С тех пор вера в распятого бога для великого князя или же для царя было залогом хороших отношений с Византией и подтверждением легитимности своей власти, но Византия рухнула века уже как полтора и теперь среди знати попы влияние стремительно теряют, отец недавно почившего царя вообще такую штуку провернул, прямо афера века!
Иван IV на один год отрекся от трона и посадил на престол какого-то своего дальнего родственника Семена, ну тот и развернулся в царской шапке! Много реформ было принято во времена его правления, но в основном те реформы касались только церковников, он отбирал у церквей земли, обложил их налогами и урезал десятину до шестнадцатой доли. Кстати волхвы никаких налогов в свою пользу не собирали и не собираются собирать, храмы золотом им отделывать не нужно, потому как и нет у них храмов, есть капища под открытым небом, где только тын и деревянные идолы! Только в главных капищах богов все немного побогаче, идолы не деревянные а из камня вытесаны, но все равно каменным что деревянным идолам купола золотые не нужны, вот и хватает добровольных подаяний.
Взвыли тогда церковники от действий приемника Ивана IV,года не прошло как на поклон к Ивану побежали, просили обратно вернуться. Тут еще стоит сказать почему Иван IVна год в отпуск ушел. Византия в те времена уже давно рухнула, не осталось уже и европейской ее части, там великое греческое восстановление произошло, так вот со всей Византии церковники на Русь и набежали, так как осталась она по сути единственным последователем религиозных взглядов Византии. Во времена краха второго Рима на Руси число попов как бы не раз в сто увеличилось, вот на всех кормушки и не хватило, Русь не резиновая, побоялись они на волхвов лезть, все же те со времен объединения опасная сила, вот и начали на царя давить, мол надо бы десятину повысить, да и вообще проспонсировать из казны строительство пары сотен новых храмов, а то попы есть, а мест с которых им кормиться надо — нет! Иван конечно же пошел в отказку, мол денег нет и вообще все плохо, Дания с севера прет, пшеки каждый год в походы на Русь ходят, короче достали его церковники, под конец еще и воду среди черни мутить начали. На бунт против царя — скопидома поднимать, вот он и провернул небольшую аферу по смене власти. Попы только рады были, сами помогали приемника выбирать, да такого чтобы родни поменьше было и связей при дворе не было! Выбор пал на Семена, у которого в роду и Чингисхан был и пара Рюриковичей затесалось, того пришлось чуть ли не из Ногайского Каганата в Москву везти, вот он наверно удивлен был, сидел себе в степи, кумыс пил, а тут гонцы царские такие: «Собирайся! В Москву едем! Теперь ты царь на Руси!».
Но что-то пошло опять не так, Семен церковников не особо слушала а все больше Ивану IV в рот заглядывал, да делал все что тот говорит. Не понравилось попам, уломали Ивана на трон вернуться, тот конечно все земли обратно не вернул и десятину так и оставил в районе шести процентов, но налоги с церкви снял и денег на монастыри выделил, куда всех лишних служителей господа и свезли свой век доживать, да грехи замаливать. С этими монастырями еще интереснее получилось, по задумке туда должны были все понаехавшие попасть, но византийское коварство оно и в Африке коварство, монастыри заселили свои, родные, славянские попы, а их места по приходам греки заняли, но конечно же это не коснулось правящей верхушки церкви. Смена попов на тех, кто даже по — русски то и не говорил еще сильнее ударило по церкви, не нашли понимания греки у славян. Так что времена правления Ивана IV для церкви стали очень и очень сложными!
Но что-то я забегаю далеко вперед, нужно вернуться к Владимиру и его сыну Ярославу!
Так вот, Владимир Святославович тут Русь в новую веру обратил и сам обращен был, да вот только от жены своей языческой не отказался, а из истории своего мира я точно помнил что избавился он от нее как можно быстрее, чтобы значит с Византией через династический брак мир закрепить. Тут Рогнеда Рогволодовна прожила в статусе княгини немногим больше а может и меньше, тут как сказать, все дело в ее невестке, жене Ярослава.