Различные теории эволюции опровергаются общими принципами существования всего сущего и самим фактом неизбежности смерти. О том, почему все они несостоятельны, мы поговорим в другой раз.
В контексте заданной темы важно понять, что смерть, как завершающий этап жизни, является необходимым условием сотворения, обновления и, как не парадоксально это звучит, важнейшей фазой развития всего живого.
Она обеспечивает бесконечную трансформацию всей биосферы, увеличивает её многообразие, объем и сложность. Формирует игровую площадку для человека, который, как мы уже выяснили, есть функция саморазвития и самопознания Бога. Метод реализации этой задачи прост – ограничение жизни отдельных объектов живого мира. Смерть старого и рождение нового.
2. Смерть тела человека – хранитель и спаситель души.
Что касается всех без исключения людей, тут всё не так просто. Человек одновременно – часть материального мира, его объект и неотъемлемая составляющая нематериального мира Творца – субъект. Он существует в состоянии здесь и сейчас, но при этом неразрывно связан со своим истинным Я, которое находится в состоянии везде и всегда. Это обстоятельство выделяет человека в структуру, отличную от всего живого по своим функциям и предназначению.
Кроме того, человек – это отдельная от других точка восприятия реальности. Созданный им индивидуальный образ окружающей действительности фрагментирован. Он собран из множества разнообразных элементов, связи между которыми формируются воображением, и сохраняется в виде убеждений – нашей правды, частично состоящей из заблуждений.
Ложные убеждения, накапливаясь, провоцируют отрицание реальности, препятствуют развитию и, как следствие, инициируют перезагрузку личности. Существует два способа переформатирования личности.
1. Обычный – смерть тела и полное обнуление, сброс самоидентификации.
2. Необычный, исключительный – катарсис, покаяние – очищение души без разрушения тела.
Второй способ мы рассмотрим позже отдельно и очень подробно. А пока разберём главную естественную причину смерти человека.
Очень коротко её можно сформулировать, как невозможность дальнейшего существования субъекта – триединой сущности в виде общего целого в результате нарушения полноценного внутреннего взаимодействия между Духом, душой и телом. Тело есть результат этого взаимодействия, и при его прекращении оно просто исчезает, как отдельный объект.
Разделение человека, как единого целого, на первичные составляющие – всегда последствия осознанного или неосознанного выбора уставшей, заблудшей или извращённой души. Итог этого выбора для тела всегда один – его смерть.
Тело – это якорь, точка привязки души к материальному миру. Без его исчезновения полноценное возвращение души к своему Источнику невозможно.
В этом смысле смерть можно сравнить с катапультированием лётчика из неисправного, падающего или летящего в неправильном направлении самолёта. Последний шанс для пилота спастись. Но если пилот окончательно решит, что он – самолёт, то шансов нет. Причины возникновения подобных ситуаций рассмотрим ниже.
3. Смерть человека, как отдельного субъекта – это освобождение сформированной на протяжении жизни новой индивидуальности от ограничений физической реальности.
Мир Бога един в своей всеобъемлющей универсальности, он находится в состоянии “везде и всегда”, его невозможно разделить на отдельные элементы. Реальность, в которой живёт человек, фрагментирована на множество объектов, существующих здесь и сейчас. В этом смысле они не совместимы между собой.
Творцу приходится искусственно разделяться внутри себя, для того чтобы создать временный материальный мир. Нам, для того чтобы вернутся в Его реальность, необходимо избавиться от своей отдельности и опять стать единым целым – умереть. Это одна из причин смерти.
Вторая – последствия нашей отдельности и фрагментированного мировосприятия – ложные убеждения. Чем дольше мы живем, тем больше общее количество заблуждений, составляющих нашу правду.
В таком виде личное миропонимание человека не может быть полностью воспринято Творцом. Сравнить этот способ передачи информации можно с ситуацией, когда мы пришли в кино, а вместо последовательного и взаимосвязанного изображения на экране видим хаотичное мелькание вспышек света.