КАК ЛЕВ С ВОЛКАМИ ИЗЪЯСНЯЛСЯ
Как-то лев вкусно закусил костями закона и с тех пор под себя все законы подминал, понравилось царю зверей нечетно лет володеть законами и волкам на пересмотр не давать.И объявил лев,што глух он и слово в ухи его вбивать,што клин в стену. Взволновались волки-серые,законники старые, охочие до тьмы благ и зачали матерно лаяти льва на своих сборищах-беседах,куря и в карты играя и зернь катая,глум затевая, понося скаредство льва.Но та струна, натянутая на швабре, надоела льву, ее-то он слышал в вывороченных и неожиданных до-водах серых хулителей. Облака сгустились в темной передней серых волчищ,пригласил к себе их на разборку лев. Все зайцы в рупоры застрекотали-быть беде, а голуби усовещевали остатний сонм зверей, што все как-то обойдется. Смех из глаз в глаза лей, но собрались волки перед очами царя зверей. Как и о чем промеж них речь шла и теперь никому неведомо,но порешили кость-ми законов делиться бога для.Што посытнее да поплотнее-льву, што поскромнее да по-костистее-серым волкам.Только добром ништо поделаешь и повелел лев изломать зайцев да голубей да паштет для всей братии и сделать.Да и сам в накладе не остался.
КАК НАШИ НАЧАЛЬНИКИ ХМЕЛЕМ ПРОИЗРОСТАЛИ
В нестоль отдаленные времена, што некоторые из нас ешо помнят, началь-ники наши суровы были и верно памяти в стеклянном гробу лежащего слу-жили,за што и приварок им был, и почет по крестам и галунам.Но один из них,самый проворный,вдрызг со остатними разругался и около народа хмелем стал расти.Народ же взбодрился и ну начальника промеж собой нахваливать и прежних ругать.И зыркалы у остатних начальников пошли на расто-пырку. От того косоглазия следующее прои-зошло.Все хмелевать стали. Одни прыг-скок,-роток на замок, деньги в туесок да и за порог.Другие же лясы точат, все хлопочут,а малых деток в басурманном стаде посеяли, штоб прижились да покумились с басурманами и басурманками.А сами хмелем на старом хмеле сидят да хвалятся как хорошо поустроились.А иные заупря-мились,взалкали, посуровели и ну народу правду-матку резать и строгать его упрека-ми.Пошто на себе хмель ростит.А народ и в ус не дует,знай себе кукует да приплясывает или на печи нюхает калачи да в присядку ведра за водкой посылает.Хмель же усове-щает остатних одуматься и к широкому народному дубью развесистому прислонить-ся,аки к правде как есть быти.Запас ругани печатной как известно ограничен, и потому полаявшись и остальные начальники вняли опытному хмелю и ну по ветвям народным лазить,ну увивать их своей зеленью и опытной старостью,нахваливая корни народ-ные и упражняясь в прибаутках да байках, коим числа несть.Ништо народу.Доволен.И по сей день щастливо живет.Широк наш народ,широк,его не обузишь,оглупить мож-но.А што хмеля касаемо,то и он впрок народу идет:без него ни меда,ни пива не сваришь,веселым не станешь,себя не уй-мешь, друзей не найдешь, к куме не поп-решь.Да и говорить нечего.Кабы начальники не шалили,все мы бы уже давно немые были.
КАК РАК ДА ПЛЕСЕНЬ ЛЮДЕЙ ЗАЕДАЛИ
Повадилась плесень людей шелудивыми делать.И рак тут как тут клешнями внутренности поедает и век человечий заедает.Испужался народ.И порешили все поближе природе быти.Кто водой студеной обливается или в проруб речной бултыхает-ся,вестимо иные водкой спасаются,а кто на иголки узкоглазые сажается или мазями за-морскими натирается.Соберя купно мозга извилины,головы ученые как вестимо всегда по мнению народному бесполезные,закрыв мезинцами ноздри,а большими пальцами уши,устали думать какие помочи еще можно народу сделать.Тут и появился патентован-ный“Тюльпан рыжий”,у которого весь народ и начальство спасение искать стали.А “Рыжий тюльпан” в тело веселье льет, всех обнадеживает, всех уговаривает,по фотогра-фиям здоровье возвращает и даже на необи-таемые объекты иных женок отправляет детей рожать,а оттедева они инопланетян-ных детенышей вылупляют.Все купно по залам сбираются и друг дружку уговарива-ют,што и здоровы-то и хорошо себя чувст-вуют и другим советы дают и махонькие шарики лекарства на всякий случай пьют да врачишек некчемных ругательски пуделяют, што толку-то от них нет и те врачишки чирьями вместе с погаными учеными на их шее сидят и кровь пьют,што пиявки крово-сосные.Долго ли,коротко ли все это дело делалось,нельзя сказать.Сказка кончается.Но известно,што “Рыжий тюльпан” призвали к себе басурмане и большие деньги плотют за его открытия.А наш-то народ как умирал так и умирает от плесени да от рака,а кто будто-бы и здоров стал и излечился давно уже на том свете рукоплещет,токмо с того света никто к нам не приходил и как там хорошо живется не рассказывал.
КАКОЙ ДЕЛЕЖ ПРОМЕЖ ЗВЕРЕЙ БЫЛ
Зверье мохнатое да пернатое промеж собой место делить стали.Кому верш-ки,кому корешки,кому голова, кому хвост селедки, кому в озере, кому в море-окияне быти,кому по земле ползати, кому в атмосфере летати и за всем наблюдати. И стали волки да кабаны, слоны да хмурые носороги по воздуху летать, а львы, кошки да иншие опасные зверюги в морях да озерах водиться, а вся опрежде летавшая и водяная живность по земле ползати. Версты расстоя-ний мнут, ад тая, не знают,скоро ли здохнут или нет, тоскуют по свои родным местам, непозволительный галдеж устраивая, седым мхом волос потряхивая, на неусыпное солнце поглядывая. А в воздухе псиной пахнет,в морях бесстыдноголые твари на чертей похожие рыком рычат да мяукают, по земле перья да чешуя жалобным хлипом стелется. Весь сумерный свет болотными выкружками, алыми закомаринами, лазоре-выми лясами переусмехается,кометы хвостами лошади-ными звездные зубья вытирают. Заморские страусы в пальмах прыгают.И взвыл Господь, в кулаченке зажав кнутовище,и матерной руганью и мордобоем зачал зверей в чувство приводить,утешая лупцовкой всех без изъяна. Тут только зверье поняло как хорошо на белом свете все устроено и к прежней жизни вернулось, выдумку свою и закопченную жизнь проклиная,поперечку смиряя и блудодеев, кои их на это дело спроворили, охаивая.