Я. Вот у нас тут висит изречение Горького: «Писатель не няня своей души, а мировое чувствилище». Пушкинист. По смыслу все верно, что это за слово «чувствилище» и по аналогии с чем образовано? Я. Влагалище. Пушкинист. Вот именно, писатель – мировое влагалище. Как-то не ай-яй-яй. Ректор. Мы так далеко зайдем и, как сказал наш студент, «обогáтим» русский язык. Пушкинист. Вот и занимайся с ними! Ректор. И будем заниматься. Заменим сочинение изложением. Пушкинист. Да он и изложение не напишет. Ректор. Тогда диктант. Пушкинист. Да он и диктант не напишет. Ректор. А вы по слогам диктуйте: ма-ма, па-па. Пушкинист. А он напишет «попа». Ректор. Не будем рубить сук, на котором сидим. У нас многонациональный вуз. Помните, Расул Гамзатов к нам пришел в калошах на босу ногу. Пушкинист. А вышел в лаковых штиблетах. Вот что значит иметь хорошего переводчика. Парторг. Ну, за дерьмо собачье! Кирпотин. Это вы в каком смысле? Парторг. За дерьмо, которое, надеюсь, за нас убрали. Я. А где же прокуратор из КГБ? Кирпотин. Этого никто никогда не знает. И не узнает. Профорг. Нет, я все-таки пойду ломиком поработаю. Пушкинист. Да, поработайте там за нас, а мы за вас выпьем. Я. За дерьмо собачье! То есть я хотел сказать, за Ленина. Парторг. Ах, молодежь, молодежь… Пушкинист. Кругом дерьмо, одно дерьмо. Как можно так засрать мемориальный бульвар! Это как в мемуарах Кутузова: «Как вы победили французов, Михаил Илларионович?» Кутузов. Сбоку нас рать, Спереди нас рать, Сзади нас рать, И битвою мать Россия была спасена. Не хвались, идучи на рать, А хвались, идучи с рати. Пушкинист. А все-таки Белый мудрил, мудрил, а потом взял да и написал «Пепел», как Некрасов: Мать Россия, о родина злая, Кто же так подшутил над тобой? Я. Какая разница между ЦК и ЧК? Парторг. В ЦК цыкают. Профорг. А в ЧК чикают. Кирпотин. С вами недолго и загреметь. Ректор. Ну, как, все еще убираете? Пушкинист. Уже все убрали. А где же куратор? Ректор. Приходил. Ушел. Очень благодарил. Всем доволен. Налейте и мне, пожалуй. Пушкинист. За Ленина! Ректор. Засрали всю страну собачьим дерьмом, а мы убирай. Я. Тогда за всю страну. Ректор. И за наш институт. Парторг. Я вот из Парижа книжку привез, Бердяева. Тут сказано, что в России есть что-то бабье. Пушкинист. Как же вас сквозь таможню с Бердяевым пропустили? Парторг. А я в трусах спрятал. Я. Так ведь трусов нет нигде. Профорг. Потому и нет, что в них все Бердяева прячут. Бердяев. В русском человеке есть что-то бабье. Обожание военных, преклонение перед диктаторами. Я. А нельзя ли вывести породу собак, которые не гадят? Пушкинист. И человека, который не ест. Циолковский. Со временем люди научатся, как бабочки, выделять пыльцу и питаться светом от солнца. Пушкинист. А кто же будет собачье дерьмо на ленинских субботниках убирать? Я. А субботников не будет. И Ленина не будет. Будем порхать, как бабочки, и выделять пыльцу.
Вешатель
И вышел вешатель вешать. И вот одного он повесил вкривь, а другого вкось, а третьего прямо. И все сказали: «Раньше он вешал вкривь и вкось, а теперь он вешает прямо». Но от этого никому не легче: ни тем, кого он повесил, ни тем, для кого он повесил. Ни тому, кого он повесил вкось, ни тому, кого он повесил вкривь, ни тому, кого он повесил прямо. И никто не сказал спасибо вешателю за его нелегкий труд. А ведь он так старался повесить прямо.
Кафедра
Шкловский. Закройте форточку. Дует. Я старик, могу простудиться и получить бог Ван Гон, сегодня сезон – Сезанн». Сегодня сезон – Бахтин. Хорошо. Но когда Бахтин пишет, что у Дон Кихота голова, а у Санчо зад, я вспоминаю, что у Санчо тоже голова. Мы – футуристы. Нас на мякине не проведешь. Это теперь здесь институт, а раньше было воспаление легких. У нас, у футуристов была пословица Маяковского: «Вчера сезон – наш кафе поэтов. Где у вас туалет? Вот тут, возле этого унитаза стоял столик, и мы с Маяковским говорили о будущем. Ведь мы – футуристы. Футуризм – будущее. Но даже мы не могли представить, что на месте, где мы сидим, потомки поставят толчок.
Я. И тут я подумал, а что возведут потомки на месте нынешнего толчка? Может, памятник ворчащему Шкловскому с палкой, поднятой вверх, а может… Впрочем, кто их знает, этих потомков. Восемнадцать лет я работал на кафедре, в комнате, где родился Герцен. Я сидел на мемориальном диване в мемориальной комнате и думал, что Герцен при самом пылком воображении вряд ли мог представить кафедру русской литературы и речи, которые там будут звучать. Есть фильм «Никто не хотел умирать». Я бы назвал эту кафедру «Никто не хотел убирать». Но убирать меня было поручено новому зав. кафедрой из Воронежа, никому не ведомому Основину. Кирпотина к тому времени отправили на пенсию. Но почему-то я не могу представить себе заседание кафедры без Валерия Яковлевича. Пусть он тоже будет.
Основин. Будем откровенны. Как сказал ректор, «органы, которые призваны следить за политическим и идеологическим климатом страны, с тревогой говорят о лекциях Константина Александровича».
Кирпотин. Мы были на публичной лекции, просматривали планы, кроме того, все не раз посещали занятия Константина Александровича. Его лекции увлекательны, иногда спорны, но ничего супротивного в них не просматривается. Пусть те, кто имеют претензии к нашему преподавателю, четко сформулируют, что они имеют в виду.
Основин. Дело в том, что, по их утверждению, наш студент из Липецка якобы под влиянием лекций Константина Александровича уверовал в Бога. Но это еще не все. Он вышел из партии. На самом деле это сейчас происходит везде и всюду – перестройка. Однако списывают на нас.
Кирпотин. Я атеист и марксист.