Горе побеждённым. Как ты понимаешь, уважаемый читатель, о пансионе речь уже никто не вёл. А кому там было вести, горбоносым купцам иноверцам? Так они поступили по совести, они так посчитали. Деньги за товар отдали? Отдали, по честному. А кто там кому, что обещал — не их ума дело.
Что-то мы с тобой, уважаемый читатель, увлёкшись деталями войсковой операции, отошли от основной линии повествования. Забыли и за царя и за «Западло». Как они там интересно поживают? «Западло» живёт в новом дворце отлично, продолжает сеять смуту в головах у сыновей царя освободителя. И царь, тоже так вроде бы ничего — сидит себе на колу, греется на солнышке. Взирает на плоды трудов рук своих, закрытыми глазницами. Отдыхает — видно умаялся.
Да как же с царём освободителем, такая оказия приключилась? Что же не поделил он со своими сынами? За что они его то, кормильца на кол посадили? Да ничего такого, всё как обычно: Царство, власть и бабу. Не поделили, не просто конечно бабу, а его молодую жену Марьяну-Красу Длинную Косу. Которой «Западло» в уши насвистало, что она за молодым царевичем будет жить, катаясь в масле. Интересно, за каким из двоих? Рогоносцем-то, покойного царя, она сделала с двумя, но каждый из царевичей считал, что он у неё единственный. Всё, как в обычно в жизни. Ничего нового. В сказочных государствах тоже люди живут и у них бывают слабости. Здесь главное чтобы молодой царевич верил, что он у неё единственный, любимый и неповторимый.
Блажен, кто верует. А «Западло» между тем не дремало, не имело такой дурной привычки. Начало оно нашёптывать одному из братьев: «Да избавься ты от своего брата. Зачем тебе нужен этот конкурент, штрыкни его ножичком в темноте дворца. Делов-то. Раз и ты уже единоличный царь, и баба вся твоя, ни с кем её делить не надо».
За царство он может брата, то и не кольнул, а за царевну легко. Да и не сам, а нанял душегуба, тот и управился. Благо был тот у царевича свите с детства. Но слаб человек, ох слаб, продался засранец за кошель золотых. Но получить не успел. Свела братоубийцу со света, Марьяна-Краса Длинная Коса. Люб то ей был его младший брат. Осталась она, после трёх богатырей, одна одинёшенька на белом свете. И так горевала бедная, так побивалась за загубленными добра молодцами, что сразу же вышла замуж, за вернувшегося с похода царя, у которого в своё время пытались отвоевать царство.
Скажете, уважаемый читатель, что это может быть за семья такая — красавица царевна и старый гриб боровик, батюшка царь? Вы уважаемые забыли за «Западло» и за чудище-блудище, которое царь с похода привёз. Те вдвоём всему царству скучать не давали. Так что сказка продолжается и чем она ещё закончится, нам пока не ведомо. Но обещаю, уважаемый читатель, мы ещё к ней обязательно вернёмся.
Надо же вынести с неё хоть какую-то мораль. Хотя она здесь вроде, как и не нужна. Живут себе люди, пока в мире с «Западлом» и ладно.
НАДО ПОДУМАТЬ ЗА ЛЮБОВЬ К ИСКУССТВУ
ПРЕДИСЛОВИЕ
Можно ли заработать на любви? Хороший вопрос, но несколько не полный. Прежде чем ответить на него, его не помешало бы дополнить: на любви к чему и заработать что? Денег, славы, положение в обществе или просто удовлетворить свои физиологические потребности? Скажете, уважаемый читатель, что это сложно? Не спорю. А кому, когда, было легко? Но всё же давайте попробуем дать ответ, рассмотрев несколько возможных сказочных ситуаций, которые по прихоти судьбы могут возникнуть у кого-то в жизни…
1
— Жорик, а мы ведь с вами художники? — вальяжно развалившись на автопокрышке у костра, задал вопрос своему товарищу, испитой молодой человек известный в узких кругах под именем Сёмы.
— Художники? Я думаю, что скорее таки да, чем нет. А что у вас Сёма, есть план или родилась идея как нам разбогатеть? —внимательно посмотрел на спрашивающего Жорик. — Или вы спрашиваете, так чисто для поддержки разговора, выходя из невинного чувства любопытства?
— Я что похож на человека, способного попусту базарить временем?
— Сказать вам откровенно? Таки да. Похож.
Человек с идеей в голове нахмурился. Не то чтобы его задело замечание товарища, категория таких людей привыкших жить за счёт общества, посредством попрошайничества и мелких краж, была привычна к оскорблениям, нет он критически оценивал способности Жорика; сможет ли тот воплотить в жизнь его план или довериться кому-то другому. Благо недостатка в такой категории граждан, в простонародье именуемыми босяками и шантрапой, полу-криминальный мир бомжей никогда не испытывал.