... всё повторяется и ничто не вечно. Всё сгинет и забудется, и развеется, об ином не останется и памяти. Но останется дух – незримый и непокорный, наследующийся от отца к сыну, от матери к дочери, из поколения в поколение. Дух будет жить, потом плыть, потом взлетит, потом будет звучать и парить над всей землёй, выйдет за пределы вселенной и вернётся туда, откуда сошёл, встреченный с восторгом своими учителями, гордящимися тем, как он прошёл испытание жизнь, смертью, любовью и временем…»
ЕСЛИ ВАМ ПОНРАВИЛАСЬ КНИГА, НЕ ЗАБУДЬТЕ ПОСТАВИТЬ ЗВЁЗДОЧКУ - ОНИ ОСВЕЩАЮТ МНЕ ПУТЬ.
Словарь некоторых слов, которые могли быть непонятны поколению, изучавшему историю Отечества по американским учебникам
Словарь некоторых слов, которые могли быть непонятны поколению, изучавшему историю Отечества по американским учебникам
- Береста – кора берёзы, использовалась для письма и декоративно-прикладного творчества, шла на свитки и изготовление туесков и шкатулок.
- Вече – (общеславянское; от славянского вѣтъ — совет) — народное собрание городской, родоплеменной и/или союзнической общины в древней и средневековой Руси. Форма народовластия и самоуправления во всех народах славянского происхождения до христианизации. Вече собирали для избрания воевод и князя на управление городом или краем, а также обсуждения общих дел и непосредственного решения насущных вопросов общественной, политической и культурной жизни, историческая форма прямой демократии на территории славянских государств дохристианского периода. Участниками вече могли быть «мужи» — главы всех общин, — старейшин и старшин сообщества (племени, рода, поселения, княжества). Их права на вече могли быть равными либо различаться в зависимости от авторитета или социального статуса.
- Вилы – сельскохозяйственный переносной ручной инструмент, используемый крестьянами в сельском хозяйстве для погрузки и выгрузки сена и других продуктов сельского хозяйства. Устройство вил следующее: на черенке — деревянном стержне округлого сечения диаметром около 3—5 см и длиной около 1,5 метров — укреплено стальное приспособление, представляющее собой несколько (3—7) слегка изогнутых заточенных зубьев, конструктивно связанных поперечиной в одно целое.
- Воевода – Воево́да — воинский начальник (военачальник) — ратный воевода, нередко как правитель (государственный деятель) — местный воевода, иногда совмещавший административную и военную функции в управлении государства и вооружённых сил (войске).
- Волхвы – (др.-рус. вълхвъ «кудесник, волшебник, гадатель») — древнерусские жрецы, осуществлявшие богослужения и прорицавшие будущее. Слово волхв родственно ст.-слав. влъснѪти «говорить сбивчиво, неясно; бормотать», из чего следует, что волхвы выполняли роль прорицателей и лекарей, главным средством магической практики которых было слово. От волхв происходят слова волшба, волшебство — «колдовство». По мнению В. В. Иванова и В. Н. Топорова, это слово родственно словам волосы, волосатый, волхатый, что, видимо, связано с ношением длинных волос, нестриженностью.
- Древко – длинная круглая в сечении палка, на которую закрепляется флаг, знамя, остриё копья, багра и т. п.
- Дружина – княжеское войско. Дружина являлась таким же необходимым элементом в древнерусском обществе, как и князь. Князь нуждался в военной силе, как для обеспечения внутреннего порядка, так и для обороны от внешних врагов. Дружинники были реальной военной силой, всегда готовой к бою, а также советниками князя.
- Дядюшка – должность воспитателя при княжичах.
- Идол - (др.-рус. идолъ от греч. éidōlon) — кумир, фантом, предмет слепого поклонения. Греческое eidōlon (греч. είδωλο) первоначально означало «изображение», затем — «такое изображение, которому поклоняются». Обычно «идолами» называются истуканы, изображающие различных божеств в политеистических религиях, однако целью и смыслом создания языческих и других истуканов, была визуализация божества.