9
Герман Гессе, «Степной волк»; первоначально опубликовано в Германии в 1927 году.
(обратно)10
Ibid., стр. 28. Курсив мой.
(обратно)11
R. S. Lynd and H. M. Lynd, Middletown (New York, 1929), и Middletown in transition (New York, 1937).
(обратно)12
Middletown, стр. 87.
(обратно)13
Ibid., стр. 493.
(обратно)14
Middletown in transition, стр. 315.
(обратно)15
Ibid., стр. 177.
(обратно)16
Подробнее эта проблема освещена в главе 6, где обсуждается взаимосвязь между изменением культуры и тревогой.
(обратно)17
Middletown in transition, стр. 315.
(обратно)18
Robert Jay Lifton, Thought reform and the psychology of totalism (New York, 1961).
(обратно)19
John S. Dunne, The way of all earth (New York, 1972).
(обратно)20
Robert Jay Lifton, The life of the self (New York, 1976), стр. 141.
(обратно)21
Robert Jay Lifton, History and human survival (New York, 1961).
(обратно)22
Charles Ford. «The Pueblo incident: psychological response to severe stress», в книге Stress and Anxiety, II (New York, 1975), стр. 229–241.
(обратно)23
Paul Tillich, The Protestant era (Chicago, 1947), стр. 245.
(обратно)24
The education of a correspondent (New York, 1946).
(обратно)25
«New York Times» за 1 февраля 1948 года.
(обратно)26
World communism today (New York, 1948).
(обратно)27
Можно сказать, что диктаторские режимы зарождаются и приходят к власти в те периоды, когда культура подвержена тревоге; взяв власть в свои руки, диктаторы продолжают жить в тревоге, другими словами, мотивами действия правящей группы является тревога; и, наконец, диктатуры сохраняют свою власть, намеренно поддерживая тревогу как внутри своего общества, так и среди потенциальных противников.
(обратно)28
Дональд Эдамс приводит несколько цитат из предшественников Рузвельта, которые употребляли выражение «страх страха». Так, Эмерсон цитирует «Дневники» Торо: «Ничто не должно ужасать нас, за исключением самого страха». Карлейль: «Следует избавиться от страха, только после этого мы можем начать любое действие». Сэр Френсис Бэкон: «Ничто не должно ужасать нас, кроме самого страха». Изречение: «Мы ничего не должны бояться, кроме самого страха» приписывают римскому философу Сенеке. Если бы речь шла о страхе, все эти высказывания были бы лишены смысла. Строго говоря, страх не мешает действовать. Напротив, он является подготовкой к действию. Выражение «кроме самого страха» также лишено логического смысла, поскольку человек может бояться только чего-то конкретного. Можно предположить, что речь идет не о страхе, но о тревоге. Так что, если вместо выражения «самого страха» поставить слово «тревоги», все эти высказывания обретают ясный смысл.
(обратно)29
Modern man is obsolete (New York, 1945), стр. 1. Хотя Норман Казенс говорит о «страхе», он описывает то, что я бы назвал словом «тревога». «Страх перед иррациональной смертью» является хорошим примером тревоги.
(обратно)30
Arnold Toynbee, How to turn the tables on Russia, Woman’s Home Companion за август 1949 года, стр. 30.
(обратно)31
Reinhold Niebuhr, The nature and destiny of man (New York, 1941), стр. 182.
(обратно)32
Ibid.
(обратно)33
R. R. Willoughby, Magic and cognate phenomena: an hypothesis, в книге Handbook of social psychology (Worcester, Mass., 1935) стр. 498.
(обратно)34
Ibid., стр. 500.
(обратно)35
Статистические данные Центра политических исследований при Колумбийском университете.
(обратно)36
Этот вопрос рассматривается в главе 4.
(обратно)37
Sigmund Freud, Introductory lectures on psychoanalysis, (New York, 1966), стр. 393.
(обратно)38
Sigmund Freud, New introductory lectures on psychoanalysis, (New York, 1974), стр. 113.
(обратно)39
Подробнее эта гипотеза, на которую мы опираемся, рассматривается в главе 6.
(обратно)40
Ср. Rollo May, Historical roots of modern anxiety theories, в книге Anxiety (New York, 1950).
(обратно)41
Другие аспекты развития современной культуры, имеющие отношение к теме тревоги (например, экономический и социологический аспекты), рассматриваются в главе 6. Краткая история возникновения и развития тех культурных факторов, которые определяют картину тревоги в современном обществе, приводится в главе 7. Этот материал может служить дополнением к настоящей главе.
(обратно)