Тугамму – Тугдамме, Таксак(ис) – все от дах – бог (см. даи\дахи, Дах-ама – Дах-сак, ама – оим – воин ~ сак).
*Перисады, Сатиры, Спартоки – Спартокиды – сарматы, цари Боспора (см. НГС), есть предположение об их меотском происхождении – всё одно – скифский круг, мало того, меоты ~ меоны-лидийцы, которые от лувийцев (см. ниже). Стоит добавить, заявленную\предположенную первичность значения слова-названия Боспор (Па-Сапара) относительно древнегреческого обозначения пролива.
**До него, как утверждают, были хатты Памба и Пиюсти – но эти, будто бы, неиндоевропейцы имели вполне арийские имена (Памба – Па-Ма-па или Па-ама-па – царь сарматов Умабий, па – защищать, управлять, санс., Ма – богиня-мать, ама – править, авес, оим – воин, др. рус; Пиюсти – па-Аста\пас-та, пасити – управлять, пасти, санс., опасъ – защита, др. рус., см. Артим-паса, Скопасис – Сак-пас), подобные которым хетто-лувийцы носили спустя полтыщи лет (Пияссили, сын Супилулимы). Кроме того, один из правителей Арцавы\Арсавы (ок. 1300 г днэ), носил имя Пияма-Курунта (Памба ~ Пияма), а помянутый, практически их тёзка, сармат Умабий был одним из царей Аорсии (Арсавия ~ Аорсия).
Не привлечены имена хеттских царей, соответствующие божественным, связь которых с Северным Причерноморьем выше показана (цари, Пирвас, Курунтас и подоб.), а также самое популярное имя царей Хеттского царства – Тутхалияс: при одном из вероятных толкований (Та-дах-арий, даи-дахи – племена ариев и скифов, дах-дух-бог), оно подобно скифскому Атей (Дай-дах), с божеским дополнением – Арес (Та-дах-Арес), но, при том, что имя лувийского громовержец Датта и, кстати, другое имя\прозвище лувийского же бога солнца Тивата – Тият\Тати, вполне возможно Тутхалияс – Датта-Хорс, Тият-Хорс. Подобно одному из последних, толкование имени ещё одного царя – Тахурваили (Дах-ар-вали, Тохар-вали, вали – ВЕЛИкий, хет.). Представлены (помянуты) только правители всего Хеттского царства (по сути – императоры), если обратить внимание на более мелкие государственные образования, входившие в царство\империю, то там царьков с родственными скифскому кругу именами поболее (троянец Парис – скиф Абарис и тд). В тоже время, имели хождение (популярность) имена царей скифского круга вполнее приемлемые анатолийцам: Ариант (Рунтия), Идантирс (Да-анта-ар, Тиуна-тур), Танай и Тануса (оба Тиуна\адонаи), Сусаг (Саушка), (не царские) Идантемис (тиам – земля, страна, лув.), Инисмей (Ина-сома – солнце-луна, см. Инара – Ина-ар, бог Сиу Сумис.).
Топонимы
Ниже показаны названия городов Хеттского царства (и иже с ними), в сравнении с относимыми к скифам топонимами Тавриды (Северного Причерноморья), причём только городов (лув. хетт. пал) – другие топонимы (гор, рек и др.) Малой Азии показаны ранее (СА) и они бпизки, скорее родственны таковым Тарики\Тавриды.
Кхета (одно из названий Хеттского царства) – Китей;
Пурусханта – Борисфен, который Борисван (Пурус-хант – Борис-ван, где хант – хан-та – авахан – ван\вант, см. СА);
Пардуватна – Поротва, Портмеи, Партенит (Парт-анта);
Салани, Салативара – Солдая (Сурож), Сал (к показанному в СА толкованию: сал, салат, салиста – светить, санс., чит. СОЛнце – река Сал ещё и Оар – ар-солнце), Ворскла (Вора-сколо – сколо-вора – Салат-вара, с-коло – сал-та, вара\вора – место обитания, санс.\др. рус.);
Сахувалия – Сахваса (река Белая, оба Сах, вали – ВЕЛИкий, васа – почитать, васу – благо, хет.);
Адана, Тиана, Тунна – Дандака, Тана, Танаис;
Харахсуа, Ахулласа – Карша\Керчь, Корсунь (звук “х” не постоянен, все – Хорс)*;
Харкиуна, Каркемиш – Каркина, Киркей, Коркондама, Каркинитида (Карк-анта, карк-круг-солнце, или Хор-хан-там, там – тиам – место, земля, лув., там – это, тохар.), Гиргис;
Тамармара – Таматарха\Тьмутаракань (Тама-Арима – Тама-Тархана). К слову, в НГС было растолковано название города Таганрог, как Тархан-бог, стоит поправить: на хеттском земля, помимо такама, текана – то есть Таганрог – Земля бога (страна, город);
Тасхиния – Феодосия (Таса-хан – Та-Таса\Тео-Таса, та – тео – бог, греч., см. дай-дах-дух-бог);
Сукция или Шукси – Сугдая (Сурож), Саксин;
Хальпа, он же Арман – Крым (Хальпа+Арман – Харман – Крым);
Хурама – Крым (Ка-Арим, хармия – дом, санс., рама – поселение индоариев);
Царба\Цальпа\Сапинува – Цурюпинск, Сапун-гора, из этих изысканий не следует, что Цальпа\Сальпа\Сарпа – это Сапинува, который (город) был определён на месте современного города Ортакей (Ортакей\Арата – Сапинува\Сапон), рядом с Чорум (Арим), боле вероятно, что Сальпа – Синоп, рядом Трапезунд (Сарпа – Сапара, см. выше, тогда, Синоп – Сапон, Трапез-ант – обратно Сапарта, Сарпа\Сарапо – обратно Борас-ван, см. выше).;