Друзы проживают компактной группой в мухафазе Эс-Сувейда, где они составляют около 90 % населения, а также на юге мухафазы Дамаск. Небольшие общины друзов встречаются и в мухафазе Халеб. Друзы наряду с верой в единство аллаха веруют также в учение своего земного бога Хакима. Друзы не считают для себя обязательным выполнение мусульманских обрядов, а то, что относится к их религии, они должны хранить в тайне. В связи с этим они могут формально причислять себя к последователям господствующей в местности их проживания религии, исполнять некоторые из ее обрядов.
Исмаилиты, составляющие одну из наиболее влиятельных шиитских сект, проживают почти исключительно в мухафазе Хама и частично в мухафазе Латакия.
Главой сирийского мусульманского духовенства считается великий муфтий; муфтии-имамы — настоятели наиболее крупных мечетей — образуют верхушку мусульманского духовенства. Рядовые служители культа совершают отправление богослужения и обряды, связанные с рождением, обрезанием, браком и похоронами, с занятием торговлей, а в деревнях и с земледелием.
15 % населения Сирии исповедует христианство. Большинство сирийских христиан — последователи православной греко-византийской церкви. Проживают они в западных районах страны в мухафазах Хомс, Латакия, Дамаск. Православные сирийцы говорят на арабском языке и ничем не отличаются от жителей православного вероисповедания в Ливане и других странах Востока. Сирийская православная община вместе с ливанской образуют Антиохийскую патриархию, во главе которой стоит патриарх.
Многие сирийские христиане — приверженцы армяно-григорианской церкви. Крупнейшие общины этой церкви находятся в Халебе, Дамаске и в мухафазе Хасеке. Незначительное количество армяно-григориан проживает также в мухафазах Латакия, Дейр-эз-Зор и Хомс.
Католики в Сирии — приверженцы трех униатских церквей: греко-католической, армяно-католической и сиро-католической. Униаты откололись от православной церкви и, признав главенство римского папы, образовали особую религиозную общину. Греко-католики (униаты) проживают главным образом в столице Сирии Дамаске и в мухафазах Дамаск, Халеб, Хомс, Деръа. Армяно-католики (униаты) концентрируются преимущественно в мухафазах Халеб и Хасеке, там же концентрируются и сиро-католики.
Значительно меньшее число приверженцев имеют местные ближневосточные христианские церкви — маронитская, яковитская, несторианская и халдейская.
Каждая христианская религиозная община располагает монастырями, владеющими плодородными землями, садами, виноградниками. Кроме того, общины имеют учебные заведения для подготовки лиц духовного звания. Особую религиозную группу — иудеев составляют сирийские евреи. Они сосредоточились преимущественно в Халебе, Дамаске и Хасеке. Еще менее значительная по числу приверженцев община езидов, состоящая главным образом из курдов, проживающих на севере мухафаз Хасеке и Халеб.
В соответствии с конституцией 1973 г. религия отделена от государства, однако она же узаконивает, что верховную власть в стране может осуществлять лишь мусульманин.
По официальной оценке сирийцев, население Сирии на 1977 г. составляло 8,8 млн. человек. Естественный прирост населения — 3,3 %. После второй мировой войны коэффициент смертности в стране снизился (до 7—10 на 1 тыс. человек в год) при сохранении высокого коэффициента рождаемости (40–50 на 1 тыс. человек). В результате этого темпы прироста населения заметно возросли. С 1950 по 1970 г. число жителей страны почти удвоилось (1950 г. — 3 215 тыс. человек, 1970 г. — 6 305 тыс. человек). Снижение уровня смертности при сохранении высокой рождаемости привело к увеличению доли молодых возрастов (0—14 лет) до 47 % (1970 г.), что почти равно доле людей производительного возраста (15–59) —47,6 %.
Повышенный по сравнению со странами Европы общий уровень смертности и пониженная продолжительность жизни в Сирии обусловливают сравнительно небольшую долю, в общей массе, людей пожилого возраста — 53 %. При такой возрастной структуре создается благоприятное соотношение между трудоспособным и нетрудоспособным населением. На 1 тыс. жителей в возрасте 15–59 лет приходится 991 человек от 0—14 и 111 человек от 60 лет и старше. В Сирии, как и в большинстве мусульманских стран, численно преобладают мужчины: доля мужчин в 1960 г. — 51,5 %, в 1970 г. — 52,8 %. Общий коэффициент брачности высокий: 10 браков на 1 тыс. человек.