Выбрать главу

расчесывать волосы жены.

Древняя магия двоих творилась сейчас между ними, и никто не посмел бы нарушить

это действо.

Горица склонилась к ногам мужа и медленно сняла с него сапоги, обнажая его ступни,

ласково растерла пальцы, подошву, нажимая на особые точки.

- Ладо моя, ладушка, – шептал разгоряченный Воило.

- Сокол мой быстрокрылый, – отвечала прерывисто Горица.

Они лежали на охапке остро пахнувшей травы. Он ласково перебирал ее пальцы, она

положила голову на его обнаженное плечо.

- Непраздная я, – тихо проговорила на ухо мужу Горица: а то не приведи чур услышат

злые духи.

Воило замер на миг, а потом прижал ее к своему бешено забившемуся сердцу.

- Мальца мне найдешь, ладо моя, – воскликнул вполголоса Воило, – коли первым

будет на этом месте – к праотцам пойдет, в милости и достатке жить будет, коли нет, так

вырастет – лучшим охотником станет!

- А ежели дочка? – усмехнулась Горица.

Ее сердце радостно стучало в груди: вот она магия женщины-матери,

продолжательницы рода, дающей новую жизнь, перед которой и самый сильный

неустрашимый из мужчин склоняет голову.

10

- Выживет – красавицей да лучшей мастерицей-умелицей, как мать, станет, – ответил

Воило, ласково прижимая к себе жену.

Незадолго до рассвета Воило отстегнул от своего пояса бронзовый амулет и, заплетая

волосы жены, вплел древний охранный амулет в ее косы.

Покидая иву, Горица с благодарностью погладила ее шершавый ствол и повесила на

ее по-девичьи тонкую руку-веточку яркую нить, выдернутую из сорочки.

Глава 2

Большак рода не был самовластным правителем. Он не распоряжался жизнью

родичей, а распределял работу, следил за соблюдением древних обычаев и разрешал

конфликты. При этом он сам был первым работником и в любом деле являлся

примером.

Наиболее трудные и важнейшие вопросы решались на общем родовом собрании –

этот совет и был высшей властью рода. На совете и мужчины, и женщины имели равные

права, и весомость каждого голоса определялась лишь личным авторитетом среди

сородичей.

Ставр был избран большаком еще до решения рода переселиться из своих исконных

мест. Трудное время переезда он руководил родичами твердой рукой и с железной

выдержкой. В походе это не раз спасало им жизнь.

И по давней традиции сегодня он после всеобщей молитвы у векового дуба и уже

вкопанными под его ветвями кумирами богов, не стал распределять работу, а отпустив

молодежь, остальных задержал на совет.

Он стоял перед родичами, могучий, рослый, с пробивавшейся сединой в темно-русых

кудрях, перехваченных на лбу ремешком. Родичи знали, по какому поводу был созван

совет: пращуры указали им место, но необходимо было выбрать тех, которые осветят

своей жизнью новое поселение на долгое и счастливое жительство.

Пока не будут принесены жертвы богам, лесу, реке, земле – нельзя считать эти места

родными, назвать их родиной. Только породнившись через кровь, можно стать своим и

лесу, и реке, и земле. Только тогда те будут оберегать и кормить пришлый род своими

плодами, как кровных родичей.

11

Поэтому древний обычай предков требовал не только животной, но и человеческой

жертвы. Новое поселение заложить – дело не шутейное, не каждодневное, тут одой

звериной кровью не обойдешься.

Никто из стоявших перед грозными ликами богов не содрогнулся от этой мысли.

Наоборот, каждая старшАя мать и ее муж-старшой с надеждой в сердце вознесли

мысленную молитву богам о милости их детям: быть посланниками к богам великая

честь. Каждая невинная девушка или паробок с радостью согласится выполнить такой

наказ, заступиться за род, не дать ему изойти голодной и лютой смертушкой. Родовая

жертва от того и считается священной и самой значимой, что идут на нее добровольно.

Тот, кому выпадет жребий навсегда останется в сердцах людей, никогда сородичи не

забудут его имени.

В военных же походах была другая жертва: убиение пленных врагов – услада для

богов. Был и третий вид жертвоприношения: детьми и стариками, но ему, как и

военному, сейчас было не место и не время.

Волхв в суровом молчании стоял промеж кумиров. Он не вмешивался до поры до

времени – его дело древний обычай делом завершить, требу кровавую богам

сотворить.

- Жребий дело решит, цё уж тут думать! – воскликнул Честимир, хмурый коренастый