотила и покрыла египтян.”
Египтяне удостоились чести быть захороненными в награду за признание: “Ашем праведный” (Шмот 9:27).
Этим они были вознаграждены мера за меру за то, что принимали участие в похоронах Яакова, сопровождая
его гроб, когда Йосеф и Колена хоронили его.
В Твоей доброте Ты вел этот народ, который Ты спас.
Хотя сыны Израиля во времена Исхода были недостойны великих чудес, совершенных ради них Ашемом,
Он вел их с присущим Ему Милосердием.
Ты вел их ради Торы и ради Твоей святой обители (Храма)
Всевышний вывел сынов Израиля из Египта ради Торы, которую они позже примут. Слово “сила” (оз)
относится к Торе, которая называется оз. Творец спас евреев также ради будущего построения Храма.
Народы услышали (об уничтожении армии фараона в Ям Суф и последующем распаде египетской империи)
и затрепетали.
Страх охватил население Филистии.
Филистимляне боялись приближающихся сынов Израиля, потому что они убили сынов Эфраима и опасались
мести евреев за убийство их братьев.
Потом в ужас пришли вожди Эдома.
Вожди Эдома боялись, что сыны Израиля отомстят им за ненависть Эсава к Яакову.
Могущественные (люди) в Моаве были охвачены трепетом.
В Моаве люди дрожали от страха, опасаясь, что еврейский народ теперь накажет их за ссору их предков Лота
и Авраама.
Все население Ханаана трепетало от страха.
Жители Ханаана были так напуганы приближением сынов Израиля, что их сердца от страха растаяли. Они
сказали: “Другие народы опасаются лишь того, что у них заберут деньги и имущество, но у нас есть и другие
причины для страха. Моше получил приказ уничтожить нас — никого не оставить в живых”. Как
свидетельствует история, предсказание, что жители Ханаана растают от страха перед сынами Израиля, в
точности сбылось.
Перед тем как войти в Эрец Исраэль, Иеошуа отправил двух соглядатаев, Калева и Пинхаса, в город
Иерихон. Они должны были разведать, что думают жители Ханаана о приближающемся еврейском войске.
Пинхас и Калев остановились в доме женщины по имени Рахав, и она им сказала: “Мы слышали, как Ашем
осушил ради вас воды Ям Суф, когда вы вышли из Египта, и как вы уничтожили эморитских царей. Как
только мы узнали об этом, наши сердца растаяли, и ни у кого из нас нет смелости противостоять вам”.
Страх и ужас охватят их (народы). Услышав о великом чуде разделения Ям Суф, соседние с Египтом
народы были поражены ужасом, а жившие в отдалении — страхом. Но самый большой страх и ужас народам
еще предстоит пережить во времена Машиаха.
Благодаря величью Твоей десницы, они все (народы) будут неподвижными, как камень.
Пока сыны Израиля пересекали Ям Суф, Амалек собирал народы, считая это время подходящим для
нападения. Моше молил Всемогущего спасти их, и Творец сделал так, что все народы стали неподвижными,
как камень, и не могли причинить вреда сынам Израиля. Поэтому евреи благодарили и восхваляли Ашема,
говоря: “Благодаря величью Твоей десницы народы стали неподвижными, как камень.”
Кроме того, в этом отрывке содержится пророчество относительно времени, когда еврейские соглядатаи,
посланные Моше, войдут в Эрец Исраэль. Любой житель Ханаана, пытавшийся открыть, кто они, и
произнести слова: “Это соглядатаи сынов Израиля”, — вдруг обнаруживал, что он нем, как камень.
Приведенная фраза указывает также на время, когда все цари соберутся, чтобы уничтожить сынов Израиля в
дни Иеошуа. Тогда Иеошуа помолится, и Ашем предаст всех врагов в его руки. И они станут так же
беспомощны, как камни.
Этот отрывок, как и предыдущие, рассказан в будущем времени, чтобы показать, что окончательное падение
народов произойдет только во времена Машиаха.
Пока Твой народ не перейдет, о Ашем, пока этот народ, созданный Тобой, не перейдет.
Эти слова являются пророчеством: Всемогущий будет защищать сынов Израиля, пока они благополучно не
войдут в Эрец Исраэль. Творец будет охранять их при переходе через две реки, Арнон и Иордан.
Повторяющиеся два раза слова “пока этот народ не перейдет” относятся к переходу евреев через эти две
реки, на пути в Эрец Исраэль.